兒童文學畢業論文模板範文
兒童文學是主要以兒童為讀者物件的文學作品。它從誕生之日起就與兒童教育有著相輔相成的關係。真正的兒童文學在於還給兒童充滿想象和趣味的童年,讓孩子在敘述簡易清淺,內涵卻無限豐富的文字中,觸控平實真切的人生。下面是小編為大家整理的,供大家參考。
篇一
《 原創兒童文學出版價值觀思考 》
[摘要]當前,中國少兒出版正處於多元共存的轉型期。構建民族童年文化、培育民族精神氣質、弘揚民族傳統美德成為原創兒童文學出版義不容辭的社會責任。文章認為,原創兒童文學出版應從選題策劃、功能定位、產品結構、閱讀營銷、審美教育、社會服務等6個層面踐行社會主義核心價值觀,努力把定“把社會效益放在首位,實現社會效益和經濟效益相統一”的出版導向,積極參與並推動社會主義文化發展和繁榮。
[關鍵詞]原創兒童文學出版;價值觀;社會主義核心價值觀
當下,中國原創兒童文學出版處於多元共存、眾聲喧譁的轉型期。一方面,隨著整個社會兒童觀、教育觀更新,兒童閱讀的社會需求越來越大,兒童讀物種類越來越多,兒童文學與小讀者的距離越來越近,兒童文學創作與出版的“童年意識”越來越強烈。原創兒童文學無論生產,還是消費,都呈現出繁花似錦、春潮滾滾的“盛世”景象。但另一方面,業內人士也清醒意識到,繁華背後一直彌散著蒼涼、蘊藏著隱憂。具體說,就是原創兒童文學創作與出版還存在?a href='//' target='_blank'>種植渙賈⒑?mdash;—唯利是圖,片面追求經濟效益;炒作跟風,圖書原創力貧弱;急功近利,忽視民族品牌培育;管理滯後,少兒出版產業鏈鬆散……更有甚者,面對當代少年兒童的生存處境和成長危機,原創兒童文學出版還缺乏言說能力、反思能力、預警能力、牽引能力。基於此,當前,如何學習貫徹好中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關於推動國有文化企業把社會效益放在首位、實現社會效益和經濟效益相統一的指導意見》下文簡稱《指導意見》,並在“社會主義核心價值觀”引領下,積極調整並把握少兒出版方向就顯得格外重要。這既是新形勢下滿足廣大少年兒童不斷增長的精神文化需求的客觀需要,也是提升中華民族文化軟實力、參與國際出版文化競爭的必然選擇。
一、社會主義核心價值觀與原創兒童文學出版之內在關聯
《指導意見》明確了“以社會主義核心價值觀為引領,建立健全確保國有文化企業把社會效益放在首位、實現社會效益和經濟效益相統一的體制機制”的出版導向對於包括原創少兒出版在內的整個文化產業的指導性、統攝力。眾所周知,作為當前弘揚中華民族優良道德傳統、追求民族偉大復興的價值準則和行為座標,社會主義核心價值觀具體包含著國家層面的“富強、民主、文明、和諧”;社會層面的“自由、平等、公正、法治”,以及公民層面的“愛國、敬業、誠信、友善”等多層面的豐富內涵。這三個層面與原創兒童文學創作和出版都息息相關。先看國家層面。塑造未來民族性格、培養民族精神氣質、構建民族童年文化、化育民族心靈結構,是兒童文學創作和出版義不容辭的社會責任。而通過審美藝術手段與出版實踐活動踐行上述社會功能,從本質上說,就是在為社會主義精神文明建設事業奠基,為構建中華民族和諧社會助力,其價值內涵自然是社會主義核心價值的有機組成部分。與此同時,兒童文學作品作為語言藝術產品,其所具有的人際交往和心靈溝通功能,又從維護兒童感性生命力、構建和諧童年文化、啟蒙大眾兒童觀念、倡導文學審美教育、補償當代教育缺失等層面實踐著“自由、平等、公正、法治”等社會層面的核心價值。