岳陽樓記的中考題

　　范仲淹的《岳陽樓記》是千古不朽之作,下面是小編為大家整理的，歡迎閱讀參考。

　　原文

　　慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。***具通：俱***

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。***隱曜一作：隱耀;淫雨通：霪雨***

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎?噫!微斯人，吾誰與歸?

　　時六年九月十五日。

　　譯文

　　慶曆四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑託我寫一篇文章來記述這件事情。

　　我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連線著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天裡陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述***已經***很詳盡了。雖然如此，那麼向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這裡聚會，***他們***觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧?

　　像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪衝向天空;太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體;商人和旅客***一譯：行商和客商***不能通行，船桅倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，***這時***登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。

　　到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際;沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣***真是***無窮無盡啊!***這時***登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一併忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。

　　唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於***以上***兩種人的心情，這是為什麼呢?***是由於***不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂;在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢?他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”。唉!沒有這種人，我同誰一道呢 ?

　　寫於為慶曆六年九月十五日。

　　題目

　　⒈解釋文中加粗的詞。

　　⑴予嘗求古仁人之心　　　心：

　　⑵不以己悲　　　　　　　以：

　　⑶微斯人，吾誰與歸　　　微：　　　　歸：

　　⒉下列句中的“異”與“或異二者之為”中的“異”意思相同的一項是***　　***

　　A.漁人甚異之

　　B.使內外異法也

　　C.獨在異鄉為異客

　　D.永州之野產異蛇

　　⒊翻譯下面句子

　　先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

　　⒋⑴本段中表現古仁人曠達胸襟的句子是________________。

　　⑵文中表達作者遠大的政治抱負的語句是_______________。⒌選出下列各項中“之”的用法與“或異二者之為”中的“之”相同的一項是***　***

　　A.予嘗求古仁人之心　B.居廟堂之高　　C.先天下之憂而憂　　D.處江湖之遠

　　⒍文中“二者之為”中的“二者”具體指的是：***用原文回答***

　　答：________________________________。

　　⒎文中“進亦憂”，“退亦憂”中的“進”與“退”分別指的是什麼人?

　　進_______________　退_________________

　　⒏解釋文中加粗的詞“以”的用法。

　　①屬予作文以記之　　　　　以：

　　②不以物喜，不以己悲　　　以：

　　⒐根據要求填空：

　　⑴“古仁人之心”和“二者之為”的本質區別是______________。

　　⑵“微斯人，吾誰與歸”句中的“斯人”具體指_________ 。

　　⒑作為二十一世紀的青年，你應該有怎樣的胸襟與抱負?

　　答案

　　⒈⑴思想感情　⑵因為　⑶沒有;歸依　⒉B　⒊“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後再樂。”或“擔憂在天下人之前，享樂在天下人之後。”　⒋⑴不以物喜，不以已悲。　⑵先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟　5.A　⒍遷客、騷人　⒎居廟堂之高　處江湖之遠　⒏①來　②因為　⒐⑴不以物喜，不以已悲　⑵古仁人　⒑略