漢謨拉比的簡介

　　漢謨拉比是古巴比倫王國的第六代國王，是歷史上一位非常有名的君主，還是一位文治武功都非常了得的中央集權的奴隸制國家的君主。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　漢謨拉比在位時間為公元前1792至公元前1750年，漢謨拉比是一位非常有作為的國王，在歷史上漢謨拉比是非常有名氣的一位國王，其在位期間不僅僅通過武力統一了兩河流域，而且還頒佈了歷史上著名的《漢謨拉比法典》，可謂是文治武功都非常了得。

　　漢謨拉比在位期間為公元前1792至公元前1750年，據說是在大約公元前1686年去世的，可謂是一位非常長壽的老壽星。漢謨拉比在位期間經過多年的南征北戰統一了兩河流域，建立起了強大的奴隸制國家，自己則成為了這個強大的奴隸制國家的傑出的國王，並且宣稱自己是“王權神授”，使得自己的地位達到了一個嶄新的前所未有的高度，在漢謨拉比統治期間古巴比倫王國的政治、經濟、文化等各個方面都獲得為了非常大的發展，建立起了穩固的中央集權式的奴隸制王國，為了鞏固和維護自己的統治，漢謨拉比頒佈了世界歷史上最早的有文字記載的法典——《漢謨拉比法典》，在這部法典中涉及訴訟，財產，債務，奴隸，婚姻，賠償等方面的法律規定，並且由書吏用阿卡德語的楔形文字刻寫在石碑，這款石碑現在藏於法國巴黎盧浮宮博物館。

　　漢謨拉比法典的內容簡介

　　漢謨拉比法典是由古巴比倫王國的第六代君主漢謨拉比制定和頒佈的一部法典，這部法典是世界上第一部較完備的成文法典，可以說開創了統治階級依法治國的先河，這部法典在世界文明史上具有非常重要的地位，這部法典是為了維護奴隸制國家的正常秩序而訂立的一部法典。

　　一、在這部漢謨拉比法典國家的人劃分為三等，一個是有公民權的自由民，另一個是沒有公民權的自由人，再一個就是奴隸，包括王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸。

　　二、這部法典是為了維護財產私有制，全面調整自由民之間的關係，鞏固現存秩序而制定的一部法律。漢謨拉比法典包括序言、正文、結尾三部分。序言中神化、美化了漢謨拉比，宣稱漢謨拉比的王權是神靈授予的，應該予以維護。

　　三、正文包括282條法律，涉及現代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內容，意在調解自由民之間的財產佔有、繼承、轉讓、租賃、借貸、僱傭等多種經濟關係和社會、婚姻關係。

　　四、法典宣告古巴比倫社會存在奴隸主、奴隸、小生產者三個基本階級，此外還有與階級關係不盡一致的等級關係。在漢謨拉比法典中對債務奴隸制和***有所抑制，限制對小生產者過分的掠奪，以免動搖兵源和稅源。

　　五、法典對奴隸制予以嚴格保護，體現了法典的性質。結尾部分除繼續對漢謨拉比歌功頌德外，還強調法典原則的不可改變性。

　　對漢謨拉比的評價

　　漢謨拉比首先是一位稱霸兩河流域的霸主，是一位雄才大略的國王，漢謨拉比繼位的時候巴比倫王國的周邊環境並不怎麼好，甚至是可以說巴比倫王國處於眾多的強大的城邦的虎視眈眈之下，巴比倫王國如果不能夠強大起來，就可能有被其他的王國吞併的風險，所以漢謨拉比繼位之後大興土木，築高了城牆。在漢謨拉比在位的前二十年兩河流域相對比較的和平，因此漢謨拉比勵精圖治，使得自己的王國強大了起來，強大起來之後漢謨拉比積極的對外擴張，最終統一了兩河流域，可以說漢謨拉比不僅僅是一位出色的政治家、戰略家，更是一位出色的軍事家。

　　漢謨拉比是一位傑出的奴隸制國家君主。漢謨拉比統一了兩河流域之後為了鞏固自己的統治，制定和頒佈了《漢謨拉比法典》，在這部法典中漢謨拉比宣揚王權神授，任何違反法律的人都會得到神靈的詛咒。這部法律是世界歷史上第一部較完備的成文法典，對後世的影響是非常大的，它是世界文明發展到一定程度的產物，後世的很多統治者都效仿漢謨拉比制定維護自己的統治的法典。