武術的變化之美

　　變化是中國哲學的重要觀念，其變無窮，化無止境。通過變，超越常人;通過化，超越自我。變化之美，是中國武術美學思想的重要內容。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　一、變

　　虛實、內外、遠近、正反、順逆、快慢、剛柔、大小、強弱、曲直、沖和，穩定與不穩定，平衡與不平衡，無所不變，無時不變，無處不變。時時有機變，處處有極變，變中有不變，不變也是變。

　　《易經》，就是研究變化的經典。“易有太極”，太極就是具體闡釋變的哲學，歸結為四個字就是“陰陽極變”。極則變，彷彿日月之行。

　　例如，衝合則變，人體任何兩點相沖相合都會產生相應的運動。相沖則動，相合則靜;相沖則激盪，相合則互生。習練拳術，意念選中身體任何兩點，一點朝另一點運動，即可產生相沖相合之變。不但是太極拳如此，其他拳種也是如此。

　　變與不變的問題，在武學中非常重要。變與不變是一對矛盾，一切事物均存在於不變與變之間。不變是確定性的原因，假如沒有確定性，則沒有事物。永遠不變，就是永恆。世間沒有不變的事物，沒有牢不可破的結構，沒有不壞的結構，沒有永恆的結構。這一點在武學中至關重要，是重要的世界觀，對武術思想起根本性的引領作用。

　　二、化

　　人們常把至高的境界稱為“化境”，何為化境?

　　漢字中的“化”，就是由左右兩個人組成，一個正立，一個倒立;意思是顛倒往復，迴圈無窮，以至於昇華。“化”字的形狀，就很像太極圖。化，類似於黑格爾哲學理論“正、反、合”之後的昇華，就是螺旋式上升。

　　中國古人認為，同物代代相生的繁衍叫做“生”;能從一物昇華為形態迥異的另一物，叫做“化”。今天的“化學”一詞，就是源自這個意思，化學就是研究物質從一物變為另一物的學問。古人把從毛毛蟲變為帶翅膀的飛蟲謂之“化”，所謂羽化昇仙，就是古人看到蟬變現象，蟬可以化蝶飛昇，從而認為人也可以經過修煉達到飛昇的境界。

　　習武者通過修煉，超越常人，超凡脫俗，超越自我，實現昇華，謂之化。

　　三、拳勢變化

　　拳勢必有變化，明代唐順之在《武編》中講：

　　“拳有勢者，所以為變化也。

　　橫邪側面，起立走伏，皆有牆戶，可以攻，可以守，故謂之勢。

　　拳有定勢，而用時則無定勢。

　　然當其用也，變無定勢，而實不失勢，故謂之把勢也。

　　作勢之時，有實有虛，所謂驚法者虛，所謂取法者實也。

　　似驚而實取，似取而實驚，虛實之用，妙存乎人。”

　　善於變化者，如《孫子兵法·勢篇》所講：“無窮如天地，不竭如江河”，“奇正相生，如環之無端，孰能窮之?”