高二下學期期中政治複習練習題

　　考試是檢測學生學習效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識儲備。下面是小編為大家整理的，希望對大家有所幫助!

　　一、單項選擇在下列每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。本大題共24小題，每小題2分，共計48分。

　　1. 毛澤東說：“讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來，變為群眾手裡的尖銳武器。”這表明

　　①人們創造哲學最終不是為了滿足自己的好奇心，而是為了認識世界和改造世界

　　②哲學是通過對一系列關於宇宙和人生的一般本質和普遍規律問題的思考而形成的學科

　　③哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考

　　④真正的哲學可以為生活和實踐提供積極有益的指導

　　A.①② B.①③ C.②③ D.①④

　　2、蔡元培曾在《北京大學月刊》中指出：“治自然科學者，局守一門，而不肯稍涉哲學，而不知哲學之歸宿，其中如自然哲學一部，尤為科學家所需要。”這說明

　　①自然科學與哲學是相互聯絡的 ②自然科學需要哲學提供世界觀和方法論的指導

　　③哲學是“科學之科學” ④哲學是自然科學的基礎

　　A.①② B.②③ C.②④ D.①④

　　3、王守仁認為，“人者，天地萬物之心也;心者，天地萬物之主也”。下列名言與王守仁的觀點同屬一個哲學派別的是

　　①萬物森然於方寸之間，滿心而發，充塞宇宙，無非此理

　　②未有天地之先，畢竟也只是理。有此理，便有此天也

　　③“自我”是自身的原因和世界的本質，“自我”周圍的現實世界是“自我”創造的“非我”④ 混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清上浮者為天，氣之重濁下凝者為地。

　　A ①② B ②④ C ①③ D ③④

　　4、從人與自然的關係看，原始文明是人類被動接受自然的階段，對自然沒有傷害;農業文明是人類對自然初步開發的階段，對自然傷害很小，自然基本可以自行修復;工業文明是人類社會征服、改造自然的階段，對自然造成的破壞，許多方面已難以修復。這表明

　　①順應自然才能實現人與自然和諧相處 ②人類改造自然必然造成對自然的破壞　③自然界是按其固有規律形成和發展的 ④發揮主觀能動性要以尊重規律為基礎

　　A.①② B. ①④ C.②③ D.③④

　　5、下列漫畫《畫像》作者：於海林給我們的哲學啟示是：

　　A.發揮主觀能動性要尊重客觀規律 B. 意識具有自覺選擇性和主動創造性

　　C.事物的發展總是要經歷量變的過程 D.意識對人體生理具有調節和控制作用

　　6、下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態演進順序的是

　　①人的理性為自然立法 ②形存則神存，形謝則神滅

　　③人腦對客觀事物的反映如同鏡子對物的反映 ④物質是標誌客觀實在的哲學範疇

　　A.③→④→② B.②→③→④ C.③→②→④ D.②→①→③

　　7、鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過河”，一句是“看準了的，就大膽地試，大膽地闖”。也就是說，要具備理論創新的巨大勇氣，敢於走前人沒有走過的道路，大膽地向前闖，大膽地去實踐。這體現了馬克思主義哲學是

　　A.、繼承性和發展性的統一 B、辯證的自然觀和歷史觀的統一

　　C、科學性和革命性的統一 D、客觀性和主觀性的統一

　　8、隨著環境汙染的進一步加劇，“轉變、創新、低碳”三個關鍵詞頻頻出現，似乎預示著一個新時代的開啟，新的價值觀的產生。新價值觀不僅包含著新的資本與技術，更意味著新的人文科學與新的倫理哲學的崛起。這表明

