國家公務員申論寫作優秀範文
在國家公務員考試中，申論寫作一直讓不少考生感到困難，那麼你想知道怎麼寫好申論寫作嗎?下面小編為大家帶來，歡迎大家學習。
公務員申論寫作優秀範文：底線思維內含高線追求
當前，經濟轉型升級任務繁重、全面建成小康社會日程緊迫，亟須各級領導幹部以只爭朝夕的精神開拓進取、幹事創業。但是，少數領導幹部卻為官不為、消極懈怠，推一推動一動，不推就不動，還狡辯說這是“堅持底線思維，守住不犯錯誤的底線”。實際上，這是對底線思維的極大誤解。須知，底線思維是我們保持定力、彈好鋼琴、有條不紊地開展工作的重要思維方式，而不是抱殘守缺、不思進取的擋箭牌。底線思維立足於守底線，但追求的是達高線。
底線思維是一種擔當思維。有人以為，守底線就是不犯錯誤、不捅婁子，進而信奉寧可不做事也不能惹事、出事。不錯，底線思維要求講紀律、守規矩，為人做事不越紅線、不碰高壓線，但並非束縛人的手腳，讓人膽小怕事、不敢擔當，而是讓人保持定力，搞清楚什麼是真正重要的，在堅持原則的基礎上不計較個人得失，勇於擔當奉獻。同志多次強調，要堅持底線思維，不迴避矛盾，不掩蓋問題，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權。這告訴我們，堅持底線思維，不是遇到問題繞著走，而是強調做工作要有預案、對險情要有準備，進而遇事不慌、臨危不亂，積極主動工作，有效應對風險挑戰。例如，全面建成小康社會，確保5000多萬農村貧困人口全部脫貧是最硬的底線。如果沒有擔當精神，不敢較真碰硬，不深入貧困地區、貧困群眾，搞清楚貧困底數、致貧原因，採取精準管用的辦法、調動全社會的積極性推進脫貧攻堅，怎麼能實現脫貧目標?又怎麼能守住建成全面小康的底線?
底線思維是一種進取思維。有人以為，守底線就是看好攤子、守住地盤，不要冒風險、找麻煩。不錯，底線思維要求堅持原則、實事求是，不盲目冒進、投機取巧，但並非墨守成規、不思進取，也不是消極應付、信奉無錯就是功。底線思維明確能接受的最壞情況，是為了防患於未然、求得最好的結果。底線思維注重對危機和風險等負面因素進行管控，而不是降低標準、無所作為。守底線，是為了補短板、過險灘、衝高線。今天，面對經濟下行壓力、轉型升級挑戰，最考驗領導幹部勇氣與智慧的就在於能不能看到風險、會不會破解難題、敢不敢爭取最佳。實際上，底線光靠守是守不住的，進攻是最好的防守。“十三五”規劃《綱要》提出未來5 年經濟年均增長保持在6.5%以上，各地相應確定了經濟增長目標。怎樣實現這樣的增速?在經濟新常態下，靠慣性思維、陳舊體制、過時辦法、傳統產業顯然是不行的，必須貫徹新理念、形成新體制、運用新辦法、發展新產業。也就是說，只有積極進取、改革創新，才能達到發展目標、守住增長底線。正所謂“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣”。
底線思維是一種開放思維。有人以為，守底線就是隻掃自家門前雪、種好自己的一畝三分地，不要吃著碗裡的、看著鍋裡的;雖然“世界那麼大”，但是和我沒關係。不錯，底線思維要求明確警戒線、臨界點，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，但並非閉目塞聽、閉關自守，而是要準確判斷國內國際各種風險挑戰，充分利用國內國際各種資源和條件，海納百川、開放包容，防範風險、借力使力，在參與競爭中增強競爭能力。就拿守住不發生系統性區域性風險底線、維護國家經濟金融安全來說，在經濟全球化深入發展、我國深度融入世界經濟的大趨勢下，自我封閉起來顯然是行不通的，那樣只會釀成更大風險。須知，只有建成經濟強國、金融強國，才能更好維護經濟安全、金融安全;而要建成經濟強國、金融強國，必須提高對外開放水平、發展更高層次的開放型經濟。可見，正確的做法是在開放中增強自身實力和抵禦風險能力。對於一個地區的改革發展來講，道理也是如此。
公務員申論寫作優秀範文：受得委屈，可養格局
“世界那麼大，我想去看看”，去年這封被稱為“史上最具情懷”的辭職信，在不少人心中泛起漣漪。身邊不時有年輕人，甚至剛剛工作不久，也貿然來個 “華麗轉身”——辭職走人。然而，當我們拿起現實的放大鏡，去仔細觀察那些具體的“離去”，就會發現不少年輕人的離職，只因受不了一時的小委屈，理想與情懷只是被作為逃避的華美掩飾罷了。
的確，面對生活中各種各樣的委屈，有的人選擇的不是面對，而是逃避。問題是，世上還有不受一丁點委屈的人生嗎?還有一生無憂無慮自由自在的生活嗎?設若每受委屈而躲避，則人生將無處可逃。在一定意義上說，受不得委屈，也就難有“詩和遠方”。
人生的炫彩少不了委屈的糾纏。在文學寫作中有一種說法叫“古老的敵意”，意指作家如果一生境遇太順，沉湎於安逸生活，那麼，他將很難創作出真正傳世的 偉大作品。正如寫就《紅樓夢》的曹雪芹，陷於困頓淪落之間，依然堅持“披閱十載，增刪五次”，最終貢獻出這樣一部皇皇鉅著。可以說，正是生前“生於繁華， 終於淪落”的莫大困境和委屈，最終成就了他流芳百世的身後之名。
對於普通人來說，雖不會遭遇曹翁那種盛衰逆轉式的極端命運，但日常生活從來就是製造各種委屈的高手，它所能提供的委屈品目繁雜、款式眾多：比如努力被否定，辛苦得不到認可，隱忍之後換不來理解，一片真心不被接納，默默付出沒有成果……並且生活對之一律解釋欠奉。在一定意義上說，面對委屈，選擇什麼樣的態度，就會有什麼樣的人生。有的人容得下委屈而成其大，蓋因其胸懷襟度得以被委屈撐大;有的人受不得委屈而處其微，實因格局不夠而被委屈撐破。
作家海明威寫道：“一個人生來並不是要給打敗的，你儘可以消滅他，可就是打不敗他”。人生在世，確然需要這麼一點精氣神。面對委屈、挫折、困境，不是 選擇逃避，而是以勇敢與微笑去面對;不是選擇認命與沉淪，而是不屈沉著以進取。換言之，既然委屈是人生旅途上如影隨形的種種難關，唯有認認真真去過好每一關，我們才能脫胎換骨，不斷抵達自由的境界。相反，在生活的此處過不了這一關，就別想在生活的別處能過好這一關。
一定程度上，面對委屈的姿態，就是一個人行走世界的基本步態;對委屈的消化能力，決定了一個人“看世界”的襟度。100多年前，曾國藩求學衡陽，同舍 一名楊姓同窗，家中有權有勢，讀書時就對他百般刁難。曾中舉後，他更是大發雷霆，責難曾的書案搶了他的好風水。當大家紛紛為曾不平時，曾卻勸解眾人，不要為這點小事再與之爭論。可以說，只有吞得下生活的小委屈，才能吐得出人生的大格局。
作家史鐵生曾言：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”正是現實世界的不完美，呼喚著我們用人性的完美去鑄就彼岸的殿堂。世界有多大，看你受得住多少委屈;人生有多精彩，看你有多大格局。