至於公民層面的“愛國、敬業、誠信、友善”則更是與人類核心價值一脈相承,成為當代人類文明所推崇的共同價值的核心構建。因此,原創兒童文學出版的價值取向可謂社會主義核心價值分而言之的一種表達,其深刻性不在於物化兒童成長表象、形塑童年生活場景,而在於以文學審美和出版實踐張揚一種昂揚、樂觀、寬容、豁達、優雅、風趣、積極、進取的童年心性、人生態度,從而培育起以健全人格、優良品性、豐富情感、豐沛想象為核心的童年精神結構。在此前提下,原創兒童文學創作和出版通過文學審美與出版實踐構建的“第二世界”,就成為踐行社會主義核心價值觀的有效方式。
二、原創兒童文學出版踐行社會主義核心價值之有效路徑
實際上,中國兒童文學自誕生之日起,其價值立場就深受社會意識形態影響,併成為其價值準則的一部分。比如,肇始於五四新文化運動的中國兒童文學價值觀既是對儒家“文以載道”價值觀的承續,又是對“以善為美”單一社會價值取向的超越。具體說,百年中國兒童文學創作與出版體現了“三元調適,美、善並舉”的價值理念:傳達真知、認識真理——求真;啟蒙精神、養育品格——向善;倡導審美、薰染心靈——尋美。這一價值系統的形成又先後經歷了發軔期20世紀初到抗戰爆發、成長期抗戰開始到新中國成立前、蟬蛻期改革開放至20世紀末、成熟期21世紀以來4個階段。時至今日,中國原創兒童文學創作與出版呈現出“從耳提面命到理解尊重;從理念滲透到精神導引;從功利主義到遊戲精神;從單級狀態到多元共生”的多元價值趨向。那麼,當下,原創兒童文學出版究竟該如何把定“社會主義核心價值觀”,並踐行“把社會效應放在首位,實現社會效益和經濟效益相統一”的文化職能?筆者認為可從以下6個方面把握:
1.強化少兒出版使命感和社會責任意識
選題策劃上,原創兒童文學出版理應“關注歷史、關注現實、關注未來”三管齊下。通過對歷史題材、現實題材和重大社會題材的選題策劃、內容出版,記錄並見證中華民族近代以來種種歷史變遷、社會變革對童年生態的影響,在間接表達民族認同感、文化自信力同時,使昂揚、樂觀、積極、進取的價值觀和人生態度蘊含於語言形象之中,推動中國兒童文學成為有“責任意識”的文學。比如,2015年正值舉世矚目的“中國抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70週年”,二十一世紀出版社適時推出了《狼牙山五壯士》《兩個小八路》《楊靖宇》等抗戰題材原創少年小說,分別從不同角度再現全民族抗戰的壯闊歷史畫卷,併入選中宣部、國家新聞出版廣電總局“百種經典抗戰圖書”優秀原創少兒圖書,充分展現了原創兒童文學出版的民族自信、國家自信、文化自信,以及“塑造民族未來性格”的使命感與出版擔當。
2.把握時代脈搏,引領少兒精神成長
功能定位上,作為童年文化高地之一,原創兒童文學出版擔負著守望童年、引領少年兒童精神成長的重要職責。具體到原創少兒文學產品的內容層面,原創兒童文學刊物與圖書應該以表達並引領少年兒童精神成長為己任,力求深入洞悉時代精神,關注兒童心靈訴求,通過精心策劃、出版,推出一系列富含典型性、個性化、正能量的當代少年兒童群像,以這些未來公民的心靈影象、精神軌跡呈現當代中國社會童年景觀和未來趨向,為社會主義精神文明建設與中華民族偉大復興提供品類多樣、內涵豐贍的童年文化資源和社會思想資源,從而讓中國兒童文學成為有“人文關懷”的文學。
3.繼承民族文化傳統,更新少兒文學出版結構
