武昌九曲亭記閱讀答案
武昌九曲亭記是宋代文學家蘇轍 所作的一篇描寫武昌九曲亭文言散文。出自《欒城集》。它作於公元1082年***元豐五年***。當時作者貶謫筠州,蘇軾貶謫黃州,政治遭遇不得志,但他們都並不消沉。這篇題記便是記述蘇軾重建武昌九曲亭的由來,闡發蘇軾“適意為悅”的思想情趣,表現出蘇軾的遊樂山水中自有磊落胸懷和灑脫風度,其中也寄託著作者自己的意緒。它的構思很有特色,既抓住建亭的事實特點,更突出蘇軾的思想性格。以下小編為大家精心準備了:,歡迎參考學習!
《武昌九曲亭記》文章閱讀:
子瞻遷於齊安①,廬於江上。 齊安無名山,而江之南武昌諸山,陂陁②蔓延,澗谷深密,中有浮圖精舍,西曰西山,東曰寒溪。依山臨壑,隱蔽鬆櫪,蕭然絕俗,車馬之跡不至。每風止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟,亂流而南。山中有二三子,好客而喜遊。聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉而上。窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞。意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。
然將適西山,行於松柏之間,羊腸九曲,而獲小平。遊者至此必息,倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風雲變化,林麓向背,皆效於左右。有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數十,其大皆百圍千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,輒睥睨終日。一旦大風雷雨,拔去其一,斥其所據,亭得以廣。子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營之。亭成,而西山之勝始具。子瞻於是最樂。
昔餘少年,從子瞻遊。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰③裳先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實,酌水而飲之,見者以為仙也。蓋天下之樂無窮,而以適意為悅。方其得意,萬物無以易之。及其既厭,未有不灑然自笑者也。譬之飲食,雜陳於前,要之一飽,而同委於臭腐。夫孰知得失之所在?惟其無愧於中,無責於外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂於是也。
【注】①子瞻:蘇軾。齊安,黃州。當時蘇軾貶謫黃州,蘇轍貶謫筠。②陁***tuó***:山岡。③褰***qiān***裳:提起衣服。
《武昌九曲亭記》閱讀練習題:
小題1:下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A.意適忘反,往往留宿于山上反:通“返”,返回
B.不足以席眾客席:宴請
C.子瞻於是最樂於是:對這件事
D.而以適意為悅適意:心情暢快
小題2:下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A.皆效於左右得復見於此
B.有廢亭焉復駕言兮焉求
C.酌水而飲之我騰躍而上
D.及其既厭其若是,孰能御之
小題3:下面全都表現蘇軾“適意而樂”的一項是
①窮山之深,力極而息。
②意適忘反,往往留宿于山上。
③子瞻每至其下,輒睥睨終日。
④有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。
⑤擷林卉,拾澗實,酌水而飲之。
⑥及其既厭,未有不灑然自笑者也。
A.①②③④B.③④⑤⑥C.①②④⑤D.②④⑤⑥
小題4:下列對原文有關內容的分析,不正確的一項是
A.文章開始敘述蘇軾謫居齊安,好遊武昌諸山,看似與九曲亭無關,實則介紹九曲亭周邊的獨特環境,同時寫蘇軾黃州三年“不知其久”的原因,為後面的議論作鋪墊。
B.第二段敘寫擴建九曲亭的過程,突出蘇軾之“最樂”;第三段宕開一層,以往事印證蘇軾“適意忘反”的性情,以點綴之筆走出“蓋天下之樂無窮,而以適意為悅”的主旨。
C.本文語言明淨,條理清晰,融寫景、敘事、抒情、議論為一爐,情景相融,渾然一體。全文圍繞著“樂”字展開,曠達超然,耐人尋味,字裡行間流露出相知相慰的手足深情。
D.作者在文中特別強調“以適意為悅”之樂,不以物傷情,這是勸慰別人的話。但文章結尾說“孰知得失之所在”,卻也表現了一種人生無常的消極的思想。
小題5:把文言文材料***二***中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。***10分***
***1***窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞。***3分***
***2***子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營之。***3分***
***3***擷林卉,拾澗實,酌水而飲之,見者以為仙也。***4分***
《武昌九曲亭記》閱讀題答案:
小題1:B
小題2:A
小題3:C
小題4:D
小題5:***1***一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方才停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問候。
