高中語文作文佈局的方法介紹

　　高中語文的作文的寫作的規劃是非常的重要的，那麼作文的佈局的方法有哪些呢?下面的小編將為大家帶來，希望能夠幫助到大家。

　　高中語文作文佈局的方法

　　一、關鍵詞式

　　下筆之前選取一系列關鍵詞，圍繞關鍵詞一一述說，便可鋪展開整篇文章的局勢，既簡潔明瞭又全面周致，是不錯的方法。比如2008年河北考生的高考作文《大愛無聲》，開篇表明中心論點“地震中我們用堅強、用善良甚至用生命譜寫了一曲壯歌——大愛無聲”，然後以三個關鍵詞領起文章的三個部分：

　　A.師魂;

　　B.責任;

　　C.無私。

　　文章的第一部分寫一名在地震中捨己保護學生的人民教師，“用鐵的脊樑擎起了學生希望的天空，用堅強的臂膀挽起了學生弱小的生命，用愛心重建了一個個完整的家庭”，展現偉大的“師魂”;第二部分感慨“再多的語言也無法形容您對百姓的關心”，歌頌愛民如子、日夜勞碌在救災第一線的國家總理;第三部分寫道“於是我們便看到了那灑脫的縱身一躍，感受到了那一片片赤誠的愛國之心”，讚美全然忘我、無私奉獻的子弟兵——三個部分都緊扣關鍵詞，在展示災區典型事件的同時，對“大愛”的主題進行昇華。這篇文章巧用關鍵詞佈局，既展示現象，又抒寫感悟，事例充實，感情充沛。

　　【運用指南】

　　以“關鍵詞”謀篇佈局，重在掌握概念分析法。這裡的“概念”，指文章中心論點中的核心詞語。對核心詞語加以分析，明確其內涵和外延，有助於恰當地提取出關鍵詞。實感提取關鍵詞困難的考生，不妨嘗試選擇一些社會熱點關鍵詞，如“和諧”“愛心”“創新”“進取”等。像這樣一些社會熱點，想必大家都不會陌生。只要在具體文章中，將這樣一些意義巨集大的關鍵詞結合題目限制、個人實際來談，就可以寫出立意高遠又有真情實感的好文章。此外，考生還可以考慮結合個人的興趣點來提取關鍵詞，如“叛逆”“友情”“成長”等。對自己一直關注的東西提取一二，接著再對其加以論說，一篇完整的文章很容易就出來。

　　二、條件式

　　條件式佈局，即以若干簡潔的條件句將題意拓展開來，形成分論點以構成全篇輪廓。比如2008年全國卷乙卷滿分作文《等待》，先順著材料入題——“被遊客趕走的老鷹，並沒有立刻飛去其他地方尋找新的食物，而是耐心等待下一次機會的到來。它成功了，它用等待換來了成功，由此可見等待也是一種成功”。接著進入正文部分，作者把自己的看法分解成四個分論點：

　　A.等待需要耐心;

　　B.等待也需要自信;

　　C.等待更需要勇氣;

　　D.等待還需要付出不懈的努力。

　　以上句子各領起一段論述，四個段落間構成排比段。這樣的結構整體性很強，議論性散文的文體特徵非常鮮明。

　　【運用指南】

　　在“條件式”結構中，中心論點是“結果”，而分論點是滿足結果的“條件”。考生在採用這種方法時，不妨圍繞中心論點多問自己幾個“為什麼”，用來鋪開文章的“條件”自然可以生成。就以上面所舉作文為例，可以在設定“等待也是一種成功”的中心論點之後，反問自己“為什麼說等待也是一種成功呢”，甚至可以把這個問句直接寫進作文中，以引領自己的思路。反問之後，你為了證明這一論點的正確性，自然會尋求“條件”來“自圓其說”——這些條件也就是“耐心”、“自信”、“勇氣”、“努力”。在你想不出條件的情況下，不妨“逼問”自己一下。

　　三、詩句式

　　這一式對記敘、議論兩種文體都適用。它指的是用若干有針對性的詩句或名言，支撐起整篇文章的框架。比如2008年安徽卷滿分作文《帶著感動出發***忘不了***》，作者選取海峽兩岸的華夏兒女作為抒寫物件，深切表達了因感念大陸、思戀故土、心懷感動而出發的美好情懷。在“我要回家，越過淺淺的海峽，帶著感動出發……”一語的統領下，分寫的內容都以詩句發端：

　　A.“聽說北方有民歌，只有黃河的肺活量才能將他唱響，從青海到黃海，風也聽見，沙也聽見……”

　　B.“掉頭一去是風吹黑髮，回頭一望已雪染白頭。”

　　C.“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……後來啊，鄉愁是一灣淺淺的海灣，我在這頭，大陸在那頭。”

