紅巾軍領袖徐壽輝生平簡介
徐壽輝,一名真一,又作真逸,,紅巾軍天完政權領袖。賣布出身。與鄒普勝等在蘄州利用白蓮教聚眾起義,也以紅巾軍為號。1360年被部將陳友諒殺死於採石。下面是小編為大家整理的,希望大家喜歡!
徐壽輝生平簡介
天完皇帝徐壽輝,生於1320年,卒於1360年,一名真一,又名真逸,羅田多雲鄉上五堡人,也就是今天的天堂九資河人,原來是賣布的小商販,1351年8月與麻城鐵匠鄒普勝、江西宜春縣和尚彭瑩玉等人一起發動起義,因為徐壽輝相貌奇偉、性格豪爽、為人正直被推舉為首領,9月,建立政權,國號天完,徐壽輝成為了天完政權的皇帝。
天完皇帝徐壽輝領導的起義軍因為頭裹紅巾所以被稱為紅巾軍,也稱為紅軍,國號定為天完是取義於壓倒“大元”的意思。天完皇帝徐壽輝建立政權之後,提出了“摧富益貧”的口號,得到廣大的貧苦農民的大力支援,紅巾軍快發展到幾十萬人,於是紅巾軍攻城略地,勢力逐漸的壯大起來,因為紅巾軍紀律嚴明,不淫不殺,對百姓秋毫無犯,所以深得人心,隊伍非常迅速的擴充到了百萬之眾,控制了湖北、湖南、江南、浙江以及福建等廣大地區。
1356年,天完皇帝徐壽輝遷都到漢陽,這個時候的天完皇帝徐壽輝只是一個徒有虛名的皇帝,真正的實權被宰相倪文俊掌握,1357年,倪文俊想要殺掉天完皇帝徐壽輝投降元朝,後來事情敗露,被自己的屬下陳友諒殺死,天完政權的實權於是又歸陳友諒掌握。1359年,陳友諒將天完皇帝徐壽輝的部屬全部殺光,於是挾持了天完皇帝徐壽輝,自己做了漢王,1360年,陳友諒殺死天完皇帝徐壽輝,自立為帝,國號漢。天完政權徹底完結。
徐壽輝四大金剛
徐壽輝是元朝末年紅巾軍農民起義的領袖,建立了天完政權,自稱為帝,曾經攻佔了今湖北、江西、安徽、福建、浙江、江蘇、湖南等大片地區,紅巾軍的數量曾經達到百萬之眾,徐壽輝麾下有很多能征善戰的將領,其中被稱為徐壽輝四大金剛的四員大將分別是鄒普勝、丁普郎、趙普勝、傅友德。下面就介紹一下徐壽輝四大金剛的情況。
鄒普勝,麻城人,今天屬於湖北。在參加起義軍之前以鍊鐵為生。1351年,徐壽輝密謀起義,請他打造鋤鍬等武器,鄒普勝說:“今天下尚須鋤治耶?當為煉一劍贈君耳。”於是與徐壽輝一起起義,徐壽輝稱帝之後封其為太師。之後陳友諒掌權之後,鄒普勝仍稱太師,後來明朝建立,鄒普勝隱姓埋名,在潮州府海陽縣、潮陽縣、揭陽縣一帶遊歷,以看風水謀生,民間稱其為蝨母仙、邋遢道士,尊稱何野雲仙師、龍尾聖王、龍尾爺、龍爺。
丁普郎***?—1363年***明朝開國將領。湖北黃陂人,也就是今天武漢市黃陂區人。一開始是陳友諒部下,之後與傅友德一起投奔朱元璋,後來參加了南昌戰役,在鄱陽湖大戰,戰死。追封濟陽郡公。
趙普勝***?-1359年***,巢湖廬州路無為州廬江縣人,今天安徽廬江人。1351年徐壽輝在蘄州起義,趙普勝以巢湖為根據地,發展水軍戰艦千艘。為天完政權立下了赫赫戰功,1353年,天完都城被攻陷,趙普勝在巢湖發展有兩萬餘眾結寨自保,1355年天完政權捲土重來,趙普勝再次投奔徐壽輝。陳友諒非常忌諱趙普勝的赫赫戰功,同時又聽到謠言說趙普勝欲歸吳者。1359年九月,陳友諒將趙普勝誘殺。
傅友德***?-1394***,宿州人,也就是今天的安徽人,元末參加劉福通軍,後來曾經投奔明玉珍,但是明玉珍沒有重用傅友德,後來再投到陳友諒麾下,之後投降了朱元璋,成為了朱元璋的戰將,曾經數次率軍北征,為明朝的建立立下了赫赫戰功。因功被封為潁國公,封太子太師,後坐事賜死。追封麗江王,諡“武靖”。
陳友諒徐壽輝
陳友諒徐壽輝都是元末紅巾軍農民起義軍的領袖,陳友諒本來姓謝,因入贅到陳氏所以改姓為陳。陳友諒略通文理,在徐壽輝起義的時候是一個縣裡的小吏,聽說徐壽輝率領紅巾軍起義,於是投奔了徐壽輝的部隊,在徐壽輝的部將倪文俊的手下管理文書檔案。之後陳友諒不斷的立功,也不斷的得到升遷,很快成為了倪文俊的領兵元帥。
後來在征戰的過程中作為宰相的倪文俊奪去了最高權利,徐壽輝成為了一個名義上的領袖。當徐壽輝成為一個名義上的領袖的時候,陳友諒已經成為了領兵元帥,1355年9月,倪文俊想要殺死徐壽輝自立為王,但是計劃洩露失敗了,於是陳友諒殺死了倪文俊吞併了倪文俊的軍隊,於是自稱為宣慰史,後來又自稱為平章政事,徐壽輝又被陳友諒控制,陳友諒成為了徐壽輝建立的天完政權的實權人物,1358年夏天,陳友諒攻下了龍興,也就是今天的江西南昌,徐壽輝想要前往龍興,陳友諒拒絕了徐壽輝的要求,徐壽輝於是沒有前往。1359年年十二月,徐壽輝一意想要前往龍興,後來率部到了江州,也就是今江西九江,陳友諒在城外設立了伏兵,將徐壽輝的左右部屬全部殺光。陳友諒於是以江州作為都城,挾持了徐壽輝,從此自稱為漢王,包攬了大權。1360年閏五月,陳友諒將徐壽輝殺死在採石,天完政權完結。陳友諒登上了皇帝位,改國號為漢,年號大義,但是很快被朱元璋擊敗。在戰亂中被流矢射中而亡。
陳友諒徐壽輝都是紅巾軍的領導人,但是卻都死於非命,可見權利實在是一個好東西,也是一個壞東西。