趣味解讀魯智深
花和尚魯智深的輩分為何能與他師父相同?這是怎麼回事?趕緊和小編一起來看看吧,希望能夠解答您的疑問。
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魯智深是《水滸傳》中深受讀者喜愛的一個人物,在說到他出家為僧的那一段的時候,有細心的讀者發現,魯智深的師父稱作“智真長老”,智真長老的師弟稱為“智清長老”,難道魯智深和他的師父、師叔平輩?
對於這個問題,有人是這樣解釋的:
魯智深是在趙員外的建議下出家的,出家前,趙員外對魯智深說:“離此間三十餘里有座山,喚作五臺山,山上有一個文殊院,原是文殊菩薩道場。寺裡有五七百僧人,為頭智真長老,是我弟兄。”後來趙員外帶著魯智深來到五臺山,對智真長老說:“今有這個表弟姓魯,是關西軍漢出身,因見塵世艱辛,情願棄俗出家……”
根據趙員外的話,智真長老是他的“弟兄”,而魯智深是他的“表弟”,所以平輩。
對於上面的解釋,我認為是極為不合理的。我們怎麼能夠拿佛家與俗家相提並論呢!其實對於上面的疑問,牽涉到出家人取名字的一個問題。
我們都知道,古人取名字,除了“名”之外,往往還有“字”和“號”。比如諸葛亮,他除了“亮”這個名之外,還有字“孔明”,號“臥龍先生”。而出家人也往往是這樣,一個出家人一般都有三個名字,一個是俗名,一個是法名,一個是法號。“俗名”就是出家前的名字,而“法名”和“法號”則是出家後的名字。
出家人的“法名”和“法號”的取法是很講究的。
對於出家人來說,取“法名”是很嚴格的,必須按照一定的輩分。拿少林寺來說吧,為僧人取名,總共有70個輩字,分別是:福慧智子覺,了本圓可悟。周洪普廣宗,道清同玄祖。清淨真如海,湛寂淳貞素。德行永延恆,妙體常堅固。心朗照幽深,性明鑑宗祚。衷正善喜祥,謹愨原濟度。雪庭為導師,引汝歸鉉路。平輩的師兄弟必須用相同的“輩字”,比如“道”字輩的師兄弟取法名時,都叫做“道某”;“道”字輩的徒弟們則統一稱作“清某”。
相對於“法名”來說,取“法號”的形式就沒有這麼嚴格了。
一個僧人的“法名”一定是為他剃度的師父來取,而“法號”則不一定,可以是他人,甚至也可以是自己,並且起“法號”也不用一定得按照特定的輩分。比如《西遊記》裡的唐僧,他的“法名”叫做“玄奘”,這是為他剃度的師父取的,而法號“三藏”則是唐皇李世民賜的,並且也沒有按照“玄”字輩來取。
“法名”和“法號”除了起法不同,在使用上也不相同。
一個僧人的“法名”不是隨便一個人都可以叫的,一般只有他的師父或是寺裡的長輩僧人才叫,甚至他的師父或長輩一般也不叫他的法名,而往往叫他的法號;而“法號”就不同了,不僅寺裡的僧人***不管是長輩、平輩或是晚輩***都可以叫,而且寺外俗人也可以叫。
由此可以見,大家所熟悉的“智深”只不過是魯智深的“法號”而已,至於他的“法名”是什麼,書中沒有提到,我們也不得而知。
那麼,智真長老給魯智深起的“法號”為何非要有一個和自己同樣的字——“智”呢?或許就像有人解釋的那樣,智真長老顧及到魯智深是和自己稱兄道弟的趙員外的表弟吧!反正“法號”怎麼取相對隨便些,即使這樣也不會引來非議。
魯智深簡介:
魯智深,小說《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一,居13位。姓魯名達,出家後法名智深,人稱花和尚。 魯達本在渭州小種經略相公***种師中***手下當差,任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮,他三拳打死“鎮關西”鄭屠,被官府追捕。逃亡途中,經趙員外介紹,魯達到五臺山文殊院落髮為僧,智真長老說偈賜名曰:“靈光一點,價值千金。佛法廣大,賜名智深。”智深在寺中難守佛門清規,大鬧五臺山,智真長老只得讓他去投東京大相國寺。倒拔垂楊柳被後世廣為流傳。