　　如此處理，整篇文章扣題緊密、脈絡清晰，而且底蘊豐富，容易獲得閱卷教師的好評。

　　【運用指南】

　　“詩句式”方法更適用於有一定文學積澱的考生。在具體的運用中，所選用的詩句要切合文章的具體內容，或是要巧妙過渡以使詩句與文意相關聯，決不能使二者相割裂。比如上面的例文，在寫思戀故土的遊子時，引用余光中《鄉愁》中的詩句***“後來啊，鄉愁是一灣淺淺的海灣，我在這頭，大陸在那頭”***就非常貼切，儘管只是一句詩，已畫龍點睛地提升了整篇作文的品位。例子有很多，比如可用“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”寫思親主題的文章，用“天生我材必有用，千金散盡還復來”寫自信主題的文章，用“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”寫友情主題的文章，等等。考生可在日常的複習中多做歸納，以備考場之需。也要注意，用得爛熟的詩句儘量少用，因為它可能會導致文意陳舊，不易生新。

　　四、比喻式

　　這一方法很簡單，就是將題目拓展為若干個比喻句，以這些提綱挈領的比喻作為通篇骨架，再充實成文。比如2007年江西卷滿分作文《語文，心中的一泓清泉》，開篇扣題，亮出觀點：“寒窗十載，從小至今，語文一直是我最喜愛的一門學科”，接著主體部分則巧妙地將主旨句一分為三：

　　A.語文是一本日記，記載著我的成長經歷;

　　B.語文是一部交通工具，載著我領略祖國的大好河山;

　　C.語文是一部歷史片，帶著我穿越時空，馳騁古今。

　　三個比喻深入淺出，生動形象地透露出語文對作者的薰陶與感染，表達出對語文的熱愛之情，條分縷析而不失輕鬆地詮釋了“語文，心中的一泓清泉”這一題旨。

　　【運用指南】

　　如果想採用這種方法，動用你以前做造句練習時所形成的儲備就已經足夠。這裡再介紹一個擬出比喻句的好方法：先拋開本體***如“語文”***，設定幾個自己熟悉的喻體***比如球賽、電影、流行歌等***，再把喻體與本體相鉤連——比如，“語文是一場精彩的足球賽，讓我在做完枯燥的數理化後得到全然的放鬆”;“語文是一場經典的電影，美倫美奐，意味幽長，讓我品味不盡”;“語文是一曲曲動聽的流行歌，永遠流淌在我心中”……如此等等，不一而足。如果一開始硬想“語文像什麼”，可能絞盡腦汁也無所得，不妨逆向思維，嘗試一下上述技巧。考生可以在閒暇時間裡多觀察，多思考，試直接援引生活中的物象做比喻，在考場上自然而然能順利造出比喻句。會寫比喻句，“比喻式”作文自然不難了。

　　五、傾訴式

　　這一式適用於以敘事、抒情為主的作文。根據題目限制和表達需要，選取特定的物件進行傾訴，讀來往往能感動人心。比如2007年江蘇卷有篇滿分作文《懷想天空》，很有代表性。文章深入剖析“民族魂”魯迅的“天空”，所寫材料分別由深情的呼告句領起：

　　A.先生，你的天空充滿熱血，讓人嚮往;

　　B.先生，你的天空充滿憤慨，讓人深思;

　　C.先生，你的天空充滿愛國的熱情，讓人仰望，讓人敬畏。

　　由“充滿熱血”到“充滿憤慨”再到“充滿愛國的熱情”，作者步步緊逼，激情洋溢，由此我們對魯迅“天空”的理解漸趨深入，對其精神與思想的把握更為精確。讀者從作者的傾訴中，不僅能看到那位瘦弱的老人執著前行的背影，還可看到蒼茫天地間一根挺立不倒的脊樑對後來者的深遠影響。

　　【運用指南】

　　只要做到兩個點，“傾訴式”也十分容易。這兩個點是：一要設定一個具體的“傾訴物件”，讓感情的抒發有突破口，而不是東一榔頭西一錘子，漫無目的。二要學會“設境”——在某種情境中觸發情緒。具體說，是要讓自己在想象的特定的情境中觸發情緒，在一種亢奮的狀態中抒情作文，力求收到震撼人心的表達效果。運用“傾訴式”，就權當自己平常跟別人說話一樣，文思極易如泉源——只要注意將其潤色為書面語言，這種方法對你來說就沒有什麼攻而不克的了。

　　六、縱向式

　　這一式適用於記敘文或夾敘夾議的作文。它的特點在於：抓住客觀事物的內在聯絡，由此及彼，由表及裡，一層深入一層地表現中心，構成縱向的層進關係。2008年上海卷優秀作文《他們***他們是一群理性的思考者***》就是如此：

　　A.人類歷史是由理性的他們推動;

　　B.然而，時代回敬了他們什麼;

