對西遊記的趣味解讀

　　有沒有想過如果我們用“平等觀念”來看待《西遊記》裡的“人妖仙”，將會是什麼樣的情況呢?下面是小編為大家精心整理推薦的，希望各位看官能感興趣哦。

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　　《西遊記》的故事家喻戶曉，講的是師徒四人一路在各路神仙的幫助下降妖伏魔，最後到達靈山修成正果的故事。這段介紹應該是大家所熟悉的，但是在這段介紹當中大家是不是潛意識的就下了一個觀念，那就是人和神是屬於“好”的一類，妖魔鬼怪就屬於“壞”的一類?其實並不是，我今天跟大家想說明的就是這一點。

　　作為法科學子的我今天研究的角度可能有點特殊，那就是我們從“平等觀念”的角度來研究《西遊記》裡的人、神仙、妖怪。

　　《西遊記》裡的妖怪就真的該打嗎?首先我們應該來看看唐僧師徒四人這一路降的妖是什麼妖，伏的魔是什麼魔，首先我查了一些相關資料，發現西遊記裡總共出現了96個妖怪，這96個具體的妖怪我就不一一贅述，但這96個妖怪包括了自身取經隊伍的孫悟空，豬八戒，沙僧和小白龍，也有天界下凡的各類仙級寵物，還有的就是一些平凡普通的妖怪。我就來問一個根本問題，唐僧師徒為什麼要打妖怪?為什麼取經隊伍的孫悟空等妖怪要打他們的同類?為什麼孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍之前就是神仙，後來怎麼又變成了妖怪?

　　其實仔細《西遊記》我們發現，《西遊記》這個世界裡是有人神鬼妖共存的，地上的有人和妖，天上的有神，地下的有鬼，但是《西遊記》基本上就沒有描寫過鬼寫鬼的那是《聊齋》，說的就是人神妖三者之間的故事，所以三個群體應該是互不侵犯的，每個群體都維護者自己的利益，所以我們不能先入為主的帶著“孫悟空是基於保護人類才去降妖除魔的”這個觀念的。

　　那你會說，那是有的妖怪會吃人嘛!說出這個觀念的時候你已經其實已經站在人類的角度來看問題了，那人類有時候不還吃牛肉、豬肉、狗肉之類的嘛，這些動物也是妖怪的前期生長狀態，其實我們從《西遊記》原著裡也可以發現有些神仙也是吃人肉的。在一個空間生存的怎麼不會有摩擦，現在許多國家之間還發生戰爭、殺人等摩擦呢!我們再看摩擦發生的區域一般都發生在人神妖的交界地帶，前提是這種摩擦並沒有影響各個物種的生活，就像妖怪的如此猖獗，並沒有影響唐朝人民幸福的生活那樣。

　　如果這三個群體非要有什麼區別的話，我認為就是物種的高階狀態不同，最高階的就是神，其次是人，再次是妖。所以有的妖想要修煉成人形，想要成仙，有的人想成仙，卻從沒說過有的人想要成為妖的吧……其實這個關係換算成我們現在世界的關係應該就是，仙階層就是屬於發達國家系列的，人屬於相對發達的發展中國家，妖就是廣大亞非拉群眾了那種關係。

　　人和妖都想成為仙，就像落後國家的人絞盡腦汁想移民到發達國家一樣，所以《西遊記》講的就是唐僧師徒費勁周折“移民”的故事，只不過在那個世界他們所需要的資本就是弘揚一下佛教，開拓市場，我才能跟你這個仙的“綠卡”，給你這個“戶口”。

　　不知寫了這麼多，大家還有沒有明白《西遊記》中人仙妖的區別，妖的慨念!再說的明白一點，仙就是相當於發達國家的戶口，讓你享受到較好的社會福利政策!有了這個“戶口”或者“綠卡”你就是仙，沒有你就是妖或者人。

　　孫悟空在天宮本來當齊天大聖是有“綠卡”的，但最後因為違法亂紀被髮達國家驅逐出境就登出了戶口，取消了綠卡身份也成為了“卡”外人員了，同樣豬八戒沙僧小白龍等也一樣。

　　也有的本來是生活在非洲地區的妖怪通過自身的“不懈努力”而移民國外的，比如像黑熊精，紅孩兒之流因為本身比較大，就能成為仙了。

　　《西遊記》裡還存在一些情況就是一些有發達國家的戶口，逃離了祖國也就成為了妖怪，如太上老君的青牛和兩個童子，下界成了青牛精和金角大王、銀角大王，享受不了政策待遇之後，也就成了妖怪了，就像現實中的斯諾登一樣，享受不了天庭的待遇，整天還被美帝追著打……

　　所以我們看《西遊記》仙妖人之間是沒有絕對界限的，有的人可以成為仙，有的妖也可以成為仙，有的仙能成為妖和人。所以也就不存在人妖仙的好壞之分了，每一個群體都是平等的，大家不需要對《西遊記》裡的妖怪“另眼想看”了。

　　弄清了人仙妖三者的關係我們再回頭來看，《西遊記》說的其實是一個很霸道的故事，那就是某些很強勢的國家就像今天的發達國家，來運用自己的政治經濟優勢來欺負犧牲一些弱小的發展中國家，用來宣傳自己的文化觀念和資本主義思想，就像神佛界發達階層利用孫悟空這樣在妖界的代理人一樣來宣傳自己的文化觀點，這也回答了我們一開始的問題，唐僧師徒四人為什麼要打妖魔鬼怪了。

　　《西遊記》簡介：

　　《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔小說。主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和漢族民間傳說。

　　自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世世界語、斯斯瓦希里語、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

　　主要內容：小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險曲折，到達西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地克服這些挫折與困難。

　　主題思想：小說通過唐僧取經的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現了他蔑視權威，不畏強權，除惡務盡的戰鬥精神，這個形象鮮明地反映了人們戰勝邪惡和征服自然的崇高理想。

　　藝術特色：①善於說故事，可讀性強，故事情節曲折，扣人心絃。②善於塑造人物，如孫悟空、豬八戒刻畫得栩栩如生。③充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽誇張的手法。

　　精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。

　　精彩情節：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國鬥法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。

　　人物性格：號稱美猴王齊天大聖孫悟空，是一個桀驁不馴，敢作敢當的英雄，他保護唐僧西天取經，一路上出生入死，制服無數妖魔鬼怪，為取經立下汗馬功勞，歷經九九八十一難取得真經。他勇敢機智，愛憎分明，幽默，深深贏得人們的喜愛。