魯智深,因他的背上有一大塊刺青,所以綽號“花和尚”。小說《水滸傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。 姓魯名達,出家後法名智深。 魯達本在渭州小種經略相公手下當差,任經略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮,他三拳打死惡霸鎮關西,被官府追捕。逃亡途中,經金翠蓮的丈夫趙員外介紹,魯達到五臺山文殊院落髮為僧,智真長老說偈賜名曰:“靈光一點,價值千金。佛法廣大,賜名智深。”
他從此有了安身之處,隱姓埋名過起了日子。可魯智深在寺中難守清規戒律,智真長老諄諄誘導,智深深受感動,立志改邪歸正。但被火工們伺機報復,結果酒醉大鬧五臺山,智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺安身,臨別贈四句偈言:“遇林而起,遇山而富。遇水而興,遇江而止。”
魯智深在大相國寺看守菜園,收服了附近的一夥潑皮。他在菜園中倒拔垂楊柳,並偶遇東京八十萬禁軍槍棒教頭“豹子頭”林沖,結為異姓兄弟。後來林沖遭太尉高俅陷害,被刺配滄州,魯智深不放心,一路暗中保護。在野豬林,解差董超、薛霸欲害林沖性命,魯智深及時出手,救下林沖,此後一直護送至滄州七十里外。魯智深因而為高俅所迫,只得逃離大相國寺,臨走前火燒菜園。
魯智深在江湖上漂泊,後與楊家將之後“青面獸”楊志、林沖之徒“操刀鬼”曹正等一起智鬥青州二龍山寶珠寺頭領鄧龍,就此在二龍山落草為寇,當上大頭領。打虎英雄武松做了行者後,也來入夥。
朝廷大將“雙鞭”呼延灼的連環馬陣為梁山的“金槍手”徐寧所破,兵敗投奔青州知府慕容彥達,於是受命攻打魯智深等人,於是有了二龍山、桃花山、白虎山三山聚義,宋江引梁山泊頭領下山增援三山好漢,後一眾人等同上梁山,魯智深方與林沖重聚。 梁山一百單八將聚齊後,排定座次,魯智深為天孤星,位列十三,為步軍頭領之首。不久,宋江在滿江紅詞中流露出希望朝廷招安之意,武松、李逵不快。魯智深說:“只今滿朝文武 ,俱是奸邪,矇蔽聖聰。就比俺的直裰,染做皁了,洗殺怎得乾淨!招安不濟事!便拜辭了,明日一個個各去尋趁罷。” 宋江等受招安後,魯智深陪同宋江,重上五臺山,參禮智真長老。師父說:“徒弟一去數年,殺人放火不易!”魯智深臨別時智真長老再贈四句偈言:“逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂。”
後來,宋江奉聖命征討方臘起義軍,大戰烏龍嶺。魯智深追殺敵將夏侯成,卻迷路入了深山;得一僧人指點,從緣纏井中解脫,生擒方臘,立下大功。宋江大喜,勸智深還俗為官,封妻廕子,光宗耀祖,智深說:“灑家心已成灰,不願為官,只圖尋個淨了去處,安身立命足矣。”宋江又勸他住持名山,光顯宗風,報答父母,智深說:“都不要!要多也無用。只得個囫圇屍首,便是強了。”宋江等凱旋,夜宿杭州六和寺。智深聽得錢塘江潮信,信中頓悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在萬松林裡殺,活捉了個夏侯成;‘遇臘而執’,俺生擒方臘;今日正應了‘聽潮而圓,見信而寂’,俺想既逢潮信,合當圓寂。”於是沐浴更衣,圓寂涅盤,留頌曰:“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。” 徑山大惠禪師最後點評魯智深的法語是:魯智深,魯智深!起身自綠林。兩隻放火眼,一片殺人心。忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。後兩句“解使滿空飛白玉,能令大地作黃金”是佛的所為,是佛才能做到的。這個一生好打抱不平的真漢子——魯智深死後得到了超脫,成了一個佛。