出師表書法欣賞_出師表書法作品欣賞

　　《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮的代表作,世人普遍認為該文淋漓盡致地體現了諸葛亮為蜀漢政權 鞠躬盡瘁死而後已 的精神。本文擬對《出師表》中 不求聞達於諸侯 、 宮中府中俱為一體 、舉賢薦能等三個問題提出質疑,以期為諸葛亮及其《出師表》的相關研究提供一些新的視角。下面是小編帶給大家的出師表書法欣賞。

　　出師表書法欣賞

　　出師表書法欣賞1

　　出師表書法欣賞2

　　出師表書法欣賞3

　　出師表書法欣賞4

　　出師表書法欣賞5

　　出師表原文

　　先帝創業未半而中道崩殂cú，[1]今 天下三分，益州疲pí弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈xiè於內，忠志之士忘身於外者。蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺yí德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義適合恰當，以塞sè忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體，陟zhì 罰臧zāng否pǐ，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

　　侍中、侍郎郭攸yōu之、費禕yī、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺wèi陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨bì補闕漏，有所廣益。

　　將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事。試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行陣和睦，優劣得所。

　　親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓huán、靈也。侍中、尚書、長zhǎng史、參軍，此悉貞良死節之臣。願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

　　臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞wén達於諸侯。先帝不以臣卑bēi鄙bǐ，猥wěi委屈自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間,爾來二十有yòu一年矣。 【“有”是通假字，通“又”，跟在數詞後面表示約數。所以讀yòu】

　　先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙sù夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡dù瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶shù竭駑nú鈍，攘rǎng除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。

　　願陛下託臣以討賊興復之效，不效,則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎jiù。陛下亦宜自謀，諮諏zōu善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受命感激!今當遠離，臨表涕零，不知所言。

　　出師表書法欣賞：《出師表》出自於《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給後主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對後主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。歷史上有《前出師表》和《後出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。至於三國演義中的後出師表，並沒有證實。出師表以諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使蜀漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之後，於227年決定北上伐魏，奪取涼州，臨行之前上書後主，以懇切委婉的言辭勸勉後主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室;同時也表達自己以身許國，忠貞不二，諸葛亮拼其一生只為輔佐明君建立大業為背景創作。

出師表書法欣賞