練太極拳放鬆的重要性
太極拳要求全身放鬆,意念放鬆,肌肉放鬆,處處鬆開,能量集中到一個施力點上。對身體鍛鍊與技擊具有重要意義。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!
1.“鬆”是前提
在行拳走架及推手中要想使自己的“氣”暢行無阻，首先一條是要做到身體的放鬆。拳論曰：“筋骨要鬆，皮毛要攻，節節貫串，虛靈在中。”這裡強調了練太極拳要求身體從上到下、從裡到外一定要放鬆。
不能鬆就不能柔，不能柔就不能靈活;不能鬆，勁就會僵，氣就會滯，氣勁僵滯就不能做到一氣貫通，勁力完整，變化靈活。不能做到放鬆，推手時就容易產牛僵勁、頂勁;不能做到放鬆，聽勁就不靈，不知變化易被人所制。
鬆對現代人來說有很多好處，例如，人們現在為什麼容易生病呢?這是因為生活壓力太大，長期的緊繃自己，身體抵抗力下降，從而導致疾病有機可乘。
所以歷來太極拳家把放鬆作為練好拳的第一要求。過去拳家練拳都儘量選擇一個幽靜沒有干擾的場地。這是創造一個放鬆環境;上場打拳先要洗心滌慮。平心靜氣，這是創造一個放鬆的心態。
陳照奎先生曾經說過：“太極拳全過程都要鬆下來，要沉下來，要百分之百地放鬆。同時，周身節節都要鬆下來，要鬆到手指肚。”有了鬆有了靜，頭腦清晰，心平氣和，興趣盎然，在這種狀態下打拳，自然是行雲流水，動作流暢，神采自現了。
“節節貫串”就是強調動作南形整而勁整，把人體的四肢和軀幹視為三節，三節之中各節又可分為三節，節節再分。運動時由下而上，或由上而下，順節序而動就能達到“整”字訣的要求。
修煉太極拳是個循序漸進的過程，不能急於求成，許多人想快速習武上身的感覺，往往是事半功倍。
如能做到了這一點，那麼虛靈就會自在其中了。這裡需要指出的是，所有外面的動作，要由內勁***內氣***帶動，所謂內不動外不動，以氣運身，內氣鼓盪，外形飽滿，身體上下兩個關節都要在意識的指揮下，一節節鬆開運轉，如同一串珠子在抖動、在旋動。
初學太極拳者，從外形上往往動作不協調，顧了手顧不了腳，顧了上顧不了下，動作不到位，勢子不連貫，氣力不足，這些都是不能一氣貫通的具體表現。
待練到一定時日，慢慢掌握了太極拳的運勁、運氣規律，就會氣勁順遂，動作也就連貫了。所謂“行氣如九曲珠，無微不到，氣遍身軀不少滯”，但這串珠子是用一根線串著的，線不能斷，線斷了珠子就會散落。這根線就是內氣。
2.“意”是主導
太極拳講究用意不用拙力，對初學者雖然有一定困難，但也不是不可理解。練拳時可以從“假想”入手，練習意氣的感知。
比如我們以陳氏太極拳斜行拗步第五動為例，左弓步右手前推時，你可以假設前方有一個人，你用右手掌推他，前推之勁的大小你自己可以掌握，前推之時要意注丹田，並使真氣徐徐貫人丹田，此時小腹部隆起。
命門同時向後膨脹，並且帶脈一圈也要隨之向四周膨脹，這時你可以假想丹田之氣沉到海底，然後順尾椎上升到脊背，再後從脊背到大椎到肩到肘到掌，最後從內勞宮穴透出氣來。這種假想初學時很渺茫，但練習時間長了，就能運用自如了。
關於意念“假想”，其實在武術其他門派中也有同樣類似的練法，如大成拳的七步功法中的站樁和試力兩部功法，就非常強調意念調控與精神假借的訓練。如其樁法中講意念的“頭如線吊”、“雙手抱球”、“手按水中漂木”等等。
這些意念活動的目的，主要為幫助初學者以抽象思維方式來正確地掌握姿勢，體會力量，抑制雜念，放鬆入靜。
太極拳的運氣和氣功家的運氣有所不同，一般氣功家煉氣是意念專注於一點，而太極拳練的是活勁，氣由意導，所謂“以意行氣.以氣運身”，“心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使”。