　　C.其實，理性並非只是聖人的特權。

　　在作者看來，正是因為“他們”的理性，才推動歷史向前發展，然而“他們”卻承受著時代種種非理性的不公。這種關注就不是停留在一般層面，而是對時代理性的深沉呼喚。文中的“他們”均以“理性”冠之，主題集中;主體部分層層推進，漸入佳境，將“理性地想、理性地做，人們相信，這是一條沒有灰塵的路，相信所有愉快的夢都會通過，相信終有一日我們會與他們相認”的主旨拓展到了極致。

　　【運用指南】

　　簡單地說，採用“縱向式”寫法，就是從“起因”“過程”“結果”幾個環節剖析主題，體現一種縱向的發展，求出最終的結論。就以上面例子來說，作者是圍繞“理性的思考者何去何從”展開論述的：即“理性思考者從哪裡來***因推進人類歷史而被賦予“理性思考者”稱號***”，“理性思考者走在了什麼樣的道路上***遭受著歷史的不公正待遇***”，“理性思考者通往何方***我們會與他們相認***”，對“理性思考者”的論述全面而充分，讓讀者透徹地認識到“他們”這一群“理性的思考者”。“縱向式”寫法看似不好握，其實只要抓住“起因”“過程”“結果”幾個環節，一一寫清，就能自圓其說，成一家之言。

　　七、反覆式

　　具體是指，把體現作者重要觀點或深摯情感的語句在關鍵位置反覆出現，以顯示行文脈絡，能產生迴環往復、一唱三嘆之妙。

　　比如2008年全國卷甲卷河南考生的《拿什麼讚美您，人民的總理》，聚焦共和國總理在抗震救災中的表現，緊扣“讚美”行文，內容集中;記敘、議論、抒情有機結合，敘事中融入了濃濃的感情，描寫時帶出感人的細節，令人不能不動容。作者以“拿什麼讚美您，人民的總理”作為議論中心和行文線索，這一感嘆前後復沓五次，有效增強了文章的表現力。另一位河南考生的《孩子，別哭》，同樣結構嚴謹。在文中，“孩子，別哭”共出現八次，或擬為標題，樹旗明旨;或置於段首，概括要義;或用於結尾，總括全文……它如同思想的紅線，有機組合了各部分材料，從而使文章一氣呵成，使情感抒發淋漓盡致。

　　【運用指南】

　　以“反覆式”佈局，前提條件是尋找到一個“動情點”***即最能激動情感的那一“點”***。它可以是一句話、一個細節，或者是一片風景……這個“點”當然是在題目所限定的範圍內找到的，它既是題意的最好體現，又是情感的最好濃縮。“動情點”有時是“心痛的感覺”，因為我們情感中最能留下痕跡的就是“創傷記憶”。另外，“痛”與“愛”是緊密相連的，在尋找“動情點”時，我們應從“痛”與“愛”兩方面著眼，在自我的生命中追尋最珍貴的情感。找到這個點是最為關鍵的，接下來，就只是將其反覆使用和展開論述的問題了。需要注意的是，由於“反覆式”的寫法都只是在重複一句話，不能點出明確的分論點，所以各段的論述一定要避免重複。否則，就是通篇冗言贅語，一點價值也沒有了。

　　高中語文常被誤用的詩句

　　1.貧賤夫妻百事哀

　　誤讀:生活貧賤的夫妻,事事不稱心。

　　元稹悼亡詩《遣悲懷》有三首,都為名篇。其一:“昔日戲言身後意,今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢僕,也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。”貧困生活固然有諸多不順心,然而,從詩中所說到的在日常生活中引起哀思的幾件事,可以看出詩人重在敘衷腸而不是說道理。夫妻死別人所不免,但回想當年貧賤相守,而今伊人已逝,真可謂一事一悲悽,百事皆哀感了。

　　2.橫眉冷對千夫指

　　誤讀:橫眉冷對敵人的指責與攻擊。

　　魯迅《自嘲》“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載灑泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。”此詩作於1932年10月。領導人在延安文藝座談會上就高度評價“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”一聯,認為“應該成為我們的座右銘”。1931年2月4日,魯迅《致李秉中》裡說:“今幸無事,可釋遠念。然而三告投杼,賢母生疑。千夫所指,無疾而死。”是說流言猛於虎。而當時魯迅景況窘迫,“運交華蓋”“、破帽遮顏”,似乎,“千夫”應該理解為“敵人”。

　　其實這裡的“千夫”應該理解為“群眾”。《漢書.王嘉傳》:“里諺曰:‘千人所指,無病而死。’”裡的“千人”就是“群眾”的意思。另外,從詞性方面來說,“千夫指”對“孺子牛”,才能使對聯顯得工整,這是一首七律,魯迅應該不會犯這個小錯誤。橫眉怒對那些喪盡天良、千夫所指的人——這是魯迅一生的真實寫照——尤適用於現在的反腐。