產品結構層面,原創兒童文學出版應善於汲取並吸收豐富的民族傳統文化滋養,繼往開來,推陳出新,在傳統與現代,本土與外域之間尋求最佳文化結合點、出版增長點,通過富有中國風格、中國氣派、中國韻味的原創兒童文學產品體現中華文化源遠流長、浩瀚寬廣的氣度,兼收幷蓄、博採眾長的襟懷,讓中國兒童文學成為有“文化根基”的文學。比如,近年來,在圖畫書市場“西風勁吹”出版情勢下,二十一世紀出版社、海燕出版社、明天出版社等多家少兒社逆勢而上,集合優質資源,強力打造原創圖畫書出版選題,先後推出了《圖畫書:閱讀與經典》《圖畫書的講讀藝術》《荷花鎮的早市》《安的種子》《團圓》等圖畫書理論與原創圖畫書精品,為豐富原創兒童文學出版品種,推動圖畫書出版結構調整作出了貢獻。
4.轉變文學營銷觀念,締造童年閱讀文化
在閱讀營銷層面,中國原創兒童文學出版則更是大有可為。具體而言,就是探索並創新現有的兒童閱讀推廣模式,變單一性“新書釋出”模式為“媒介整合”模式、“專家講座”模式為“教育轉化”模式、“現場籤售”模式為“閱讀推介”模式等多管齊下之童年閱讀複合模式。通過上述出版營銷和閱讀消費活動,使諸多情感豐沛、意蘊深厚、趣味洋溢、想象超拔的原創兒童文學作品充實到當代少年兒童的閱讀生活中來,實質參與少年兒童的人格養成與心靈建構,讓廣大少年兒童經由兒童文學閱讀逐步養成向善、尋美、尚真、求知的良好品性,從而助力中國兒童文學成為有“胸襟抱負”的文學。
5.參與出版資源整合,助力基礎教育課程改革
在審美教育層面,少兒文學出版同樣可以發揮得天獨厚的資源優勢。少兒出版社、雜誌社、多媒體出版公司等出版機構可以通過參與組織選編教材、修訂課標、培訓教師、推廣閱讀等多種方式,努力推進兒童文學向基礎教育課程資源轉化,使更多優秀的原創兒童文學作品成為文學審美教育的核心資源,從而為優化和改善語文教育提供價值方向、資源儲備與方法支援。換句話說,就是在課堂閱讀教學和課外閱讀中,少兒出版可藉助優秀原創兒童文學作品作為課程資源的強大輻射力,不僅在發展少年兒童語言、思維能力,激發想象力和創造潛能方面發揮作用,而且還能直接訴諸於少年兒童美好道德、情感和正確價值觀的養成,使這些未來公民在兒童文學教育功能的培育、引領下逐漸成長為符合未來社會發展需要的“全面發展的人”,也讓中國兒童文學成為有“目標境界”的文學。
6.把定“兒童本位”立場,昭示兒童出版方向
在社會服務層面,中國原創兒童文學出版更是不能缺席。面對“城鄉變遷”和“功利教育”背景下斑駁、迷離的童年生態,原創兒童文學出版需要把定核心價值取向和童年本位立場,或通過虛擬的理想童年形態與都市兒童充滿缺憾的現實童年境遇的比照;或通過對留守兒童、殘疾少年、貧孤孩子非常態、異質性童年景象的深入揭示;或通過對當下種種童年危機的反思性、批判性表達……昭示對童年發展與生命成長的理解、尊重、守望、撫慰、補償、引領,從而讓中國兒童文學成為有“精神傳統”的文學。
三、反思與啟示
如果以上述6方面為座標審視當前原創兒童文學創作與出版,不難發現,中國原創兒童文學出版的價值系統還不均衡。有些時候,邊緣化的價值向度遮蔽著核心價值的求索。這體現為世俗化、娛樂化,乃至庸俗化出版物不但廣佈於兒童文學圖書市場,而且還時時通過與商業出版、營銷的合謀蠶食、擠壓著有意蘊深度和責任擔當的審美化、藝術化兒童文學出版空間。這使得當前原創兒童文學出版在多元並存格局下,尚未充分體現其精英化、正面性價值立場。這種情況值得警惕和深思。基於此,筆者認為,當下,中國原創兒童文學創作與出版不但亟須以自身代際特徵為基礎進行資源深度整合,而且還應在社會主義核心價值觀統攝下,重新審視精神傳統、人文關懷、反思精神、批判思維、文化根性、問題意識等被懸置已久的出版命題。只有鎖定了這些文學經緯座標,校正了這些出版價值羅盤,中國原創兒童文學創作與出版才會在社會主義核心價值觀引領下踏石留印、抓鐵有痕、神清氣正、朝氣蓬勃,真正創造出無愧於這個偉大時代的童年文化景觀。
