冬至艾灸養生
在冬至前後的四天，加上冬至這一天共九天之中，通過艾灸神闕穴，可益氣補陽，溫腎健脾，祛風除溼，溫陽救逆，溫通經絡，調和氣血，對身體非常有好處，甚至會使人第二年少生疾病。下面小編給大家介紹知識，希望對你有用!
冬至的起源
冬至是24節氣中最早被制訂的一個，然而多數人並不知道，冬至的起源居然是來自於一次國家層面的都城規劃。早在3000多年前， 周公始用 土圭法測影，在 洛邑測得天下之中的位置，定此為土中，這在當時有著政治意義的舉動，卻成了影響後世幾千年的節日之一。
周公到 洛陽，用土圭法測得洛陽所處的地方即為“天下之中”，然後開始占卜國家社稷的吉地。《尚書· 洛誥》記載：周公“朝至於洛師”，對洛陽周邊的幾個地方做了考察，最後確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”***都是興建宗廟社稷的好地方*** 。周公通過“土圭測景”選定洛邑基址的史實，被載入了古代典籍，也被後人奉為封邦建國的成法。
“土圭測景”的目的是找出“土中”***中國的中心***。這種方法的要義是“樹八尺之表，夏至日，景長尺有五寸;冬至日，景長一丈三尺五寸”***即豎起高為8尺的標杆，在夏至日觀測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺***， “測土深，正日影，求地中，驗四時”。 用這種方法測到的就是“土中”洛陽、“洛邑”的理論位置。
依周公測影所定的天下之中，周人詳細規劃了滅商後的第一座國家都城，《 逸周書·作雒》載：“乃作大邑 成周於土中，……南繫於洛水，北因於邙山，以為天下之大湊。” 。“定天保，依天室”，國家社稷***都城、宗廟***完成之後，周公在成周 明堂制禮作樂，詳細制訂了國家禮儀制度， 據記載，周代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過新年，也就是說， 周公選取的是經土圭法測得的一年中“日影”最長的一天，為新的一年開始的日子。
由周到秦，以冬至日當作歲首一直不變。至漢代依然如此，《 漢書》有云：“冬至陽氣起，君道長，故賀……”也就是說，人們最初過冬至節是為了慶祝新的一年的到來。古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，代表下一個迴圈開始，是大吉之日。因此，後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗，也往往出現在冬至。冬至又被稱為“小年”，一是說明年關將近，餘日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節日來過源於周代，盛於唐宋，並相沿至今。周曆的正月為夏曆的十一月，因此，周代的正月等於如今的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別。直到漢武帝採用夏曆後，才把正月和冬至分開。因此，也可以說專門過“冬至節”是自漢代以後才有，盛於唐宋，相沿至今。
在冬至前後四天,加上冬至這一天，我們可以通過用艾條來灸神闕穴的方法養生。
古人認為：人一出生的時候,臍帶一剪斷,人的先天神明就缺失了,所以肚臍叫神闕穴。我們把艾條點著後以肚臍為中心,薰灼肚臍周圍就可以了,注意不要燙到面板,有溫熱的感覺即可。
每天一次，每次15—20分鐘。當然，你如果對自己有足夠的關心，平常堅持艾灸神闕穴當然更好,喜歡的話還可加上關元穴、足三裡，堅持下去，不用多久，你會感覺身上很舒服。但冬至這個陰陽交接的時候艾灸神闕穴是激發身體陽氣上升的最佳時間。望有緣者珍惜。
功效作用：神闕穴是五臟六腑之本，為任脈、衝脈循行之地、元氣歸藏之根，為連線人體先天與後天之要穴。艾灸神闕穴可益氣補陽，溫腎健 脾，祛風除溼，溫陽救逆，溫通經絡，調和氣血，對身體非常有好處,甚至會使人第二年都少生病。
冬至在養生學上是個最重要的節氣，主要是因為“冬至一陽生”。按八卦學說，此時為地雷復卦，卦象中上面五個陰爻，下面一個陽爻，象徵陽氣初生。陽氣初生時，就像農民育苗，女人懷孕一樣，需小心呵護、精心調養，使其逐漸壯大。人只有體內陽氣充足，才能達到祛病延年益壽之目的。而此時艾灸神闕穴即是要將這種初生陽堅固在體內，慢慢生髮生長，為體所用。
神闕即肚臍眼，人體任脈上一穴位的名稱。
闕，是君主所居住的宮城的門，神闕就是人體元神的門戶。我們都知道，臍帶是嬰兒從母體吸取營 養的唯一通道，是胎兒身上最先長出來的東西。有了臍帶，然後再生腎，易經八卦中腎屬水，"天一生水"，是人體生長的開端。嬰兒生下來後，這條吸收營養的通道就關閉了，按壓或艾灸神闕等於重啟這條通道，從生命的源頭激發自身的潛能，其作用在於激發人體的元神、元氣。
所謂元神、 元氣，就是指人在生命開端的那一刻就有的神和氣，它的力量是強大的，不然不能發育成胎兒的生命。元神和元氣一直伴隨著人走完生命的全程，而很多疾病都源於元氣的衰弱，但只要重新啟用元神和元氣，任何疾病都能很快治癒。歌曰："常灸神闕穴，萬病自會滅。" 要激發元神、元氣，就要到它們居住的地方去找它們，這個地方就是神闕。神闕是一個起死回生、返老還童的要穴。
注意事項：
***1***灸時要慎風寒，戒生冷、油膩;
***2***飯後一小時內或空腹不宜灸臍;
***3***婦女月經期不宜灸。