泥人張句子賞析教學設計

  《泥人張》是馮驥才先生的一篇散文,下面是小編整理的《泥人張》句子賞析教學設計案例,供大家參閱,希望對你有幫助!

  馮驥才《泥人張》句子賞析教學設計案例

  一、教學目標:

  1、通過演讀,品味詞句,賞析生動的人物語言和敘事語言,理解人物的獨特個性;

  2、加強思維訓練,引導學生對作品的思想內容及人物作出自己的評價;

  3、引導學生了解本民族傳統文化的獨特價值,並自覺承擔起繼承重任。

  二、教學重點:

  通過演讀和品味詞句,豐富對人物形象的理解。

  三、教學難點:

  引導學生對文章的思想內容作出自己的評價。

  四、課時安排:

  一課時

  五、教學過程:

  一、匯入

  師在黑板上寫“賤賣”。與生交流:賤賣是什麼意思?什麼情況下商品會賤賣呢?是啊,東西一定是有缺點、毛病,所以才賤賣。同學們想知道今天要賤賣的什麼嗎?我們今天就來學習課文。***板書課題:泥人張***

  二、整體感知

  1.請大家放聲朗讀全文,在馮驥才先生帶領下走進天津衛,走進我們的主人公——泥人張。生自由朗讀,老師巡視教室,解疑個別字音問題。

  2.解決字音:撂 怵 摳 戳 一瞅 模子

  3.文章講了一個什麼樣的故事,請用一句話簡單概括故事主要情節。

  請一生簡述並做簡單點評。

  追問:在這一故事中,一共有兩個人物,即泥人張和海張五***板書:海張五***,請你用一個動詞來概括一下兩人之間發生的故事。

  明確:泥人張鬥海張五。***板書:鬥***

  三、具體研讀

  ***一***為何而鬥

  1.兩人為何而鬥呢?***明確:海張五找了泥人張樂子***

  2.追問:怎麼找的?為何找泥人張?

  【屏顯】

  “在哪兒捏?在袖子裡捏?在褲襠裡捏吧!”

  “這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要。”

  3.請同學們揣摩海張五的語氣嘗試著讀一讀。

  生自由演讀。

  4.請生演讀,並追問:你為什麼這麼讀?在文字中找出依據。

  ——穿得闊綽,大腦袋,中溜個子,挺著肚子,架式挺牛,橫衝直撞往裡走。

  ——但人家當面叫他張五爺,背後叫他海張五。百姓呢,喜歡這海張五嗎?

  ***板書:囂張、無禮、粗俗***

  ***二***怎麼鬥

  面對海張五的挑釁,泥人張是如何“回報”海張五的?

  1.捏泥人嘲笑海張五。

  ——“瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”

  通過分析“比海張五還像海張五”抓住“絕”字細琢泥人張技藝的高超。

  2.如此妙絕的泥人是怎麼捏的呢?請細讀課文第八段,將捏泥人的動作圈出來。

  ——簡要點評下此番動作。

  ***動作迅疾、技藝嫻熟、富有力道;細品“戳”字。***

  ——海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把這些話在他手裡的這團泥上全找回來了。

  ***你怎麼理解句中加點的“找”字,試著將它換成其他的動詞,看看錶達效果有什麼不同。***

  ——再細細地讀這一段的文字,看看還能否從一些字或者詞背後讀出一個更豐富的泥人張來?

  細品字詞之後全班齊讀文章第八語段。

  3.捏了一、二百個海張五賤賣。

  ***1***學生模擬“吆喝”

  ***2***品析這一招與前面一招相比,何者更妙?妙在何處?

  ***三***、總結

  1.【屏顯】

  上聯:海張五——侮人格,霸氣沖天,遭人笑罵。

  2.學生寫下聯:泥人張——護尊嚴,手藝奇絕,受人尊敬

  四、拓展

  1.作者寫這篇文章難道僅僅是告訴我們一個故事嗎?

  【屏顯】

  不是為了儲存某種形式,而是為了中國在全球化程序中保留下她的那些美好的情感和精神。 ——馮驥才

  2、作者簡介

  3、天津快板欣賞

  五、佈置作業

  1.推薦閱讀:《俗世奇人》、《神鞭》、《三寸金蓮》等民俗系列小說。

  六、板書設計:

  馮驥才《泥人張》原文賞析

  手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。

  泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓,一是北關口的飯館天慶館。坐在那兒,為了瞧各種角色,去天慶館要看人世間的各種角色。這後一種的樣兒更多。

  那天下雨,他一個人坐在天慶館裡飲酒,一邊留神四下裡吃客們的模樣。這當兒,打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽,大腦袋,中溜個子,挺著肚子,架勢挺牛,橫衝直撞往裡走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅,趕緊吆喝著:“益照臨的張五爺可是稀客,貴客,張五爺這兒總共三位——裡邊請!”

  一聽這喊話,吃飯的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下,成立城裡城外最衝得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由於未盛京將軍海仁賣過命,被海大人收為義子,排行老五,所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺,背後叫他海張五。天津衛是做買賣的地界兒,誰有錢誰橫,官兒也怵三分。

  可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?故此,泥人張只管飲酒,吃菜,西瞧東看,全然沒把海張五當個人物。

  但是不會兒,就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說:“人家臺下一邊看戲,一邊手在袖子裡捏泥人。捏完拿出來一瞧,臺上的嘛樣,他捏的嘛樣。”跟著就是海張五的大粗嗓門說:“在哪兒捏?在袖子裡捏?在褲襠裡捏吧!”隨後一陣笑,拿泥人張找樂子。

  這些話天慶館裡的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張怎麼“回報”海張五。一個泥團兒砍過去?

  只見人家泥人張聽賽沒聽,左手伸到桌子下邊,大鞋底下摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒,眼睛也只瞅著桌上的酒菜,這左手便擺弄起這團泥巴來;幾個手指飛快捏弄,比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把那些話在他手裡這團泥土全找回來了。隨後手一停,他把這團往桌上“叭”地一戳,起身去櫃檯結帳。

  吃飯的人伸脖一瞧,這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。

  海張五在那邊,隔著兩丈遠就看出捏的是他,他朝著正出門的泥人張的背影叫道:“這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要。”

  泥人張頭都沒回,撐開傘走了。但天津衛的事沒有這樣完的——

  第二天,北門外估衣街的幾個小雜貨攤上,擺出來一排排海張五這個泥像,還加了個身子,打磨大樣坐在那裡。而且是翻模子扣的,成批生產,足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條,上面寫著:賤賣海張五。

  估衣街上來來往往的人,誰看誰樂。樂完找熟人來看,再一快樂。

  三天後,海張五派人花了大價錢,才把這些泥人全買走,據說連泥模子也買走了。泥人是沒了,可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年,直到今兒個。