篇二
《 喬傳藻兒童文學創作研究 》
【摘要】本文探討雲南兒童文學作家喬傳藻的創作。首先概述了喬傳藻兒童文學創作的思想內涵,從不同角度描述了自然生態對兒童成長教育的作用;從敘事視角、寓言文體、具有云南地域特色語言等方面探討了喬傳藻兒童文學創作藝術特色;評價了喬傳藻兒童文學的價值。
【關鍵詞】喬傳藻;兒童文學;創作特色;價值
雲南作家喬傳藻作品中蘊含著滇東北的紅土地情結,他用文字將這份古高原情懷傳達給了天南海北的人們,其《太陽鳥》、《哨猴》、《醉麂》、《一朵雲》、《野候》等散文作品集多以森林動物題材為主線,並在其作品中呈現出對培養兒童生態觀念、挖掘其“精神成人”、促成兒童的最終發展等內容,體現出獨特的價值。
一、喬傳藻兒童文學創作思想內涵
喬傳藻的作品多以大自然為載體,描寫了生活在自然界中的花草樹木、蟲魚鳥獸等獨特的物象,並表現出作家對生態的關注。作家在創作中秉持新的生態文明觀,而生態意識問題不單是指對環境的保護問題,還包括了在自然界中存在的各種事物之間繁雜的關係,“生態學研究的重點在於生態系統和生物圈中各組組成成分之間,尤其是生物與環境,生物與生物之間的相互作用。”[1]喬傳藻有不少作品表達了這種關係,如《野象的路》中“我”和小高想要去給野象攝影,為了能夠捕捉野象的身影,“我們”蹲在森林隘口想觀察野象,經過一晚,未能捕捉到野象的蹤跡,有些失落。但第二天清晨在森林中遇到的雙角犀鳥並不害怕“我們”又讓“我們”心情大好。雙角犀鳥不害怕護林人員,也說明了動物與人類的關係有改善,人類給予動物保護,沒有殺害,動物也給予人類真心和信任,建立起了一種新型的“朋友”關係。在《夜客》、《醉麂》、《阿塔斯小熊》等文章中都流露了作者倡導的新的生態文明意識。喬傳藻的兒童文學創作雖然是以動物題材為主但他始終關注著社會變化,並用較多的篇章通過自然荒野世界的描繪來折射人類社會,以描寫自然界中的關係來揭示城市中所缺少的和諧,並融入對少年兒童成長教育的理念。這集中體現在散文作品集《太陽鳥》中。如《牛背鷺》中老水牛盼望著牛背鷺快點到來,幫它收拾身上討厭的蟲子。在自然界中水牛與牛背鷺之間就是一種互惠合作關係,這與人類的團結合作是一樣的。但人類的合作卻不如動物間的單純,會多了些利益、金錢的誘惑,致使合作變了味。《絞殺樹》中靠汲取油棕精華、利用同類自私生長的絞殺樹;《穿山甲》中設下“美食陷阱”從而捕捉獵物的狡猾穿山甲以及《漁夫》中用身體圍攻獵物,精明的黑花蟒蛇等。兒童是國家、民族的未來,對兒童的成長教育刻畫在兒童文學中自然身居主幹地位,冰心、沈石溪、曹文軒等知名作家的作品中都從不同角度描述了對兒童成長教育應持有的理念,喬傳藻也從兒童教育出發多維度地敘述了對兒童“愛”、“智慧”、“毅力”等方面的教育。《雁鵝》寫大雁鵝與雁鵝媽媽身上所表現的愛正是人類中父親與母親角色身上所具備的愛,作者只是通過動物折射人類,謳歌了這種偉大的父愛與母愛。在《虎跡》中寫老虎設下“圈套”涉獵的這一舉動正是動物智慧的表現,它們用自己的辦法捕捉獵物,從老虎身上可引申到兒童的世界,兒童天性純真,行為處事自然比不上成人,但遇到困難時,它們會利用自己這個年紀僅有的智慧想出解決辦法,從作品中也可以看出對兒童獨立思考,獨立解決問題能力的培養。
二、喬傳藻兒童文學創作藝術特色
