傳統節日實用文字閱讀原文附答案

  儘管傳統節日式微是文化在“物化”的結果,但文化是需要傳承的。很多傳統節日屬於非物質文化遺產,是需要保護的,是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的,下面是小編為你整理的《傳統節日》實用文字閱讀原文和答案,一起來看看吧。

  《傳統節日》實用文字閱讀原文

  年味越來越淡,越來越沒意思——這是很多人過年的感受。甚至有人評論說,中國傳統節日只是存留於父輩記憶裡的尤物,已經成為國人食之無味、棄之可惜的“雞肋”。壓歲錢水漲船高,變成了負擔,失去了原來祈福去災的本意;廟會辦到商場裡邊,實際就是商品交易;群發簡訊拜年,平均給每個人的情感又有多少?專家們認為,這一現象是傳統節日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現狀,就要提高全民的文化自覺,讓傳統在現代社會得到很好的延續。

  其實式微的不只是春節,元宵、端午、七夕、中秋等傳統節日也在日益淡化,這是不爭的事實。要究其原因,很多專家都歸咎於物質的發展、城鄉的轉變和洋節的擠兌。在筆者看來,這都是表面的原因,真正的原因是文化在“異化”和“物化”。“節日和人一樣都是有靈魂的”,當靈魂越來越缺乏依附的載體,節日就會越來越淡,越來越沒意思。比如,春節文化是一個典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛幼,通過一系列儀式來完成的。而現在幾乎沒有人在敬神、祭祖,由於無法團聚的人越來越多,尊老愛幼也成了“隔空對話”,春節還有什麼文化味道啊?取而代之的是,春節越來越物質化,越來越熱鬧,但越來越沒有文化。

  傳統節日值得我們緬懷,但對傳統節日的式微我們也無可奈何,因為社會在發展,原來傳統節日所承載的東西,不再是人們的必須,那麼傳統節日就會發生變化,甚至是質的變化。中國藝術研究院副院長呂品田指出:“原來的傳統節日是有大量的豐富的民俗活動的,這些節俗活動是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說生產生活的習俗緊密關聯在一起,和節氣、時令、氣候、水土這些東西關聯在一起,和祭祀、主導、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項關聯在一起,有著緬懷、祝願、慶賀、祈願、敬祭等種種內涵。”隨著時代的發展和社會的進步,節日所承載的內涵和文化都在發生變化。現在的節日,幾乎都沒有祈禱和敬祭等內容,失去了莊嚴的文化氛圍。而且,人們對一些不接地氣的節日越來越淡化,相反對產生於國外的又接地氣的節日情有獨鍾。當傳統節日越來越沒有文化味道,自然就會式微。

  儘管傳統節日式微是文化在“物化”的結果,但文化是需要傳承的。很多傳統節日屬於非物質文化遺產,是需要保護的,是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的,並且,隨著時代的發展,傳統節日也會增加新的民俗活動和新的文化內涵。我們應該正確地看待傳統節日的式微。在筆者看來,節日式微的內容多是不貼近現實生活或不被當今社會人們的價值觀、審美觀所認可的不合時宜的傳統內容。但是,我們應該通過我們的努力,讓傳統節日煥發新的生機和活力,在現代社會中得以傳承。我們應反思,為什麼在美國華人聚居區還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問候的聲音,在華埠的商店裡為什麼還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝?或許韓國對傳統節日、文化的重視和保護的做法值得我們學習和借鑑。總之,傳統節日是需要保護和傳承的文化遺產,切不可在我們手中消失。

  《傳統節日》實用文字閱讀題目

  1.根據原文提供的資訊,下列不屬於中國傳統節日式徽現象的一項是***3分***

  A.隨著人們生活走向富裕,壓歲錢水漲船高,節日的經濟意味越來越濃。

  B.隨著通訊的現代化,過節時大家己習慣了編髮簡訊互賀,進行“隔空對話”。

  C.傳統節日現在已不再有豐富的民俗活動,廟會也成了商品交易的載體。

  D.國內不少人對產生於國外的、接地氣的節日越來越情有獨鍾。

  2.根據原文提供的資訊,下列對中國傳統節日式徽真正原因的理解.符合原意的一項是***3分***

  A.傳統節日的“異化”、“空洞化”、“物化”。

  B.物質的發展、城鄉的轉變和洋節的擠兌。

  C,傳統節日越來越沒有文化味道,越來越趨向物質化。

  D. 傳統節日不合時宜的內容得不到今天人們的認可。

  3.怎樣理解作者提出的“傳統節日是需要保護和傳承的文化遺產”?請聯絡現實生活談談你對保護與傳承傳統節日的看法。***5分***

  《傳統節日》實用文字閱讀答案

  1、D

  2、C

  3、 ***5分〉

  ***1***傳統節日蘊含豐富的文化內涵,是珍貴的非物質文化遺產,但正日漸式微,所以需要保護和傳承。

  ***2***①開展傳統節日文化的學習、教育、宣傳活動。

  ②在傳統節日開展新的民俗活動,以增加其新的文化內涵。

  ③聯絡現實生活***舉例***。