蘇教版高一語文獲得教養的途徑賞析

　　教養的途徑是瑞士作家赫爾曼·黑塞有關讀書的一篇隨筆，下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。

　　高一語文獲得教養的途徑賞析

　　文章認為讀書是獲得教養的主要途徑，讚美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經典作品，在書籍中發現世界，認識社會，完善自我修養。

　　結構安排

　　第1段，簡說什麼是“真正的教養”。作者把它界定為“為了自我完善”，“找到生活的意義”，同時指出它是一種努力的過程，修養無功利目的，讀書是終身任務。為下文張本。

　　第2段至第5段，論述閱讀傑作的作用。作者認為獲得教養最重要的途徑之一，是“研讀世界文學”，再次強調讀書是為了完善自我，是為了使人生充實、高尚，有意義，不是“散心消遣”，也不是“虛偽的慰藉”。

　　第6段和第7段，進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性。作者以兒童閱讀的不同發展趨向為例，形象地介紹層次不同的兩類閱讀。一種是“多數缺少天賦的人”，他們把閱讀當成自然而無足輕重的事，只能閱讀低俗的文字。一種是“為字母和文字的特殊魅力所風魔”的少數人，始終被“新的魅力”所吸引，他們的閱讀過程就是心智成長的過程，他們面前的世界越來越寬廣，從“幼兒園”變成“城市和國家”，直到變成“全世界”，變成“天上的樂園和地上的象牙海岸”。文章用這樣的對比，再次強調為獲得教養而學習是愉快的精神之旅，同時這種精神追求能不斷地進入新的境界。

　　小結

　　文章緊扣中心話題，多角度論證。專題分為三個部分：“經典的力量”，“求學之道”和“從質疑到創新”。第一部分探討的重點是為什麼要閱讀經典作品;第二部分探討重點是讀書學習的作用和從師而學的基本原則。在解決這些問題的基礎上，第三部分探討重點是獨立思考的重要性和思考的方法，研討質疑和創新的關係。三篇文章的關係，簡而言之也可以概括為“讀”——“學”——“思”。先指出教養是對精神和心靈完善的追求，接著論述閱讀的作用，認為閱讀經典作品是獲得教養最重要的途徑。在闡述這一問題時，文章提出獲得教養必須以個性或人格的追求為前提，必須追求文明，敬重知識;轉而從反面論述，剖析一些年輕人輕視讀書，追求享樂的現象，同時指出要提高閱讀層次。在此基礎上，從第六段開始，進一步闡述通過閱讀經典作品獲得教養的必要性，以兒童閱讀的不同發展趨向為例，介紹層次不同的兩類閱讀，通過過程和結果的對比，形象地說明閱讀能使心智成長，能使讀者面前的世界變得寬廣。最後，以個人的閱讀體驗為例，說明經典作品有持久的魅力，重複閱讀，可以不斷地有所感悟，有所發現。如把不同的閱讀品位作對比，以人成長的不同追求作對比等。

　　難點剖析

　　在《獲得教養的途徑》一文中，作者認為真正的修養“目的不在於提高這種或那種能力和本領”，對此，我們如何理解?另外，作者認為閱讀不在於數量，說“有的人一生只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人”，那麼，作者倡導的是怎樣的一種讀書觀?為什麼通過讀書獲取教養要和“個性”、“人格”聯絡在一起?

　　黑塞認為“真正的修養不追求任何具體的目的”，又說教養就是對精神和心靈完善的追求。他認為真正的修養不應當追求功利，而是為了“精神和心靈的自我完善”。“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領。從人的生存來講，本領和能力固然重要，但是畢竟只是生存的手段，而修養或教養是生存的境界。

　　作者認為讀書是為了“心的教養”，他倡導的是“愛的閱讀”和有效的閱讀。善於讀書的人，並不追求數量，而只追求他心靈的獲得。作者認為讀書人要有愛的追求，要有理想，要有對知識的敬重。他所說的“教養得有一個可教養的客體作前提”，通俗地說，就是讀書人自己必須有獲得教養的願望，有完整的人格，有個性追求。如果人沒有人格，沒有個性，他的閱讀也未必能獲得教養。

　　為什麼要重視閱讀經典作品?文中提到“每一位思想家的每一部著作，每一位詩人的每一個詩篇，過一些年都會對讀者呈現出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴”，你有過這樣的體驗嗎?這些體驗說明了什麼?

　　經典既是民族與人類文化的結晶，也是語言藝術的典範，它代表一個時代人文和語文的頂峰。閱讀經典作品，能促進人的精神成長，增強自我修養，決定審美追求。反覆閱讀經典作品，能不斷地有所發現，是因為經典作品是一個時期的最高成就，這些作品思想內蘊豐富，語言文字精緻，像取之不竭的寶庫。讀者運用自己的經驗深入閱讀，融會貫通，就能不斷的有所收穫。人的經驗在不斷增長，閱讀也逐漸深入，就能不斷地有新的發現。

　　本專題的文章可能會引發你的某些思考。有人認為，讀書能獲取知識但不一定能鑄煉智慧，有文憑不等同於知識分子，有文化未必有教養;常言說“開卷有益”，有人卻認為“開卷未必有益”;人們通過讀書求知，賢人卻又告誡“盡信書不如無書”……你在校讀書9年，有了不少體會和教訓，你的學習經歷中有沒有值得反思的地方?聯絡你的學習，就這類問題發表自己的看法。

　　這個問題中涉及的概念並不相通。“知識”和“智慧”二者雖然密切相關，但是是兩個概念，讀書能獲取知識，但是隻有通過不斷的思考，才能產生智慧。知識可以繼承，但是智慧是不能繼承的。有學習經歷固然重要，但是知識分子還需要有精神的追求，有獨立的人格，有修養，這些，都不是文憑能代表的。“文化”和“教養”也有距離，如同人識字未必一定有禮貌。“開卷”是好事，但是如果不加選擇，則未必有益;讀書求知，如果沒有質疑精神，讀得再多，也只能是“倉庫型的學生”，加上不知變通，也有可能導致失敗。可以聯絡這方面的體會去談。

　　黑塞所說的“世界文學”是什麼概念?

　　黑塞認為獲得教養最重要的途徑之一是“研讀世界文學”，他在具體解說的時候，認為是“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經驗、象徵、幻象和理想的巨大財富”，這裡特別指出是“作家和思想家”。人的求學之路無止境，所以要集中心智，研讀偉大人物的思想經驗和理想。