茶道與道法自然的關係是什麼

　　中國人視道為體系完整的思想學說，是宇宙、人生的法則、規律，屬於哲學領域中的形而上學。在中國飲食、玩樂諸活動中能昇華為“道”的，只有茶道。下面是小編精心為你整理的茶道與道法自然的關係，一起來看看。

　　茶道與道法自然的關係

　　自然之茶道或茶道之自然，不自然不成其為茶道，茶道無所不在地顯示了自然。茶道也就是按照茶的“自然”要求，以“任其自然”的狀態，發掘出它的天然精華以“合於自然”。所謂“天然自然”者，對茶人來說，就必須真正地以自然而然的態度與精神去合於“天然之道”，以素樸的人性與茶的本性契合。這些都是茶人從道家思想中得到啟發並發展成為茶人的原則，它最終仍要歸為道、儒、佛思想的共同宗旨“天人合一”。而道家也以清靜無為、自然而然的態度追求神仙世界，從而各地道觀大都自產自用著自己的“道茶”, 實現著自在自為的自然思想，這種茶道思想對茶文化開創有著不可磨火的貢獻。

　　唐德宗時，在江南與茶聖陸羽、詩僧皎然一起組織苕溪詩會、共襄茶事的李治***季蘭***就是一位精於詩、琴，頗有名氣的女道士。有人認為正是這一儒***陸羽***一僧***皎然***一道***李季蘭***的組合，共同開創了陸羽江南茶飲群體的唐代文士茶格局。這些對後世中國茶道形成迴歸自然、參天地造化的品格，都有很大的影響。

　　明寧王朱權認為飲茶可以“探虛玄而參造化，清心神而出塵表”，這正是道家對茶的認識。

　　中國茶道強調“道法自然”，包含了物質、行為和精神三個層面。在物質方面，認為茶是“南方之嘉木”，是大自然恩賜的“珍木靈芽”，在種茶、採茶、製茶時必須順應大自然的規律才能生產出好茶;在行為上，講究在茶事活動中，一切都要以自然為美，以樸素為美，動則如行雲流水，靜則如山嶽磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，舉手投足之中都應發自自然，任由心性，毫無弄巧造作;在精神方面，“道法自然，返璞歸真”表現為使自己的心性得到完全的解放，心境清靜、怡然、寂寞、無為，彷彿與宇宙相融合，昇華到“無我”的境界。

　　道家崇尚清靜無為，以度虛無淡泊的生涯，於自然恬淡中求得生命的延續與超越，因此頗重養生之術。他們在茗飲文化中發現了適合於道家修煉的養身養性之道，認為茶乃契合自然之物，採天地之靈氣，長期飲茶則可使人輕身換骨，能除汙濁之氣，因此把飲茶作為日常清修的輔助手段。同時在他們看來，修煉在於修心，修心的關鍵在於“達靜”，而飲茶則能導致“入靜”。歷代道家對於茶的這兩方面的作用一直十分重視，對後人影響頗大。

　　“自然”作為一個完整的概念最早出自老子。老子的《道德經》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”這個“自然”，指“自己而然”，非有意造作而然的，“道”本身即“自然”之道而無所不在。在道家看來，茶道只是“自然”大道的一部分。茶的天然性質決定了人們從發現它到利用它、享受它，都必然要以上述觀念灌注它的起始發生的全過程。

　　道家的思想發展到兩漢魏晉南北朝時，有了一個重要的轉折階段。此時，自然之“道”的概念逐漸普及，並且逐漸演變為功利主義的宗教。人們在日夜思考著如何得道成仙。在那一個充滿狂熱求仙風尚的時代，含“道”、含“生命素”成分較多的茶，自然成為成仙的靈物。早在南北朝時就有許多關於茶的傳說，從中可以看出道家的影響。

　　中國茶道的基本精神

　　中國人視道為體系完整的思想學說，是宇宙、人生的法則、規律，屬於哲學領域中的形而上學。在中國飲食、玩樂諸活動中能昇華為“道”的，只有茶道。這是因為飲茶，已經被看作文化行為。東方文化與西方文化的不同，在於東方文化往往沒有一個科學的、準確的定義，而要靠個人憑藉自己的悟性去貼近它、理解它。早在我國唐代就有了“茶道”這個詞，例如，《封氏聞見記》中：“又因鴻漸之論，廣潤色之，於是茶道大行。”唐代劉貞亮在飲茶十德中也明確提出：“以茶可行道，以茶可雅志。”把茶視為珍貴、高尚的飲品，飲茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養性的手段。茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進行禮法教育、道德修養的一種儀式。

　　中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導多種義理，茶道就是通過煮茶、飲茶全過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品格修養以實現人生安樂之道。周作人先生對茶道的理解是：“茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作為忙裡偷閒，苦中作樂，在不完全現實中享受一點美與和諧，在剎那間體會永久。”

　　茶道是指品茗的方法與意境。茶道文化的基本精神，就是老子所說的“道可道，非常道。名可名，非常名”這樣一種用心靈去品茶悟道的玄妙感覺與境界。同時，茶道又好比是“月印千江水，千江月不同”，有的“浮光耀金”，有的“靜影沉壁”，有的“江清月近人”，有的“水淺魚讀月”，有的“月穿江底水無痕”，有的“江雲有影月含羞”，有的“冷月無聲蛙自語”，有的“清江明水露禪心”，有的“疏枝橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，有的則“雨暗蒼江晚來清，白雲明月露全真”。月之一輪，映像各異。“茶道”如月，人心如映月之水，在各個茶人的心中對茶道自有不同的美妙感受。