亞里士多德的教育思想是什麼

　　亞里士多德是古希臘著名思想家和哲學家，也是教育家，那麼?下面是小編為你搜集，希望對你有幫助!

　　亞里士多德的教育思想其實主要分為三部分，第一部分指的是靈魂和教育方面的思想。在這種思想當中，亞里士多德認為人類有三種靈魂，理性的、非理性的和植物性的。這三種靈魂讓人分別具備了理性的思考、感性的情感以及對待動物方面的情感。這些情感的具備讓人變的更加豐富，同時，也確立了人類的發展前景，就是通過這些情感來發展人應該具備的興趣愛好。

　　第二部分指的是兒童的年齡分期方面的思想。亞里士多德早年就對教育方面進行了分類，同時，在這一部分的思想當中，亞里士多德把每隔七歲的年齡階段分為一個階段，並且通過對這些階段的觀察和了解，亞里士多德認為，家長和老師應該根據孩子這幾個階段的不同特點，來規劃孩子的教育特點和教育範圍。這樣才能讓孩子多方面的發展與成長。

　　第三部分指的是藝術方面的思想。藝術就是一個很大的範圍了，他包括音樂和文藝等方面。在亞里士多德看來，這些方面的教育可以讓人們產生美的感受，特別是音樂方面的教育。但這方面的教育，亞里士多德也將它分為實用和文雅兩方面。

　　亞里士多德的成就

　　在雅典求學期間，亞氏結識了來自密細亞的學友赫米阿斯，兩人因為學術觀點的相近而成為莫逆之交。故而赫氏聽聞昔日舊友離開雅典四方遊歷的訊息後就主動邀請其到小亞細亞進行訪學。亞氏欣然赴約，在此他不但得到生活上的無比優待，而且有充分的空間進行思考和研究。尤其需要指出的是，他還在這裡完成了人生大事，迎娶了自己的妻子。

　　然而，好景不長，由於赫氏意外身亡，亞氏失去庇護，不得不攜帶妻小家眷逃離密細亞，一段時間的顛沛流離之後，輾轉到了米提利尼。

　　三年後，亞氏收到來自故國的召喚。馬其頓國王聘請他為年幼的兒子授課。根據相關傳記的描述，亞氏對這個幼童進行了精心的培育，不但教授其有關技術的知識，更重要的是向其灌輸了關於道德方面的信念。事實也確實表明，成年後的王子在很多方面都表現出類似亞氏的行為。比如他終其一生都對知識和知識分子表現的非常尊重。

　　雖然學生做了國王，自己已經貴為帝師，但是亞氏並沒有棧戀權位與富貴，而是回到文明之都雅典，建立一個新的學習之地，在那裡教學。並藉此建立起亞里士多德學派，這是亞里士多德的成就之一。

　　亞里士多德的地位

　　亞里士多德的地位在當時的西方國家是不容小覷的，首先他是第一位敢審視前人理論的哲學家包括他的老師柏拉圖在內，而大膽提出自己的思想。這在當時引起了不小的轟動，但是後來時代的推進都多方面的證明了亞里士多德是對的。

　　有個詞叫大器晚成，這個用來形容亞里士多德最合適不過。亞里士多德前半生是不得志的，他的名望一直被老師柏拉圖所壓制，因為柏拉圖理論在當時已經被大眾所認知了，但是亞里士多德的公開批評使當時大眾廣泛不認可他的思想。而亞里士多德的地位的奠定是他提出了著名的科學論，他確實是科學界的天才，物理科學知識都不輸給牛頓，這讓他一舉成名，並且之前提出反對柏拉圖的說法也被接受。在科學物理界站穩腳跟的亞里士多德又迅速的出了幾本著作，這在當時西方社會反響很大，亞里士多德的社會地位一下子提高不少險些超過了他的老師柏拉圖。而作為亞歷山大老師，他也在雅典創辦了一所名叫呂克昂的學校，而他本人也在教育界和科學界叱吒風雲，並深受馬克思的好評。

　　亞里士多德的地位在當時古希臘來說是神話般的存在，這跟他本人的勤奮好學是分不開的，但最重要的是他過人的膽識和勇於創新的精神，就是由於他不斷創新大膽假設才會在兩千年的世界中依舊聞名。