喬傳藻創作特色集中體現於敘事視角、文體、語言等方面。從敘事視角來說,獨特的動物視角是其最為常見的敘述角度,運用動物視角敘事使內容具有自然界的純潔氣息,同時他又把動物這一藝術主體與兒童元素結合起來,使其作品除了自然界的廣袤還多了一份兒童世界的純粹。“敘述者既可以是一位隱身人,通過第三人人稱進行敘述,也可以第一人稱在故事中出場亮相,”[3]散文《黑閃》在開篇寫到“它站在疙疙瘩瘩的老樹樁上漂流,這隻大黑狗。”作者以第三人稱的身份開頭,為全文奠定了一個外聚焦模式敘事的基調,此後的敘述中以第一人稱的方式再開始詳細講解大黑狗的遭遇。喬傳藻創作中的另一亮點是“寓言式文體”。“寓言式文體”是指作家在創作時把“寓言”這一體裁稍微融入到自己原有的文體中使自己創作的作品帶有了諷刺或勸誡的意義。較為突出的是《阿塔斯小熊》。作者在對動物習性經過仔細觀察後對小黑熊的外貌形態進行了細緻刻畫,並賦予了小黑熊人的特徵,文中寫到的小黑熊與阿普的夥伴們玩耍時的心情與和夥伴們不小心分開後的焦慮神態,簡直就是一個人才會具有的,而在小黑熊身上卻表現得淋漓盡致,是作者在動物身上寄託了自己的情感與內心體驗,才完成了小黑熊這一動物形象的塑造。喬傳藻作品語言上極具雲南地方特色,形成了清新、質樸的語言格調。“用他那在當代文學史上不可替代的兒童散文作品以獨特的森林情味和山野之氣,將淳厚濃郁的鄉土氣息和情味獨特的地域色彩,渲染成精美的兒童散文大餐,令讀者深受感染。”[4]生於雲南的喬傳藻,他的語言中自然帶有濃郁的邊地氣息,獨特的鄉土語言,把鄉村裡特有的質樸氣息傳達到鄉村居民眼中的大城市,給城市中的少年兒童帶來不一樣的新鮮感。並在質樸中蘊含著許多輕快幽默的成分。如“野豬隻覺得眼角閃過黑影,霎時,‘黑影’沉甸甸馱到背上。那是什麼呀?是猴子麼?是老熊麼?怎麼把野豬當作一匹馬來騎了?”《黑閃》幽默風趣的語言把當時黑閃與野豬搏鬥的緊張氛圍瞬間淡化了,這輕快的語言,還吸引讀者繼續往下閱讀。
三、喬傳藻兒童文學的價值
喬傳藻用自己積累的豐富文化知識書寫著每一篇作品,在這些作品的背後包含了作家的辛勞與汗水,而在著作的一字一句中可看到作者對兒童的用心良苦,其作品具有的濃厚的文學價值是不容忽視的。喬傳藻的兒童文學在給孩子傳授科學文化知識的同時還培養孩子各方面的道德素質,培養兒童正確的人生觀、價值觀、世界觀。作品中出現的美醜善惡,讓孩子在閱讀時初步掌握了美醜的辨別能力,具有基礎的審美眼光,其作品就是促進孩子、社會發展的一劑良藥,“它要以單純有趣的文學形式回答人究竟是怎樣的,回答世界是怎樣的,要傳遞民族精神,並表達全人類的道義和人們內心最真誠的呼喚,以及生活的真相。”[5]這就是喬傳藻創作兒童文學所具有的價值。喬傳藻創作的兒童文學作品還是“人間延伸型”的動物散文。他的作品內容涉及多方面,不單隻有兒童教育,還有社會現狀的反映,此外,他的兒童文學創作注重瞭解放兒童天性,走進大自然,把動物與兒童聯絡起來,使兒童文學更加自然、真實,同時也流露動物心聲,他的作品在“人與自然和諧共存”與新世紀生態文明建設中發揮著巨大的作用。
篇三
《 兒童文學在小學語文教學中的應用探究 》
前言:
隨著新課改的影響,在小學語文教學中進行了一系列的改革與創新,兒童文學在小學語文教學中的作用也得到了人們的廣泛關注,雖然已經取得了一定的成效,但是還是存在一定的問題,因此就要求小學語文教師需要積極尋找出能夠有效解決這一現象的方法,提高兒童文學在小學語文教學中的教學效果。
一、目前兒童文學在小學語文教學中存在的問題
一教師方面存在的問題
就我國目前的小學語文教師來說,普遍存在的一個問題就是沒有認識到兒童文學的重要性,因此在兒童文學上的關注度也不足,這樣在開展小學語文教學的過程中,就不能夠很好的適應教材多選於兒童文學的現象了,這樣也就影響了教學的質量與效果。
