以文化重建應對城市霧霾閱讀答案

　　隨著霧霾在城市出現的頻率越來越高，對人體的危害也眾所周知。我們應該採取措施讓霧霾遠離城市。下面小編為大家帶來《以文化重建應對城市霧霾》閱讀題目及其參考答案的內容，希望大家喜歡。

　　《以文化重建應對城市霧霾》閱讀原文

　　霧霾古已有之，《詩經》中就有“終風且霾”的記載。在歷史上也曾影響人們的日常生活，如清人昭槤《嘯亭續錄》的“晝晦”條，其中就記有“路人皆不敢行”、“老嫗佝僂為風吹斃”、“遺失幼孩”等事件。可是，今天的城市霧霾，與這些偶然的自然現象有著本質的不同，這是人類破壞自然生態環境和城市發展規律的苦果。

　　一直快速推進的中國城市，突然遭遇所謂的十面“霾”伏，其實並不奇怪，而是中國近年來城市生產生活方式的必然結果。

　　首先，從生產方式上看，工業是城市的命脈。工業化以巨大的資源和能源消費為基礎，必然導致對空氣、水、土壤等自然環境生態的嚴重透支和汙染。世界各國的城市化都概莫能外。以能源為例，已故的印度原子能科學家霍米·巴巴博士曾測算道，在19世紀上半葉以前，人類每百年消耗的總能量不到半個Q每Q代表燃燒三萬三千噸左右的煤所釋放的能量，目前每一百年大約要消耗10Q。也就是說，在人類過去兩千年所消耗的能量中，大約有一半是過去一百年消耗的。對於以工業化為主要拉動機制的中國城市化，也可以參照這個公式測算一下。改革開放以來中國的GDP已翻了兩番，而按照到2020年再翻兩番的發展目標，屆時我國一次能源消費量將達到30億噸標準煤，約相當於90909Q，這完全超出了中國環境能夠承受的極限。

　　其次，從生活方式上看，城市是天生的消費主義者。在迅速城市化程序中，人們生活方式的都市化，是導致我國城市生態環境嚴重透支的另一主要原因。一方面，21世紀以來，我國城市化率一直以超過1.5%的年均速度增長，據國外學者的相關測算，中國城市化率年均增長一個百分點，就需要年新增住房3億—4億平方米，建設用地1800平方公里，生活用水14億立方米。目前中國已是世界上最大的建築工地，而建築垃圾和廢料是城市霧霾的一個重要來源。另一方面，汽車社會是都市生活方式的一個基本標誌。據相關部門統計，1980年至2010年的30年間，我國機動車保有量增長了近100倍。與此同時，我國小汽車數量迅速膨脹，自2009年以來，我國小汽車的銷售量連續三年居世界首位。

　　更重要的是城市快速發展中積累的深層次問題——精神文明建設的缺失，儘管精神文明建設本身不創造物質財富，但由於它有效地降低了人的過剩和奢侈慾望，直接減輕了整個社會生產與分配環節的巨大壓力，所以也就等於提高了生產力和增加了生活資料總量，西方當代學者唐納德·沃思特就指出：“我們今天所面臨的全球性生態危機，起因不在生態系統自身，而在於我們的文化系統。”所以說文化重建以改造城市生活方式勢在必行。

　　改變城市生活方式，可以說有兩種渠道：一是在“技”的層面上，如倫敦市民，出行時主要使用公共交通工具，住房儘量使用太陽能和可再生資源。如後現代城市設計中的“3R”原則——即減少資源消耗Reduce、增加資源的重複使用Reuse、資源的迴圈再生Recycle。二是在“道”的層面上，主要是通過文化教化改變人貪婪和不健康的慾望結構。如果說前者是西方人的特長，那麼後者就是中國文化的利器。在批評片面強調物質生產、全盤否定禮樂制度的墨子時，荀子曾充滿激情地說：天下的財物養活天下人本是綽綽有餘的。現實中之所以出現“不足”和“有餘”的激烈矛盾，關鍵在於個體的慾望未得到有效剋制與合理安排。因而，與墨子主張一心發展生產、降低文化開支完全相反，荀子認為社會的首要問題是“隆禮重樂”，即通過文化教育使個體成為與禽獸相區別、脫離了低階趣味的“文明的人”。只有這樣，才能從根本上解決物質生活資料與主體現實需要之間的矛盾衝突。

　　最後要說的是，改造我們的城市生活方式，應成為“中華城市夢”的核心內涵。一方面，以剋制在現代化程序中過分膨脹的現代性慾望為基本手段，它傳承著中華民族最珍貴的優秀人文思想和高尚精神，為我們在城市化背景下選擇積極健康的生活方式提供了歷史文化與理論資源。另一方面，以改造主體為基礎儘可能減少城市與自然環境的矛盾衝突，這還昭示了一種自然和社會可承受的新型城市生產生活方式，並有助於解決當下全球越來越嚴重的城市病和城市危機。