　　①哲學思想是對社會經濟和政治的反映 ②哲學發展必須牢牢把握住時代的脈搏

　　③哲學思想直接蘊涵在具體的生活領域中 ④哲學都能正確地反映時代的任務和要求

　　A.①② B.③④ C.①④ D.②③

　　9、下列屬於物質範疇的是

　　①襄陽三橋、五橋開通 ②美國亞洲再平衡戰略 ③按生產要素分配 ④十八屆三中會通過關於改革的若干決定 ⑤思維規律 ⑥辯證唯物主義

　　A ①③⑤ B ②④⑥ C ③⑤⑥ D ②③⑤

　　10、近年來，隨著天體物理學的發展，天文學家發現宇宙間許多的物質新形態，如暗物質、暗能量，但沒有發現宇宙間存在所謂的“上帝”和諸神的活動。對此，下列說法正確的是

　　①世界的本質是物質

　　②世界的統一性在於它的物質性

　　③人類產生之後，自然物的存在與發展依賴於人的意識

　　④物質的客觀實在性進一步得到科學的證明

　　A.①②④　 B.②③④　　C.①③④ D.①②③

　　11、伴隨著經濟社會的發展，媒體上湧現出一些網路用語，如“土豪”、“厚德載霧”、“女漢子”等，網路用語引起的詼諧幽默被人們所喜愛，並廣泛的應用於現實生活之中。這一現象說明

　　①人們的認識是主觀見之於客觀的活動 ②思維與存在具有同一性

　　③意識決定於物質並對物質具有能動作用 ④網路用語是人們靈感的產物

　　A.①② B.③④ C.①④ D.②③

　　12、“宇宙間若沒有鳥或蜂蟻，不過是沒有鳥或蜂蟻。但宇宙間若沒有人，則宇宙間即沒有解，沒有覺，至少是沒有較高程度的覺解，我們可以說，天若不生人，萬古常如夜。”下列表述與此段話意思相近的是

　　A.人是萬物的尺度 B.思維著的精神是地球上最美的花朵

　　C 物是觀念的集合 D.我思故我在

　　13、中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是

　　①常在河邊走，哪有不溼鞋——事物是普遍聯絡的

　　②貪如火，不撲則燎原;欲如水，不遏則滔天——堅持適度原則

　　③不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩 ——實踐是認識的來源

　　④倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱——意識對物質具有反作用

　　A.①② B.①③ C.②③ D.②④

　　14、中共中央在黨外人士座談會中談到，改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中而深化。35年來，我們用改革的辦法解決了黨和國家事業發展中的一系列問題。同時，在認識世界和改造世界的過程中，舊的問題解決了，新的問題又會產生，制度總是需要不斷完善，因而改革既不可能一蹴而就、也不可能一勞永逸。其哲學寓意是

　　A.、實踐是檢驗真理的唯一標準 B、實踐是認識發展的動力

　　C.獲得正確的認識，是改革的最終目的 D.實踐是認識的來源

　　15、越來越多的人深刻地認識到網路雖然無邊界，但在這一公共領域應該有底線;規則越健全，發展就越成熟，就越能減少“負效應”，釋放“正能量”。這一認識體現的哲理有

　　①人的認識是不斷深化發展的 ②意識是一種直接現實性的活動

　　③人們可以發揮思維作用，吃透規則，按規則辦事 ④人們能夠認識和利用規律造福人類

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

　　16、蘇東坡《赤壁賦》中寫到：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”下列說法中與蘇東坡觀點相近的是

　　A.人一次也不能踏進同一條河流 B.靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不捨靜

　　C.日方中方睨，物方生方死 D.事物和狀態不過是我們的心靈所採取的一種觀點

　　17、“給植物放音樂，植物會長得比較好。”這到底是科學的還是偽科學呢?許多科學家通過實驗證明，植物和人一樣都喜歡音樂。音樂是有聲波的，聲波可以促進植物的細胞分裂，所以植物就生長得快。聽音樂的植物會長得比較好，進一步佐證了

　　① 不同的物質具有相同的反應特性 ② 意識是一種特殊的反應形式

　　③ 一切物質都有反應特性 ④ 聯絡具有普遍性與客觀性