　　3.朱門酒肉臭

　　杜甫詩“朱門酒肉臭”的“臭”一般人都理解為“腐爛發臭”,其實這個“臭”就是“香”,xiu臭,在古代是發出香味的意思,這兩句的含義是:達官貴族的家中酒和肉發出誘人的香氣,而路邊還有凍死的骨頭。

　　4.秦時明月漢時關,萬里長征人未還

　　王昌齡的《出塞二首》***其一***被人稱為“唐人七絕壓卷之作”,首句“秦時明月漢時關”無論時間上還是空間上都極具跳躍性,因此,很多讀者未能領會作者獨具的匠心。著名的詩評家沈德潛認為“詩中互文”,即詞句可翻譯為“秦漢時的明月,秦漢時的關隘”,這種解釋很有見地,但僅僅停留於詞語的表層意思。事實上,“明月”和“關”是描寫邊塞生活的樂府詩裡常見的詞語,在這兩個詞語前加上“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞,頓使詩歌顯得新鮮奇妙。這樣落筆於千年以前、萬里以外,一種雄渾蒼茫的意境油然而現;而且“人未還”的“人”所指也不僅僅指當時的人們了,而是指自秦漢以來世世代代的人。

　　5.江流石不轉,遺恨失吞吳

　　杜甫《八陣圖》詩的下聯“江流石不轉,遺恨失吞吳”,出句寫八卦石陣與諸葛亮英名不會被江水所淘盡沖走,必將永留人間,一語雙關。對句突接“遺恨”,不知是說諸葛亮之憾恨,還是詩人之憾恨,“失吞吳”,不知是指諸葛亮生前沒有把吳國吞掉,還是指諸葛亮沒有能阻止劉備進攻東吳,打破了聯吳抗魏的戰略方針。其實按當時的歷史狀況,“遺恨失吞吳”真正的意思是指的是諸葛亮沒有能阻止劉備進攻東吳,以至於打破了聯吳抗魏的戰略方針。

　　6.床前明月光,疑是地上霜

　　床,不是臥榻的意思,而作“井欄”解。

　　《辭海》裡明確註釋,床是“井上圍欄”。李白此詩作於唐開元十五年,古人把“有井水處”稱為故鄉。詩人置身在秋夜明月下的井邊上,舉頭遙望,頓生思鄉之情。

　　7.天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙

　　船,不是船隻,而是“衣襟”的意思。杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當時八位著名的詩人,其中一段專門寫李白的醉態。據說,唐玄宗想召見詩仙,李白仍然保持一副很牛氣的高人派頭。所謂“不上船”,並非不登龍舟,而是敞開衣襟,連釦子都不繫。《康熙字典》裡明確記載:“衣領曰船”,“或言衣襟為船”。

　　8.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

　　“落霞”,不是雲霞的意思,而是指“零散的飛蛾”。

　　要了解這句話的意義,高中政治,當時當地的風物不可不曉。對此,宋代吳曾說:“落霞非雲霞之霞,蓋南昌秋間有一種飛蛾,若今所在麥蛾是也。當七八月間,皆紛紛墮於江中,不究自所來,江魚每食之,土人謂之霞,故勃取以配鶩耳。”由此看來,“霞”不是雲霞,而是一種飛蛾。另外,“落霞”之“落”並不是“飄落”的意思,“落”在句中與“孤”相對,意思當相同或相近,是“散落、零散”之義。而最近從日本的藏本來看,孤鶩的“鶩”是“霧”,是由於讀音相同而被誤寫的。

　　依據日藏唐本,一些專家認為,名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”中,可能是“孤霧”而不是“孤鶩”。因為,落霞、秋水、長天等都是自然景觀,冒出來動物“孤鶩”一詞,不那麼對仗。此名句,自北宋《文苑英華》本以來,兩宋、明、清,歷代官、坊諸本均作“孤鶩”,惟見此日藏唐本作“孤霧”。霧、鶩音近,正偽難分。日藏古本寫於唐景龍元年***公元707年***七月,距王勃《滕王閣詩序》面世不足32年,應最接近王勃原著原始面貌。

　　9.床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕

　　屋漏,不是屋子漏雨,而是一個方位名詞——屋西北角。

　　杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》:“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。”其中“屋漏”二字歷來被解釋為屋子漏雨。“屋漏”其實是一個名詞,它是屋內西北角的特定名稱。《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是:“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁,因西北角上開有天窗,日光由此照射入室,故稱屋漏。”

　　10.紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳

　　所謂“紅酥手”可作紅潤的手指,還可解釋為一種點心。

　　陸游著名的詞作《釵頭鳳》,寫給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色,是個令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來形容膚色,便寓有愛憐之意。另有一說是點心,“紅酥手、黃滕酒”等,都是桌上的飲品糕點。

---