氣為形體的動力，氣行之內，體形之於外，表裡一致，是為完整。每一動，唯手先著力，隨即鬆開，尤須貫串一氣。始而意動，既而勁動，轉接要一線串成。行拳時要求氣貫四梢，勿使有斷續處，“行氣如九曲珠，無微不到，氣遍身軀不少滯”。
實踐證明太極拳的整個修煉過程完全應以意氣為主導，行拳走架時全身放鬆，要用意引導氣之執行，內氣鼓盪，外形飽滿，全身皮毛與大自然之大氣相互鼓盪，人在氣中，氣在人中，呈現出一種天人合一的融融自然之情景。
常見一些練太極拳之人舉手投足毫無定向、漫不經心，這種練法玩玩可以，於練太極功夫相差甚遠。而那些自恃有一點拙力之人，打拳推手全靠一身僵力拼老本，如此練功久而久之人不敷出，透支過甚，傷身傷氣，功不得法耗時傷神實無益處。
太極拳是生命之學，它既練身又煉心，既重形又重意，性命雙修，整個修煉過程以意為主導，以丹田為核心。
楊澄浦公雲：“氣能人丹田，丹田為氣的總機關，由此分運四肢百骸，以周流全身。”太極拳一定要把腰勁***丹田勁***練出來，腰勁出不來，不管你怎麼動都是“單擺浮擱”。有些人拳架外形練得也不錯了，可是細品其昧，總覺得淡了許多。
觀其打拳，動臂搖膀，動腰扭胯，總是扭扭捏捏，感覺彆扭不雅。其原因就是腰勁沒有練出來，一動不是拱肩架肘就是腰胯亂晃。其病必於腰勁***丹田功夫***求之。
陳發科公曰：“內不動，外不動;腰不動，手不發。”陳照奎先生講。“丹田內轉”，一切拳勢動作都要“結合丹田帶動”。腰是樞紐，丹田是氣之源，是核心。拳論中所云：一動無有不動。
其“一”者，腰也、丹田也。所以太極拳各種勁力的運用，關鍵在腰部***丹田***的修煉，練拳一定先要把腰勁練出來。腰勁有了，身體其他各部的勁才會有效地運作。這個腰勁就好比串起那串珠子的線，這條線的抖動，會帶動整串珠子的旋動。
如果這條線不動，線上的珠子再動也是散珠一串，其動而無章，動而無序，動而無力。
這根線牽動著整串珠子，好比腰部***丹田***牽動著全身上下的各個關節，腰部發勁時，丹田之氣一部分上升，內氣由海底抄尾閭三夾脊、玉枕、三關連成一線，以腰部為核心，上肢之勁出於脊背，由肩而肘到手。
丹田之氣另一部分下沉由胯到膝至湧泉穴，然後通過腳蹬地其勁反彈，由腳而腿而腰復歸丹田。
太極放鬆的表現
鬆沉
“鬆”的練習可以將肌肉骨骼變得柔軟，完全失去了肌肉纖維具有的僵硬之力，在練習太極拳的過程中，習練者的肌肉骨骼可以有很清晰的下沉感，同時，濁氣也能順暢下沉至腳底。
鬆活
“鬆”的狀態中，人體各個關節已被內勁衝開，處於太極陰陽轉換所需要的靈活度;同時，“鬆”的練習可以使各個關節鬆軟靈活，隨著內氣的強勁，逐步達到太極陰陽轉換所需要的靈活度。
學習太極拳要學會靈活轉化，提高身體的平衡性，老年人練習太極拳的鬆活，能降低摔跌的風險。
鬆圓
長時間“鬆”的練習後，習練者可以很容易方角走圓，四正四隅方位的轉換全部通過圓弧動作實現，太極拳動作外方內圓，非行家裡手難以看出動作轉換的奧妙。
其奧妙就在於動作圓弧的轉換上，內在動作的圓弧轉換不為外人所知，尤其走動太極小圈，更是可以順暢轉換內勁，如果內勁可以就地轉換，即太極的陰陽轉換由小圈達到無圈境界，與人推手較計總能得機得勢，其本質是鬆圓使然。
鬆展
隨著各個關節的逐步鬆活和鬆圓在太極動作轉換中發揮的作用份量越來越重，太極動作會舒展大方，隨著功夫的積累，太極動作在外形上不再舒展大方，但各個關節及其筋絡在動作轉換過程中表現的非常柔軟舒展，鬆展是“鬆”在形體上的一種表現。
太極拳是武術中的內家拳，與外家拳相比，太極拳的姿勢舒展大方，每個動作都在大小不同的圓中完成，非常的完美。