七年級語文課外文言文
七年級語文文言文是國粹,是開啟古代文化寶庫的鑰匙,是承載民族精神的重要載體,以下是小編為大家整理的,希望你們喜歡。
一、歐陽修苦讀
先公***指歐陽修***四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻***與蘆葦相似的草本植物***畫地,教以書字。多誦古人篇章。使學為詩。及其稍長,而家無書讀,就閭里***街坊***士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,已能誦其書,以至晝夜忘寢食,唯讀書是務。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。
【閱讀訓練】
1、選出下列劃橫線字解釋有誤的一項:*** ***
A、以荻畫地以:用 B、教以書字 書:寫
C、使學為詩為:作為 D、及其稍長 及:等到
2、歐陽公“自幼所作詩賦文字,下筆已如成人”的最根本原因是:*** ***
A、歐陽修聰明過人 B、太夫人教子有方
C、閭里士人家慷慨借書 D、歐陽修刻苦攻讀
3、將下列語句翻譯成現代漢語
***1***多誦古人篇章。
----------------------------------------
***2***唯讀書是務。
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二、鄭人買履
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”
4、給劃橫線字注音並解釋。
***1***先自度其足*** ****** ***
***2***吾忘持度*** *** *** ***
***3***寧信度*** *** *** ***
5、翻譯下列句子。
鄭人有欲買履者
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先自度其足。
-------------------------------------------------------
而置之其坐。
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6、《鄭人買履》告訴我們什麼道理?
7、探究:文中“之”字共出現五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說說句中的“之”是什麼意思,或有什麼作用。
而置之其坐*** *** 至之市*** ***
而忘操之*** *** 反歸取之*** ***
何不試之以足*** ***
三、為學
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語於富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海,不知幾千裡也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?
8、解釋文段中劃橫線的詞語。
①蜀之鄙有二僧:______ ②吾欲之南海: _______
③顧不如蜀鄙之僧哉:______ ④子何恃而往_______
9、翻譯劃橫線的語句。
__________________________
10、作者分別舉“貧者”“富者”的例,採用的是一種________方法,這樣寫,是為了說明人之為學,關鍵在____________。
四、日攘一雞
今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:“是非君子之道。” 曰:“請損之,月攘一雞,以待來年然後已。”
11、解釋劃橫的字:
1、是非君子之道*** *** *** ***
2、以待來年然後已*** ***
12、翻譯下面句子:
***1***今有人日攘其鄰之雞者。
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***2***是非君子之道。
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***3***請損之,月攘一雞,以待來年,然後已。
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五、睹雁烹燔
昔人有睹雁翔者,將援弓射之,曰:“獲則烹。”其弟爭曰:“宜燔。”競鬥而訟於社伯。社伯請剖雁,烹燔半焉。已而索雁,則凌空遠矣。
13、解釋劃橫線的詞。
***1***將援引射之*** *** ***2***宜燔*** ***
***3***烹燔半焉*** *** ***4***已而索雁*** ***
14、將下面句子譯為現代漢語。
已而索雁,則凌空遠也。
翻譯:___________________
15、本文涉及幾個人物?誰的觀點正確?為什麼?
答:________________________________________
【譯文】
歐陽修先生四歲時父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家裡沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來讀,有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平那樣高了。
【譯文】
鄭國有個想買鞋子的人,他先在家裡拿根繩子量好自己的腳,然後把量好的尺碼放在座位上。他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子,卻說:「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來,集市已散,他終究沒有買到鞋。有人問他說:「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說:「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」
譯文:
四川的邊境上有兩個和尚,其中的一個貧窮,其中的一個富有。窮和尚對富和尚說:“我想去南海,怎麼樣?” 富和尚說:“您靠什麼去呢?” 窮和尚說:“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了。” 富和尚說:“我幾年來想僱船而往下游走,還沒有能夠去成。您靠什麼能去!”。到了第二年,窮和尚從南海回來了,告訴富和尚。富和尚顯出了慚愧神色。
四川距離南海,不知道有幾千里路,富和尚不能到達可是窮和尚到達了。一個人立志求學,難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?
【註解】①攘:這裡是偷竊的意思
譯文:現在有這麼一個人,每天都要偷鄰居家的一隻雞。有人勸告他說:“這不是正派人的做法。” 他回答說:“那我就逐漸改吧,以後每個月偷一隻雞,等到明年,我再也不偷了。
譯文:以前有個人看見雕雁在天上飛,想挽弓將它們射下來,說:“***要是***射下來了就煮來吃。”這人的弟弟爭辯道:“停在地面時獵取的雁適合煮來吃,飛翔時射下來的雁適合烤來吃。”兩個人就這樣爭吵不休,便去請社伯評理,社伯讓他們把雁剖成兩半,一半煮一半烤。於是他們再去找雁,但是雁已經凌空飛走很遠了。
參考答案
1、C 2、D
3、多讀古人的文章 只是致力於讀書。
4.***1***dúo量***長短******2***dù尺寸\尺碼***3***dù尺寸\尺碼
5.鄭國有個想買鞋子的人,他先自己測量腳的尺碼,然後把測量出的尺碼放在自己的座位上。
6.這則寓言諷刺了那些辦事過於死板,只信教條,講形式,不相信實際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實際。
7.而置之其坐***腳的尺寸 *** 至之市*** 到、往***而忘操之***腳的尺寸***
反歸取之***腳的尺寸*** 何不試之以足***鞋子***
8.①邊境。②到。③反而。④所以。
9.您憑藉什麼到***南海***?
10.對比,立志。
11***這 ****** 做法***2、*** 停止***
12:***1***現在有個人每天偷鄰居家的雞。 ***2***這不是君子的行為。
***3***請讓我減少偷雞的數量,每月偷一隻雞,來等待第二年再停止。
13、牽引 應當 燒 尋找
14、過了一會兒去尋找雁,而那雁已向高空飛遠。
15、三個人都不正確。因為辦事要抓住時機,不能為無為的爭論而貽誤戰機。