廣西高考語文文言文專練題及答案
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廣西高考文言文閱讀原文
何子有琴,三年不張。從其遊者戴仲鶡,取而繩以弦,進而***焉。何子御之,三叩其弦,弦不服指,聲不成文。徐察其音,莫知病端。仲鶡曰:“是病於材也。予視其黟然黑,衺然腐也。其質不任弦,故鼓之弗揚。”
何子曰:“噫!非材之罪也,吾將尤夫攻之者也。凡攻琴者,首選材,審制器。其器有四:弦、軫、徽、越①。弦以被音,軫以機弦,徽以比度②,越以亮節。被音則清濁見,機弦則高下張,比度則細大弗逾,亮節則聲應不伏。故弦取其韌密也,軫取其栝圓也,徽取其數次③也,越取其中疏也。今是琴絃之韌疏,軫之栝,滯;徽之數,失鈞;越之中,淺以隘。疎,故清濁弗能具;滯,故高下弗能通;失鈞,故細大相逾;淺隘,故聲應沉伏。是以宮商不識職,而律呂叛度。雖使伶倫④鈞弦而柱指,伯牙按節而臨操,亦未知其所諧也。
“夫是琴之材,桐之為也。始桐之生邃谷據盤石風雨之所化雲煙之所蒸蟠紆綸囷璀璨岪鬱文炳彪鳳質參金玉不為不良也。使攻者制之中其制,修之畜其用,斫以成之,飾以出之。上而君得之,可以薦清廟,設大廷,合神納賓,贊實出伏,暢民潔物。下而士人得之,可以宣氣養德,道情和志。何至黟然衺然,為腐材置物邪!
吾觀天下之不罪材者,寡矣。如常以求固執,縛柱以求張弛,自混而欲別物,自褊而欲求多。直木輪,屈木輻,巨木節⑤,細木欐⑥,幾何不為材之病也。是故君子慎焉。“操之以勁,動之以時,明之以序,藏之以虛。勁則能弗撓也,時則能應變也,序則能辨方也,虛則能受益也。勁者信也,時者知也,序者義也,虛者謙也。信以居之,知以行之,義以制之,謙以保之。樸其中,文其外。見則用世,不見則用身。故曰:“雖愚必明,雖柔必強。材何罪焉!”
仲鶡憮然離席曰:“信取於弦乎,知取於軫乎,義取於徽乎,謙取于越乎。一物而眾理備焉。予不敏,願改弦更張,敬服斯說。”
***選自《何大復集》,有刪改***
【注】① 軫***zhěn*** :系琴絃的軸;徽:琴面上按弦的部位記號;越***huó***:琴瑟底面的孔。②比排比音節的高低。③ 數次:琴徽的度數合乎次序。④ 伶倫:傳說中黃帝時的樂官。⑤ 節:柱子上的鬥⑥ 細木欐***lì*** :用細木做大梁。
廣西高考文言文閱讀題目
16.對下面句子中加點字的解釋,不正確的一項是
A.何子御之,三叩其弦 御:用,指彈奏
B.使攻者制之中其制 中:符合
C.可以宣氣養德,道情和志 道:說出
D.自褊而欲求多 褊:狹溢,狹小
17.下面各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是
A.①今是琴絃之韌疏 ②則無望民之多於鄰國也
B.①斫以成之;飾以出之 ②斂貲財以送其行
C.①勁則能弗撓也 ②臣欲奉詔賓士,則劉病日篤
D.①一物而眾理備焉 ②其隙也,則施施而行
18.下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是
A.作者用彈琴動作的要訣來比喻人的信用、智慧、仁義和謙遜等品德,以制琴、彈曲的規定和要求,闡述為人處世的道理。
B.運用託物言志手法,鍼砭時弊,借琴的製作不當導致琴不中用,批判了當時不重視人才培養和人才使用不當的社會現象。
C.採用主客問答形式,結尾戴仲鶡的回答“一物而眾理備焉”起到畫龍點睛的作用,在收束全文的同時,又深化了內在的義理。
D.“說”是一種議論文體,重在闡明事理。本文議論環環相扣,層層推進;結構嚴整緊密,層次清晰;句子整散結合,節奏鮮明。
19.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。***3分***
始桐之生邃谷據盤石風雨之所化雲煙之所蒸蟠紆綸囷璀璨岪鬱文炳彪鳳質參金玉不為不良也
20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。 ***7分***
①噫!非材之罪也,吾將尤夫攻之者也。***3分***
②樸其中,文其外,見則用世,不見則用身。***4分***
廣西高考文言文閱讀答案
16.C***道:通“導”,引導***
17.B***B.以:連詞,表示目的,來。A.之:①結構助詞,的; ②結構助詞,取消句子獨立性。C.則:①連詞,表承接關係,就;②連詞,錶轉折關係,但是。D.而:①連詞,錶轉折關係;②連詞,表修飾關係***
18.B***“託物言志”說法不正確,應該是借物喻人;文章批判的是“對人才的培養和使用不當”, “不重視人才培養”說法缺乏依據***
19.始桐之生邃谷 / 據盤石 / 風雨之所化 / 雲煙之所蒸 / 文炳彪鳳 / 質參金玉 / 不為不良也
評分標準:共3分。每錯斷、漏斷1處扣0.5分,扣完為止。
20.①咦!這不是木質的過錯,我要責備那製作琴的人。②使它的內涵質樸,使它的外表有文采,為人所知就出來為世所用,不為人所知就修養自身。
評分標準:①共3分。罪***過錯***、尤***責備***、攻***製作***,各1分;語句不通順扣1分。“罪”譯成“過失”“罪責”也對;“尤”譯成“指責”“批評”也對;“攻之”譯成“從事這項工作”也對。
②共4分。“樸”“文”***使動用法***、見***為人所知***、用世***為世所用***、用身***修養自身***,各1分;語句不通順扣1分。“樸”“文”要譯出使動用法,“見”“用世”要譯出被動意思。