武昌九曲亭記閱讀答案
武昌九曲亭記是宋代文學家蘇轍 所作的一篇描寫武昌九曲亭文言散文。出自《欒城集》。它作於公元1082年***元豐五年***。當時作者貶謫筠州，蘇軾貶謫黃州，政治遭遇不得志，但他們都並不消沉。這篇題記便是記述蘇軾重建武昌九曲亭的由來，闡發蘇軾“適意為悅”的思想情趣，表現出蘇軾的遊樂山水中自有磊落胸懷和灑脫風度，其中也寄託著作者自己的意緒。它的構思很有特色，既抓住建亭的事實特點，更突出蘇軾的思想性格。以下小編為大家精心準備了：，歡迎參考學習!
《武昌九曲亭記》文章閱讀：
子瞻遷於齊安①，廬於江上。 齊安無名山，而江之南武昌諸山，陂陁②蔓延，澗谷深密，中有浮圖精舍，西曰西山，東曰寒溪。依山臨壑，隱蔽鬆櫪，蕭然絕俗，車馬之跡不至。每風止日出，江水伏息，子瞻杖策載酒，乘漁舟，亂流而南。山中有二三子，好客而喜遊。聞子瞻至，幅巾迎笑，相攜徜徉而上。窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。意適忘反，往往留宿于山上。以此居齊安三年，不知其久也。
然將適西山，行於松柏之間，羊腸九曲，而獲小平。遊者至此必息，倚怪石，蔭茂木，俯視大江，仰瞻陵阜，旁矚溪谷，風雲變化，林麓向背，皆效於左右。有廢亭焉，其遺址甚狹，不足以席眾客。其旁古木數十，其大皆百圍千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，輒睥睨終日。一旦大風雷雨，拔去其一，斥其所據，亭得以廣。子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營之。亭成，而西山之勝始具。子瞻於是最樂。
昔餘少年，從子瞻遊。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰③裳先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。蓋天下之樂無窮，而以適意為悅。方其得意，萬物無以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳於前，要之一飽，而同委於臭腐。夫孰知得失之所在?惟其無愧於中，無責於外，而姑寓焉。此子瞻之所以有樂於是也。
【注】①子瞻：蘇軾。齊安，黃州。當時蘇軾貶謫黃州，蘇轍貶謫筠。②陁***tuó***：山岡。③褰***qiān***裳：提起衣服。
《武昌九曲亭記》閱讀練習題:
小題1:下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A.意適忘反，往往留宿于山上反：通“返”，返回
B.不足以席眾客席：宴請
C.子瞻於是最樂於是：對這件事
D.而以適意為悅適意：心情暢快
小題2:下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
A.皆效於左右得復見於此
B.有廢亭焉復駕言兮焉求
C.酌水而飲之我騰躍而上
D.及其既厭其若是，孰能御之
小題3:下面全都表現蘇軾“適意而樂”的一項是
①窮山之深，力極而息。
②意適忘反，往往留宿于山上。
③子瞻每至其下，輒睥睨終日。
④有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。
⑤擷林卉，拾澗實，酌水而飲之。
⑥及其既厭，未有不灑然自笑者也。
A.①②③④B.③④⑤⑥C.①②④⑤D.②④⑤⑥
小題4:下列對原文有關內容的分析，不正確的一項是
A.文章開始敘述蘇軾謫居齊安，好遊武昌諸山，看似與九曲亭無關，實則介紹九曲亭周邊的獨特環境，同時寫蘇軾黃州三年“不知其久”的原因，為後面的議論作鋪墊。
B.第二段敘寫擴建九曲亭的過程，突出蘇軾之“最樂”;第三段宕開一層，以往事印證蘇軾“適意忘反”的性情，以點綴之筆走出“蓋天下之樂無窮，而以適意為悅”的主旨。
C.本文語言明淨，條理清晰，融寫景、敘事、抒情、議論為一爐，情景相融，渾然一體。全文圍繞著“樂”字展開，曠達超然，耐人尋味，字裡行間流露出相知相慰的手足深情。
D.作者在文中特別強調“以適意為悅”之樂，不以物傷情，這是勸慰別人的話。但文章結尾說“孰知得失之所在”，卻也表現了一種人生無常的消極的思想。
小題5:把文言文材料***二***中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。***10分***
***1***窮山之深，力極而息，掃葉席草，酌酒相勞。***3分***
***2***子瞻與客入山視之，笑曰：“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營之。***3分***
***3***擷林卉，拾澗實，酌水而飲之，見者以為仙也。***4分***
《武昌九曲亭記》閱讀題答案：
小題1:B
小題2:A
小題3:C
小題4:D
小題5:***1***一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候。
***2***子瞻與朋友們進山看了看，相視而笑，說道：“這大概是***老天爺***想成全我們重修亭臺的事情吧?”於是大家一起重修了一座新亭子。
***3***採摘樹林中的山花野草，拾取落在山溝中的果子，從溪中舀水來喝，看到他這樣子的人往往把他當成神仙一般的人物。
小題1:
