子夏的故事有哪些

  子夏是“孔門十哲”之一,七十二賢之一,是一位具有獨創性因而頗具有異端傾向的思想家。下面是小編蒐集整理的子夏的故事,希望對你有幫助。

  子夏的故事

  子夏因為自己兒子死了,如今要白髮人送黑髮人,把自己眼睛哭瞎了。曾子聽說了就去看望他,一到子夏家,曾子就大哭起來。

  說我聽說朋友的眼睛瞎了,我來為他哭泣,子夏被曾子這樣一說又傷心起來自己也開始哭了,所我明明沒有罪過,為什麼上天要這樣對我。曾子說,你錯了子夏,你不僅有錯誤,還犯了不少錯。

  首先,當初我和你一起侍奉老師,老師很欣賞我們,並希望我們能一直陪伴老師,和老師一起探討探討學術,學習學習經典,就算不做什麼大官,但最起碼我們去努力過了,我們把仁的思想帶給統治者,我們想要他們採納我們的建議。

  但是你告老還鄉,回到西河,讓西河的人們把你比作老師,這是你的第一條過錯。

  你父母去世的事情,老百姓都不知道,既然他們那麼尊重你,又怎麼會捨棄你呢,你獨自承擔失去父母的痛苦,這時候是需要百姓安慰你的時候啊,你平日裡教他們仁的思想,提升他們的思想品德,很多人都對你表示感謝,你有困難大家都會樂意幫助你的你沒有把百姓的仁德放在心上,這是你第二條罪過。

  你兒子死了,你哭瞎了自己的雙眼,這是你第三條罪過,你秉承著的仁政思想呢,你還要實現的遠大抱負呢,你都忘哦了嗎,你和我說你沒罪,我看這還不夠嗎。

  子夏扔掉自己的手杖,對曾子說,謝謝你提醒,我錯了,我離開你們一個人太久了,現在我要回來。

  子夏問孝的故事

  子夏是孔子的弟子,有一天他去問孔子,老師啊,你說什麼是孝順嫩,孔子就說啊,和父母相處的時候能保持和顏悅色的狀態是最難的了,我們都說父母有事情我們替他們做,在吃飯的時候讓長輩先吃,難道孝順就只是這樣嗎?

  孔子的回答就非常值得推敲了,他採取發問的方式兩個反問句說明了當下很多人對孝都存在誤會,很多人認為的幫父母勞動,有好吃的先給父母吃這樣就是孝順了。其實不然,有好吃好喝的這種事情連一般的家畜都能做到,而我們人,僅僅做到動物那樣就足夠了嗎?

  人是有思想的高等動物,我們有著高階的思維,所以我們不能和動物相提並論,我們要做到的應該是更多的對父母精神方面的滿足。讓父母衣食無憂,安享晚年這是最基本的標準,除此之外,我們還要讓父母有快樂的精神生活。

  如今的社會也是如此,孩子對父母,沒有了先前的那份愛,雖然我們會定期寄錢給父母,我們會一個月抽一次回家陪陪父母,回家品嚐父母為我們做的飯菜,我們認為這就是盡了孝道了。但是你知道嗎,當父母知道你要來家裡的訊息後,提前一週就開始準備了,他們回憶你小時候最愛吃的菜,他們去菜場準備一樣又一樣的的食材,雖然他們拿著你給的大把鈔票,但還是要和小攤的店主討價還價,為的是什麼,為的是找回過去那熟悉的感覺。

  但是一切都隨著你的離家,你的長大,在外工作變得模糊,變得需要滿滿回憶,不是父母把我們淡忘了,而是他們老了,他們需要我們給他們的寧靜,需要我們一起來重塑記憶的美好。

  子夏為莒父宰問政的故事

  孔子的學生子夏在魯國當官,有一次他來拜見老師,剛好有很多問題想要想老師請教,孔子告訴他,做事要不拘小節,成大事的人尤其忌諱這一點,不要只抓住眼前的小利益,要目光長遠,只圖小利,反而最後達不成目標。

  子夏在政治上有不懂的地方,來請教孔子,孔子說我們這些為君王服務的人啊,要做到比君王看的還要長遠,我們這種人,有兩個毛病千萬不能犯,一個是急躁,遇事的處理方式不是越快越好,不是說統治者分配來的任務,我越快完成就越能得到賞識,如果不是考慮再三,我勸你不要輕易開展。

  我們說欲速則不達,這道理都懂,但真正應對其問題來又把它拋在腦後,這樣是不行的。你為統治者出謀劃策的時候,還要記得將目光放長遠些,要是能考慮到君王考慮不到的,就是你的本事了,我們都知道,歷朝歷代中,志存高遠的人往往能成就一番大業,而他們收穫的或許是比自己之前付出的多了好幾倍。

  但是那些目光短淺的人呢,最終得到的不過是他們眼前的東西,這種沒有未來的做法,子夏可千萬不要去考慮,如果因小失大,那才是真的不值得啊,我知道子夏你有時會被時局迷惑,做出一些急功近利的判斷,但是這不怪你,每個人都會犯錯,人們也常常在迷惘。

  所以我特意提醒你,做臣子的要把國家放在第一位,要為謀求國家長遠的利益而奮鬥終身。