太極哲理與太極拳的關係
太極拳是中華武術文化中獨具特色的有較大影響的一個拳種,它不僅因具有保健、技擊、陶冶性情、修養身心等功能,更以其有著深厚的哲學思想淵源而吸引著千百萬人們對它產生濃厚的習練與研究的興趣。下面是小編為專門您整理好的:太極哲理與太極拳。
太極哲理與太極拳一:汲取太極學說無極生太極的宇宙本體論生成論作為太極拳的本體論。
無極生太極的思想,本為道家哲學,太極理論中的“無極而太極”來自老莊思想。太極拳的本源亦為"無極",這無極觀念在哲學上怎樣理解,或唯心,或唯物,自宋明以來就有許多不同的解釋和論爭,這裡不妨去說它。但從《無極圖》、《太極圖》看,古人均用一中空圓圈表“無極”,示天地未開、陰陽未分之茫茫宇宙。體現在太極拳上,便是拳勢未始之時,抱元守一,渾然無物之中始孕著陰陽變化。同時,亦顯示了太極拳勢的基本特徵---圓。太極拳動作的弧形來自圓,綿綿不斷地劃圈,大圈小圈的變化,圓與弧的連綿,均是《無極》的形象體現。這“無極”更要求練太極拳者心胸無比遼闊而純無雜念,意識如茫茫大宇,寧靜空寂。這便是太極拳與道家的“守一”、“純素”之道與佛家的“禪定”、“空靈”的相通之處,亦即太極拳養心修性功能的來源。無極而太極這一觀念是太極拳的根本觀念,把握到這一點,才是把握到太極拳的精髓。
太極哲理與太極拳二:太極拳理論中貫穿始終的陰陽變化觀念,是受道家哲學的影響,同時,也是直接來自《太極圖說》。
太極拳的動靜、剛柔、進退、開合等等均是陰陽變化的表現;特別是太極拳的柔中寓剛,如棉裹鐵,靜中有動,陰陽相濟,亦可在周敦頤太極圖之陰陽互動與五行相交中找到解釋。道教內丹中的五行說認為最為重要的是水與火,心屬火、腎屬水,內煉要求水火相濟,關鍵是修心養腎。周氏《太極圖說》謂,“五行一陰陽也”。指五行各屬陰陽,特別是其中的水屬陰,火屬陽,水柔火剛。因而太極拳的剛柔相濟與道教內丹的心腎相交是完全相通的。故太極拳用之於養生則祛疾延年,用之於技擊則剛柔互用,以達克敵致勝。
太極哲理與太極拳三:太極拳理論中所反映的"形神統一觀"亦與《太極圖說》有一定聯絡。
作為萬物之靈的人,是由“形”與“神”二者結合而成的。形與神二者的關係,是先秦以來二千餘年古代哲學研究紛爭的重大課題,而“形神統一”的觀點早在上古便產生了。《黃帝內經》己從形神統一來認識人的健康:“上古之人……食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱而盡終其天年,度百歲乃去。勸人們在武術實踐中體會到以人的血肉之軀為物件的武術,卻必須把人的精神心、意等置於重要地位。方能達到武藝的成功與完美。強調心、意的作用亦是太極拳理論的突出特色,這一方面是受《內經》等古代傳統形神統一觀的影響,同時,也與太極學說分不開。周敦頤的《太極圖說》寫道,"形既生矣,神發知矣,五性感動而善惡分,萬事出矣。”其《太極圖說》自注指出:“人稟陰氣形成形體,稟受陽氣產生精神。”認為形與神密不可分,精神意識有重要作用。王宗嶽在論述太極三要素心、氣、身說:“以心行氣,務令沉著,乃能收斂入骨。以氣運身,務令順遂,乃能便利從心。”“先在心,後在身。”“身雖動,心貴靜,氣宜斂,神宜舒。心為令,氣為旗,神為主帥,身為驅使。”這些要領口訣認為心,意的作用居於首要地位。楊澄甫《太極說十要》詳論“用意不用力”的道理,指出“意之所至,氣即至焉……則得其內勁”。強調精神意念的作用,不只太極拳是如此,整個武術都如此,這是因為古代武術文化與養生文化有著血肉聯絡,道教內丹、醫家導引行氣均強調“意守”、“存思”、“內視”等意念作用,而武術內功與內丹、導引氣功性質本來相同,在理論上也有許多相通之處,這實質上是中國古代同一文化在不同領域的不同運用。太極學說成為太極拳的理論基礎,便是一個典型的例證。
太極拳的總體特點
太極拳在技擊上別具一格,特點鮮明。它要求以靜制動,以柔克剛,避實就虛,借力發力,主張一切從客觀出發,隨人則活,由己則滯。“彼未動,己先動”,“後發先至”,將對手引進,使其失重落空,或者分散轉移對方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現在推手訓練和套路動作要領中,不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質,而且在攻防格鬥訓練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽之理,以“引化合發”為主要技擊過程。技擊中,由聽勁感知對方來力大小及方向,“順其勢而改其路”,將來力引化掉,再借力發力。
太極拳的八種勁:掤用於化解或合力發人,捋用於借力向後引力,擠對下盤的外掤勁,按對上盤的外掤勁,或作反關節拿法,採順力合住對方來力,或作拿法,挒以側掤之勁破壞對方平衡,肘以肘尖擊人,靠以肩膀前後寸勁擊人.太極拳是一種技擊術。其特點:“以柔克剛,以靜待動,以圓化直,以小勝大,以弱勝強”。
全面性
太極拳是一項全面的系統工程,是一種具有漢族傳統文化特色的綜合性學科,它涉及人與社會﹑人與自然以及與人體本身有關的問題,包括古典文學﹑物理學﹑養生學﹑醫學﹑武學﹑生理學﹑心理學﹑運動生物力學等,體現東方文學的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競技觀。
適應性
太極拳動作柔和﹑速度較慢﹑拳式並不難學,而且架勢的高或低﹑運動量的大小都可以根據個人的體質而有所不同,能適應不同年齡﹑體質的需要,並非年老弱者專利。無論是理論研究還是親身實踐,無論是提高技藝功夫,還是益壽養生,無論是個人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,並從中獲取各自需要。
安全性
太極拳鬆沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點,既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關節﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變人的用力習慣和本能,又可避免因用力不當和呼吸不當引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。