***2***子瞻與朋友們進山看了看,相視而笑,說道:“這大概是***老天爺***想成全我們重修亭臺的事情吧?”於是大家一起重修了一座新亭子。
***3***採摘樹林中的山花野草,拾取落在山溝中的果子,從溪中舀水來喝,看到他這樣子的人往往把他當成神仙一般的人物。
小題1:
試題分析:在文言文閱讀當中,辨析重要詞語的含義正確與否,有時就需要結合具體的語境,根據上下文猜測出詞義,即文言猜讀法。B解釋不正確,席:坐下。所以選B。
小題2:
試題分析:此類文言虛詞題,一般要結合具體語境,去判定某一虛詞的具體用法和意義。B前者為,在這裡;後者為,什麼。C 前者為表順接,後者為表修飾。D前者為人稱代詞,他;後者為其,助詞。所以選A。
小題3:
試題分析:解答這類題的思路是,將所給例句逐句進行分析,篩選出符合題幹要求的句子,然後再對照編組情況進行判斷選擇,答題時也可以用排除法,③體現的是他的無奈;⑥句體現的是他興盡的時候的自嘲。均不屬於他的“適意而樂”。所以選C。
小題4:
試題分析:此題要在準確把握文意的基礎上,帶著選項回到原文進行比較分析,作出判定。D是勸慰自己的話,“表現了一種人生無常的消極的思想”也不完全對,作者主張超然物外的處世哲學,雖不無隨遇而安,無所作為的消極因素,但聯絡作者當時的遭遇,這種在失意挫折中以達觀自處,在貶官謫居中“以適意為悅”的思想,不只在當時,便是在今天,也仍然有其一定的積極意義。所以選D。
小題5:
試題分析:此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規範的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:窮、席、酌、營、以為。
《武昌九曲亭記》參考譯文:
子瞻被貶到齊安***今黃岡***,在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山,而長江南岸武昌***今鄂州***的群山,高低起伏,連綿不斷,山谷幽深寂靜,裡面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們背靠山樑,面對山溝,隱蔽在茂密的松樹櫪***同“櫟”***樹叢中,寂漠清靜,與世隔絕,見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當風停了,太陽出來,江面波平浪靜的時候,子瞻就拄著柺杖,帶著美酒,乘坐漁船,橫渡長江,直奔南山而來。山中有幾個人,熱情好客,喜遊山水,聽說子瞻到來,都裹著頭巾,歡笑著迎上來,然後攜手同行,逍遙自在地拾級而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方才停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問候,玩到心情舒適時,竟至忘記了回去,就往往留在山上夜宿。因為過著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,都不覺得時間過得很久。
然而將往西山去時,就要從青松翠柏之間經過,走過彎彎曲曲的羊腸山路,才會見到稍微平坦的地方,遊覽者一定會在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,躲在茂密林蔭下小憩,向下可俯視滾滾大江,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視小溪幽谷,風雲變化和樹林山腳正面、反面的種種景象,都在人們身邊呈現出來。平地上有一座破舊的亭子,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多遊客。亭子旁有幾十棵古木,似都有百圍之大、千尺之高,不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下,就整天***無可奈何地***斜視著它們。一天,來了一陣暴風雷雨,其中一棵古木被連根拔倒,子瞻趁機將那倒下老樹的地方收拾平整,亭子的地基才得以擴大。子瞻與朋友們進山看了看,相視而笑,說道:“這大概是***老天爺***想成全我們重修亭臺的事情吧?”於是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成後,西山的勝景才算完備了。子瞻對這件事極為高興。
從前我年輕時,跟隨著子瞻遊覽各地。遇山就登山,遇水就泛舟,子瞻都未嘗不是帶頭提起衣服捲起褲腳走在我的前面。有不能到達的地方,子瞻就總是為這事成天不愉快。有時他一個人飄然獨遊,悠閒自在地在泉石上漫遊,採摘著樹林中的山花野草,拾取著落在山溝中的果子,從溪中舀取水來喝,看到他這樣子的人往往把他當成神仙一般的人物。其實天下的樂事無窮無盡,而以使人心情暢快的事最叫人喜愛。而當他稱心如意的時候,***覺得***萬事萬物都不能換取這種快樂;到了他興盡的時候,又沒有不感到吃驚,自我嘲笑的。好比喝酒吃飯,五花八門的菜餚擺在面前,總之是為了一飽肚腹,而吃下去後,那些事物***無論好的還是不好的食物***同樣變成了腐臭的東西,有誰還會去管哪道菜對人有益,又哪道菜對人有害呢?只要心中不覺得慚愧,外面不受到人家的指責,就不妨把心思寄託在這山林之間***盡情享受它***。這就是子瞻在這裡感到快樂的原因。
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