迴歸東方生態文化的經典價值閱讀答案

　　東方差異性文化使得西方一流思想家開始了對“東方”的全新關注。如果我們什麼都“拿來”而不“輸出”的話，東西方文化就會出現文化生態失衡問題。可以認為，西方正在吸收東方文化精神而從事人類文化的新整合。以下是小編為大家精心準備的：，歡迎參考閱讀!

　　《迴歸東方生態文化的經典價值》文章閱讀：

　　王嶽川

　　當今世界正在興起一種“迴歸經典”的文化大潮。人文學者應該在迴歸經典中“守正創新”，在“物質現代化”程序中開始實現“精神現代化”。中國現代化必須從本民族高度向人類共同高度出發，堅持文化拿來與輸出中的自主創新，使中國思想成為人類思想。

　　中國文化大體上可以分成三個方面，即思想文化、藝術文化、實用文化。思想文化主要是儒道佛三家。儒家文化的代表人物是孔子和孟子;道家文化的代表人物是老子和莊子;佛家文化主要是具有中國特色的禪宗。除思想文化以外，還有以琴棋書畫為主的藝術文化和節日民間文化。

　　中國文化最重要的內容表現為思想文化。思想文化是中國文化的精神命脈，代表著中國文化的幽眇境界和自由精神。中國人不像西方人那樣，在人與人、人與自然、人與社會的衝突中建立自己的形象和本質，相反，中國人是在人與人、人與自然、人與社會的和諧中把握自己的本真精神，獲得自己的本質特徵。中國文化中的儒家文化、道家文化、佛家文化分別形成了中國思想文化的三個維度。儒家強調的是“和諧之境”，道家強調的是“妙道之境”，佛家強調的是“慈悲之境”。和諧、妙道、慈悲是三家的最高境界。

　　中國人的思維方式具有一種中庸平和、辯證寬容、知足常樂、幽默圓熟的多元特性。文化是不止息的精神生態創造過程，中國文化的美麗精神構成一個鮮活的生命體，一個不斷提升自己的文化氛圍，一個具有宇宙論、生死論、功利觀、意義論的東方價值整體。中國文化逐漸世界化正在成為可能。

　　但是我們也必須看到，西方現代性擴張導致的東方各國的“全盤西化”浪潮，已經被百年曆史證明不是東方的福音，而是人類單面化和異化的開始。人類遭遇的問題，核大戰也罷，資源耗盡也罷，環境汙染也罷，沙漠化也罷，海嘯也罷，都告訴人們一個事實，現代性到了極度膨脹的程度就會反過來毀滅人類。現代性為人們承諾美好生活的同時，又帶給人們太多的生態災難：自然生態危機、社會生態危機、精神生態危機、文化生態危機，它使得森林毀滅、水土流失、河海汙染、物種退化、精神失落、道德淪喪、心態失衡，形成威脅人類生存的生態大災場。

　　人類的精神生態遭遇到空前的危機。在歐美現代性、後現代性的導引下，無論是亞洲還是非洲都正在走向“理論翻新時代”和“肉體體驗時代”。於是，升級、突破、擴充套件、肉身感、消費主義就成為這代人的精神軌跡。當代人成為從舊的“經驗時代”蛻變出來又仰望著“理論時代”的中間人，他們從生活話語方式、日常行為模式和當下時尚態度中，將生活娛樂化、文化流行化、生命肉身化、精神平面化。這些因素在一種“新新人類”的日常生活中，影響著當代人的想象、城市的色彩和氣質、周邊的環境和思維的演變。面對精神生態失衡的消費主義和文化霸權主義，哲人們提倡具有文化生態意義的“重回鄉土、感受生命大地”的精神復歸方式。

　　東方差異性文化使得西方一流思想家開始了對“東方”的全新關注。如果我們什麼都“拿來”而不“輸出”的話，東西方文化就會出現文化生態失衡問題。可以認為，西方正在吸收東方文化精神而從事人類文化的新整合。換言之，新世紀西方知識界將目光轉向東方，必將給西方中心主義的思維模式和社科認識模式以新思維，並將給被西方中心主義邊緣化的東方知識界帶來重新估價一切價值的勇氣和重新尋求人類未來文化新價值的文化契機。

　　***選自2010年6月16日《中華讀書報》，有刪改***