1.小學語文教師對於兒童文學的認識依然停留在教育的初始階段,在理論與審美上也與目前的小學生心智發展上存在一定的差距。
2.小學語文教師對於兒童文學中的功能與價值等內容缺乏足夠的認識,這樣也就不利於教學活動的開展。
3.由於小學語文教師受到傳統教學觀念的影響,這樣在對兒童文學進行閱讀教學的過程中作品選擇過於狹窄。因此也就影響了教學活動的高效開展,降低了學生學習的熱情。
二語文課堂對於兒童文學沒有足夠的重視
兒童文學中的各類素材是小學語文教材中的重要組成部分之一,但是在實際中,很多語文教師並沒有認識到這一點。因此在開展語文課堂教學的過程中,並沒有發揮出兒童文學的實際作用。
1.由於教師在開展教學活動的過程中,忽視了兒童文學中的審美與美學,只是將兒童文學作為教課的素材之一。尤其是注重對字詞句等內容的詳細講解,這樣也就沒有將兒童文學中的美解析出來。
2.教師在開展語文課堂教學的過程中,往往以成人化的方向講解文學作品。因此在教師的講解下,學生自身的主觀能動性就被抑制了。所採用的教學模式也過於的僵硬與枯燥,這樣也就忽視了兒童文中的趣味性了。
三學生沒有足夠的閱讀量
現如今,很多小學語文教師為了提高學生的積累已經選用了一些較為經典的兒童文學作品供學生品讀。但是從實際上來說,兒童文學還是相對較少,這樣就無法滿足學生的閱讀需求。且在教學中,所安排的課程相對較多,這樣學生就很少有時間來閱讀了。
二、在小學語文教學中融入兒童文學的措施
一提高教師的文學素養
在教學活動中,教師要一直站在活動中的引導位置,保證活動能夠順利的進行。所以在此過程中,教師要不斷提高自身的兒童文學素養。
1.教師要擺正自身的兒童文學觀,具備一定的審美與精神追求。找準切入點,結合各個階段中學生的特點來開展教學活動。
2.小學語文教師要不斷提高自己的知識儲備量,儘可能的蒐集一些兒童文學作品,感受兒童文學中的樂趣。並提升自身對兒童文學的賞析能力,以此為基礎更好的開展語文教學活動。
3.教師還要不斷提高自身的閱讀範圍,增大閱讀量,掌握優秀的兒童文學風格,提高自身的審美能力,增強對兒童文學的認識,從而才能夠更好的開展教學工作。
二聯絡好兒童文學中的特點,積極開展教學活動
語文教師要從學生的角度出發來理解兒童文學,這樣才能夠發現兒童文學中的趣味性,才能激發起學生的學習興趣。另外教師還要不斷結合學生的特點,在課堂教學活動中以學生的視野來看待教學內容。同時在設計教學方案的過程中,要深入掌握兒童文學中的特點,保證課堂教學活動的順利開展。如在教導學生學習兒歌的過程中,教師可以實現向學生講解兒童詩歌,並引導學生理解好詩歌的意義,這樣才能夠在學習的過程中充滿感情的朗讀,提高學生的學習興趣,激發學生的想象力。
三教師要尊重學生的興趣與愛好
在新課改的影響下,就要求教師在開展課堂教學的過程中,要確立學生的主體地位。所以教師在設計課堂教學活動的過程中,要注重激發學生的學習興趣,讓學生主動參與到學習中去,同時教師還要做好引導工作。就目前來說,小學語文中的教材都是經過嚴格篩選的,因此在內容上時十分有限的,這樣也就很難滿足學生的閱讀需求[3]。針對這一現象,教師就要不斷找出有利於學生髮展的兒童文學作品,增加學生的閱讀量,讓學生喜歡上語文課。
結語
綜上所述,可以看出,兒童文學在小學語文教學中一直佔據著重要的地位,不僅能夠擴寬學生的視野,還能夠提高學生學習的積極性,鍛鍊學生的思維方式,促進學生的成長與發展。
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