高中文言文而的用法

　　文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。有哪些呢?下面是小編整理的，歡迎閱讀

　　高中文言文而作為連詞的用法

　　1.表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又”。

　　①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。***荀子《勸學》***

　　②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。***李白《蜀道難》***

　　③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。***司馬遷《信陵君竊符救趙》***

　　2.表示遞進關係。可譯為“並且”或“而且”。

　　①君子博學而日參省乎己。***荀子《勸學》***

　　②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。***司馬遷《屈原列傳》***

　　③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。***姚鼐《登泰山記》***

　　④以其求思之深而無不在也。***王安石《遊褒禪山記》***

　　3.表示承接關係。可譯為“就”、“接著”，或不譯。

　　①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。***李密《陳情表》***

　　②置之地，拔劍撞而破之。***司馬遷《鴻門宴》***

　　③人非生而知之者，孰能無惑、***韓愈《師說》***

　　4.表示轉折關係。可譯為“但是”“卻”。

　　①青，取之於藍，而青於藍。***荀子《勸學》***

　　②有如此之勢，而為秦人積威之所劫、***蘇洵《六國論》***

　　③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?***李密《陳情表》***

　　5.表示假設關係。可譯為“如果”、“假如”。

　　①諸君而有意，瞻予馬首可也。***《馮婉貞》***

　　②死而有知，其幾何離***韓愈《祭十二郎文》***

　　6.表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。

　　①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也***荀子《勸學》***

　　②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走***孟子《寡人之於國也》***

　　③項王按劍而跽曰：“客何為者?”***司馬遷《鴻門宴》***

　　7.表示因果關係

　　①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。***王安石《遊褒禪山記》***

　　②表惡其能而不用也。***司馬光《赤壁之戰》***

　　8.表示目的關係

　　①縵立遠視，而望幸焉***杜牧《阿房宮賦》***

　　②籍吏民，封府庫，而待將軍。***司馬遷《鴻門宴》***

　　高中文言文而作為通“爾”的用法

　　用作代詞，第二人稱，譯為“你的”;偶爾也作主語，譯為“你”。

　　①而翁歸，自與汝復算耳。***蒲松齡《促織》***

　　②嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲。***歸有光《項脊軒志》***

　　高中文言文而作為通“如”的用法

　　①軍驚而壞都舍。***《察今》***

　　【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。

　　①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已。***《虎丘記》***

　　②聞道有先後，術業有專攻，如是而已。***韓愈《師說》***

　　③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣。***莊子《逍遙遊》***

　　【而後】才，方才。

　　①臣鞠躬盡瘁，死而後已。***諸葛亮《出師表》***

　　②三月而後成。

　　【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

　　①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!***蘇軾《石鐘山記》***

　　②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!

　　③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎?***魏徵《諫太宗十思疏》***

　　【既而】不久，一會兒。

　　①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人。***張溥《五人墓碑記》***

　　②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。***蒲松齡《促織》***

　　③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御。***李朝威《柳毅傳》***