墨家墨子的思想有哪些

　　墨子，墨家學派的創始人，傑出的思想家、軍事家、教育家、科學家。那麼墨子的思想有哪些?下面是小編為你搜集墨子的思想，希望對你有幫助!

　　墨子尚賢思想

　　墨子，是古代著名的教育家，思想家。他一向主張“兼愛非攻”，主張被動防守，也不是積極防禦。但是他的思想在戰火紛飛的春秋戰國時期，除了百姓認同之外，上位者一般都不給於採納。而他的代表作《墨子尚賢》篇中講述了他對於國家根本的理解。

　　墨子的文章邏輯性非常強，組織及其嚴密，結構也很嚴謹。其中在《墨子·尚賢》中，可以用一句“夫尚賢者，政之本也”概括了整篇文章的中心思想。墨子出身農民，與下層人士接觸較多，他認為，國家的根本，國家的興亡成敗都主要在於如何用人。和孔子所提出的舉賢不同，墨子所提出的尚賢對奴隸制世卿世祿製造成直接的打擊，這並不是改良，而是完全的創新。

　　他提出讓平民百姓中的賢良能人之士也參加到國家的管理中來，這種思想，在當初的戰爭頻繁，時態動盪的時刻造成了較為深遠的影響。他對人才的數量和質量都極為重視，認為一個國家如果不招攬人才賢士，那麼這個國家一定會亡國。而若是國家不重視人才賢士的管理重用，那麼賢士也一定會怠慢君主，那麼這個國家之前所有的一切最後都會失去，照樣會亡國。墨子的思想獨特超群，這種尚賢的行為在當今的社會也十分的適用，不僅可以強化管理階層的人才意識，對構建社會主義和諧社會也有很大的積極意義。

　　墨子非攻思想

　　“非攻”是墨子理論中極其重要的部分，他代表墨子的思想理念，思想精華，以及對待人事的態度。非攻，其含義是，不要去攻打別人。墨子很早就看出了戰爭的殘酷性，他認為戰爭是令很多家庭支離破碎的，戰爭中會有很多犧牲品，比如老弱婦孺，她們失去依靠，最終苦苦熬過一生。

　　墨子在《非攻》一篇中，講到了戰爭。他說殺人以萬，寡獨必千，意思是，戰爭中，犧牲多少人，就很有可能造成多少家庭支離破碎，從中可以看出，他對戰爭的認識有多深刻，只有真正理解民情，才會有非攻中的人本思想，他指出戰爭帶給百姓的苦楚，積貧，積弱，惶惶不可終日。有個故事， 楚國想要攻打宋國，當時引起了文人墨客的反對，可是他們並沒有理論支撐，而反對得最厲害的是墨子，墨子‘非攻’思想在這裡也體現出了。

　　墨子極其厭惡那些為爭奪城池，而殃及池魚的戰爭，有次，楚惠王想要攻打宋國，公輸般也贊成，墨子聞言，奔走了幾天幾夜，到了楚國的都城，他先去見公輸般，見了面後，講明來意勸他不要幫助楚惠王攻打宋國，公輸般並沒有贊同，基於兩個人誰也說服不了誰，最後墨子去見了楚惠王，當著楚惠王的面，墨子態度謙和，有條有理的將自己的應對方法從容來意，的說出來，最後讓楚惠王和公輸般都無言以對，終於避免了新的戰爭。

　　墨子的思想

　　墨子，是我國古代比較出名的思想家、哲學家。早期曾經在儒家修習，不過後面因為不耐煩儒家的繁瑣，所以退出儒家，自創了門派。由於他出生在農民家庭，所以他的思想大部分從農民出發，對百姓多有好處。他的主要思想，是兼愛非攻。在這個基礎上，他又提出了很多其他思想。

　　墨子創立墨家學派之後，開始將兼愛非攻，主張防禦，並且節約，敬愛鬼神等等思想傳授給弟子。他的主要思想被記錄在《墨子》一書中。

　　不過這本書並不是墨子的原創著作，這本書裡面多數記載了墨子和他弟子的對話，從這些對話和問答中，體現了墨子博愛天下、節約、並且為民的主要思想。不過這些思想有些並不受人們認同，比如裡面的節約，因為墨子所謂的節約違背了人的天性，他認為人生的時候應該要辛勤勞作，死了也不能厚葬，而且不提倡行樂，所以違背了人的本性。

　　不過他的兼愛非攻思想，確實是比較偉大的，他是真正的胸懷天下。

　　他一生主要做了兩件事，一件是大量的收弟子，另一件就是反對兼併戰爭，不過可惜的是，雖然他的思想在先秦時期有很大的影響，但是當時正是天下大亂，群雄割據的時候，他的思想並不受上位者的接受。

　　墨子的思想超越了當時的社會，很多思想對現在的政局非常有用，而且因為他站在天下的角度，很多思想可以用在治國治民上，對穩定一個國家非常有用。