試題分析：在文言文閱讀當中，辨析重要詞語的含義正確與否，有時就需要結合具體的語境，根據上下文猜測出詞義，即文言猜讀法。B解釋不正確，席：坐下。所以選B。
小題2:
試題分析：此類文言虛詞題，一般要結合具體語境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。B前者為，在這裡;後者為，什麼。C 前者為表順接，後者為表修飾。D前者為人稱代詞，他;後者為其,助詞。所以選A。
小題3:
試題分析：解答這類題的思路是，將所給例句逐句進行分析，篩選出符合題幹要求的句子，然後再對照編組情況進行判斷選擇，答題時也可以用排除法，③體現的是他的無奈;⑥句體現的是他興盡的時候的自嘲。均不屬於他的“適意而樂”。所以選C。
小題4:
試題分析：此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文進行比較分析，作出判定。D是勸慰自己的話，“表現了一種人生無常的消極的思想”也不完全對，作者主張超然物外的處世哲學，雖不無隨遇而安，無所作為的消極因素，但聯絡作者當時的遭遇，這種在失意挫折中以達觀自處，在貶官謫居中“以適意為悅”的思想，不只在當時，便是在今天，也仍然有其一定的積極意義。所以選D。
小題5:
試題分析：此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規範的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：窮、席、酌、營、以為。
《武昌九曲亭記》參考譯文：
子瞻被貶到齊安***今黃岡***，在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山，而長江南岸武昌***今鄂州***的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，裡面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山樑，面對山溝，隱蔽在茂密的松樹櫪***同“櫟”***樹叢中，寂漠清靜，與世隔絕，見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當風停了，太陽出來，江面波平浪靜的時候，子瞻就拄著柺杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長江，直奔南山而來。山中有幾個人，熱情好客，喜遊山水，聽說子瞻到來，都裹著頭巾，歡笑著迎上來，然後攜手同行，逍遙自在地拾級而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問候，玩到心情舒適時，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。因為過著這樣愜意的生活，子瞻在齊安住了三年，都不覺得時間過得很久。
然而將往西山去時，就要從青松翠柏之間經過，走過彎彎曲曲的羊腸山路，才會見到稍微平坦的地方，遊覽者一定會在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞，躲在茂密林蔭下小憩，向下可俯視滾滾大江，向上可仰望巍巍高山，旁邊可掃視小溪幽谷，風雲變化和樹林山腳正面、反面的種種景象，都在人們身邊呈現出來。平地上有一座破舊的亭子，它的遺址非常狹小，不能夠坐下許多遊客。亭子旁有幾十棵古木，似都有百圍之大、千尺之高，不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下，就整天***無可奈何地***斜視著它們。一天，來了一陣暴風雷雨，其中一棵古木被連根拔倒，子瞻趁機將那倒下老樹的地方收拾平整，亭子的地基才得以擴大。子瞻與朋友們進山看了看，相視而笑，說道：“這大概是***老天爺***想成全我們重修亭臺的事情吧?”於是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成後，西山的勝景才算完備了。子瞻對這件事極為高興。
從前我年輕時，跟隨著子瞻遊覽各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未嘗不是帶頭提起衣服捲起褲腳走在我的前面。有不能到達的地方，子瞻就總是為這事成天不愉快。有時他一個人飄然獨遊，悠閒自在地在泉石上漫遊，採摘著樹林中的山花野草，拾取著落在山溝中的果子，從溪中舀取水來喝，看到他這樣子的人往往把他當成神仙一般的人物。其實天下的樂事無窮無盡，而以使人心情暢快的事最叫人喜愛。而當他稱心如意的時候，***覺得***萬事萬物都不能換取這種快樂;到了他興盡的時候，又沒有不感到吃驚，自我嘲笑的。好比喝酒吃飯，五花八門的菜餚擺在面前，總之是為了一飽肚腹，而吃下去後，那些事物***無論好的還是不好的食物***同樣變成了腐臭的東西，有誰還會去管哪道菜對人有益，又哪道菜對人有害呢?只要心中不覺得慚愧，外面不受到人家的指責，就不妨把心思寄託在這山林之間***盡情享受它***。這就是子瞻在這裡感到快樂的原因。