陶詩的自然美閱讀答案

　　陶詩的美在於真，也就是自然。陶詩的自然美答表現在哪些方面?以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《陶詩的自然美》閱讀材料

　　陶詩的美在於真，也就是自然。這同他的思想、生活和為人是完全一致的。他作詩不存祈譽之心，生活中有了感觸就訴諸筆墨，既無矯情，也不矯飾，一切如實說來，真率而又自然。《五柳先生傳》說：“嘗著文章自娛，頗示己志，忘懷得失。”這表明了他的創作態度。他寫詩只是自娛而非娛人，更不是為了遷就人。他的詩都是示志之作，不為時論所拘，沒有得失的考慮。陶淵明愛的是自然，求的是自然，自然就是他最高的美學理想。朱熹說：“淵明詩所以為高，正在不待安排，胸中自然流出。”這正道出了陶詩的風格特點。

　　陶淵明的詩和生活完全打成一片，正如宋代施德操所說：“淵明隨其所見，指點成詩，見花即道花，遇竹即說竹，更無一毫作為。”他似乎無意寫詩，只是從生活中領悟到一點道理，產生了一種感情，蘊含在心靈深處，一旦受到外力的誘發，便採取了詩的形式，像泉水一樣流溢位來。

　　陶詩純以自然本色取勝，它的美是樸素美。我們在陶詩裡很難找到奇特的意象、誇張的手法和華麗的詞藻。如“種豆南山下”“今日天氣佳”“秋菊有佳色”“日暮天無雲”，全都明白如話，好像繪畫中的白描，另有一種使人賞心悅目的韻味。然而，如果僅僅是樸素平淡，不會產生強烈的藝術效果，陶詩的好處是樸素中見豪華，平淡中有瑰奇。“陶淵明詩人皆說是平淡，據某看他是豪放，但豪放得來不覺耳。”陶詩完美地統一了樸素與豪華、平淡與瑰奇這些對立的審美範疇，達到了自然化的境地，陶詩獨特的藝術成就即在於此。

　　陶詩所描寫的往往是最平常的事物，如村舍、雞犬、豆苗、桑麻，這些在別人看來平平淡談的東西，一經詩人筆觸，就給人以新鮮的感覺。例如：“藹藹堂前林，中夏貯清陰。凱風因時來，迴飆開我襟。”***《和郭主簿二首》***寫夏日閒居的恬適心情，“貯”字用得多麼有趣，好像涼爽都貯存在林下，隨時可以汲取一樣。南風也體貼人意，為人撩開衣襟送來涼意。

　　陶詩的語言不是未經錘鍊和雕鑿的，只是不露痕跡，自然得很。例如《雜詩》十二首屢次寫時光的流逝，一日“及時當勉勵，歲月不待人”，二日“日月擲人去，有志不獲騁”，三日“日月還復周，我去不再陽”，四日“壑舟無須臾，引我不得住”，五日“去去轉欲速，此生豈再值”，六日“日月不肯遲，四時相催迫”，七日“素標插人頭，前途漸就窄”。同一個意思用不同的語句表達，都錘鍊得十分精粹。擲人而去的日月，不肯待人的歲月，催人老的四時，都被賦予了生命。那“待”字、“擲”字、“催”字下得何等有力!“去去轉欲速”，是說越到老年時間過得越快;“前途漸就窄”，是說越到老年人生的道路越窄，都是體驗深、容量大、言簡意賅的詩句。“壑舟”二句用《莊子·大宗師》的典故，也極其自然。如果沒有高度的駕御語言的技巧，怎麼能將詩寫到這樣純熟自然的地步!

　　陶詩富有哲理，但不是抽象枯燥的哲學說教。他的詩既有理趣，又有情趣，如“人生歸有道，衣食固其端”“氣變悟時易，不眠知夕永”“問君何能爾，心遠地自偏”，這些樸素自然的詩句，都像格言一樣，言淺意深，發人深思。清人潘德輿《養一齋詩話》說陶淵明“任舉一境一物，皆能曲肖神理”，是很中肯的評論。

　　在中國古代的詩人裡，陶淵明應該享有崇高的地位。他的思想和為人確有令人不能不欽佩的地方。他的自然、樸素和淳真所帶來的藝術魅力，決非那些“儷采百字之偶，爭價一句之奇”的時髦作品所能比擬的。

　　***節選自袁行霈《中國詩歌藝術研究》***