中國小說發展的脈絡及特點閱讀答案

　　中國的小說，也和世界各國一樣，是從神話傳說開始的。中國小說經歷了怎樣的發展?以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《中國小說發展的脈絡及特點》閱讀材料

　　①中國的小說，也和世界各國一樣，是從神話傳說開始的;有人說我國小說有很多起源，如寓言、史傳、諸子散文等等。其實源只有一個，那就是神話傳說。神話是把神人化，傳說是把人神化;這兩者之間的界限很難確切劃分。

　　②到魏晉南北朝，出現了志怪、志人小說。這是魯迅在《中國小說史略》中起的名字，我覺得概括得很恰切。神話傳說也好，志怪、志人也好，都是作為一種史實記載下來的，是靠實地訪問，從民間蒐集而記錄下來的，因此叫作“志”。“志”是記錄的意思，而不是創作。所以最初的小說，同歷史歸於一類。比如《穆天子傳》是個神話傳說，可史書上卻把它歸於帝王《起居注》一類;《山海經》也是神話傳說，《漢書》中卻把它歸於“地理志”中。

　　③直到樑代蕭統編《文選》，才第一個要把文學和歷史區分開來。他在序中提出他的文學定義，即“事出於沉思，義歸於翰藻。”但這時他所指的文學包括詩、文、賦，並不包括小說。我國的小說脫離歷史領域而成為文學創作，還是進入唐代之後的事。唐代的文化出現了很多新的東西，文人的思想也有所發展、開闊;這時傳奇小說應運而生，如白居易寫《長恨歌》，陳鴻寫《長恨歌傳》、白行簡寫《李娃傳》等等，都是依照傳說創作而成，不再是歷史性質的東西了。唐代小說的發展主要表現在想像虛構與講求文采，這就同過去的作品有所區分。參照蕭統的文學定義看，虛構、想像正是“事出於沉思”;“義歸於翰藻”則正是講求文采。從此，小說便發展成為文學創作了，但作為史的志怪志人傳統也並沒有停止。

　　④傳奇小說發展到宋代就衰落了。宋代的小說大致是根據史事記載完成的，沒有什麼虛構和富有文采的創作加工，同唐代小說大不相同。後來人們寫了各個朝代的歷史小說，大都走了宋代傳奇的路子，即按照史書的記載編寫的，作為文學作品是失敗的。

　　⑤這時隨之興起的是話本。話本經過文人加工，就變成許多話本小說和演義小說。如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》等等，大都是文人採用民間創作而進行再創作的……

　　⑥由這裡再發展，便成為文人的獨立的創作。這時不再拿民間的東西來加工了，而主要是自己創作。這一類代表作是《金瓶梅》，它在小說發展史上開闢了一條新路。無論《三國演義》《水滸傳》還是《西遊記》，寫的都是非凡的人物、不尋常的英雄;而《金瓶梅》開闢了一條寫平凡人和生活的道路，通過寫平凡人的日常生活，顯示了現實主義文學的長足發展。《紅樓夢》的道路，是《金瓶梅》所開創出來的。到了《紅樓夢》，中國古代的現實主義小說，就走到了一個輝煌的頂點。

　　⑦中國小說發展的脈絡及特點，大致就是如此。

　　節選自吳組湘《我國古代小說的發展及其規律》