赤壁懷古教學設計
大江東去，浪淘盡，千古風裡人物!這是一篇怎麼樣的詩歌?下面請欣賞網路編輯為你帶來的，希望你能夠喜歡!
教學設想
引導學生分析鑑賞《赤壁懷古》的思想內容，採用小組合作學習的方式，發揮學生自主、合作、探究學習的積極性，加強對課文的朗讀、背誦，通過讀課文、看註釋、敘情形、議特點等教學環節，提高學生對宋詞的閱讀鑑賞能力
教學目標
知識目標：瞭解蘇軾的創作風格及豪放詞的特點
能力目標：***1***抓關鍵語句，提高學生鑑賞和評價的表達能力***2***學習本文寫景、詠史、抒情相結合的特點***3***在理解詞的內容的基礎上誦讀和背誦
情感目標：引導學生領會作者在詞中寄託的情感，感悟詞人豐富的內心世界
審美目標：領悟、感受到蘇詞豪放曠達的特點並作出簡評
教學重點
理解《赤壁懷古》的思想內容
教學難點
作為豪放派代表詞人，蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術特色?
教學內容與過程
一、匯入新課
三國是個英雄輩出、充滿魅力的時代，其中赤壁之戰奠定了三分天下的局勢，而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰役時光雖然過去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰所激動的人，一旦來到赤壁，當年火光沖天、到處喊殺聲的情形彷彿又縈繞於腦海
赤壁之戰八百年後，一位偉大的文壇泰斗來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾
《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的讚美和壯志未酬的感慨
古代詩歌的學習，關鍵在於品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”
二、 指導朗讀，引導學生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪江山如畫，一時多少豪傑
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅故國神遊，多情應笑我，早生華髮人生如夢，一尊還酹江月
三、 朗讀課文，學生整體把握全詞內容
看註釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，捲起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪傑!
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態雄健、英氣勃發手裡拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼神遊於故國***三國***戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白髮人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧!
上闕：描寫了赤壁奇景
下闋：懷念周瑜，抒發感慨
四、品讀重點語句，探究有關問題：
1、大江東去浪淘盡，千古風流人物
分析：“大” 有氣勢 “淘”淘汰、湮沒
風流人物無數出色的人才
***解讀：人類歷史如長江一樣滾滾東流，無數風流人物被湮沒在歷史洪流中能被後人們記憶的又有幾個呢?***
2、 赤壁的景色有什麼特點?如何描寫的?
明確：氣勢磅礴
***亂石*** 穿空險峻雄偉
***驚濤***拍***岸***——巨浪衝擊岩石
卷 起 千堆雪聲勢浩大
千堆雪比喻巨浪
這幾句用了比喻、誇張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景
作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁
3、可懷念的人物那麼多，為什麼單單懷念周瑜?捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了美女配英雄，瀟灑的風姿
雄姿英發英俊瀟灑，有氣魄
羽扇綸巾儒雅的將軍
談笑間，檣櫓灰飛煙滅大智大勇***曹操70萬大軍瞬間就被周瑜給消滅了***
周瑜當時可真是個叱吒風雲的英雄人物
4 、為什麼把周瑜放到這樣一個景色中去?
襯托英雄氣概、英雄風采，景物和人物相得益彰
5、 討論：三國時那麼多的英雄豪傑，詞人為什麼單單懷念周瑜?
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲 團練副使 虛職
周瑜二十多歲就被重用，34歲就建立功勳
②機遇
蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會
周瑜碰到了孫權這樣的明君孫權識人才，重用了周瑜
③赤壁之戰中主要角色是周瑜***大都督大元帥***
④英雄惜英雄 蘇軾：“知音如周瑜” 有人說周瑜心胸狹窄，那是羅貫中給他“演義”的，目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志
懷古的目的是為了抒發自己的感情
6、抒發什麼感情?
故國神遊，多情應笑我，早生華髮
笑什麼多情
多情多愁善感
愁什麼被排擠不得志;仕途不平大志難以實現
感惆悵失意
7、但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾瞭如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?
明確：人生如夢，自己一生算得了什麼，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月
應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷這就叫做人生短暫，江月永恆，壯志難酬，豪情長存
五、歸納：
1、總結主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在
2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨結尾處“人生如夢”的感慨，是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷
六、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格
作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?
蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨
七、拓展加深，佈置課後作業
課外查閱一些資料，思考比較《江城子·記夢》和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內容或藝術特色作短評。
《念奴嬌 赤壁懷古》教學反思
隨著下課鈴聲響起，我的公開課《念奴嬌 赤壁懷古》落下帷幕，可是這節課並沒有結束，因為它留給我的思考延續至今。蘇軾在他的人生中反省著，昇華了，而對於我而言，又何嘗不是呢?套用現今流行的一本小說名字，我的教學反思也叫《雙生》。
教研室周老師提出了本次公開課的要求，我和另外一位老師在我校一起來各上一節課，課型要體現詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學生的實際水平，我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘，讓學生真正領悟詩歌，學到詩歌鑑賞的方法。在課堂中我採用情境匯入法、誦讀指導法、探究討論法等多種教學方式進行教學，特別是在複雜情感的體會方面設計了一些活動，以期充分調動學生的學習積極性。
本節課有一些收穫，也有一些有待商榷之處。
收穫之一：在教學過程中，以詩歌誦讀法貫穿課堂。
琅琅的讀書聲應該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什麼時候起，這一優良的傳統模糊了，甚至要消失殆盡了。2008年暑期的全省教師培訓，各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂，發現自己也在不知不覺中淡化了學生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍，其義自現”，說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時，對於這樣一篇經典的老課文，我採取了和以前不同的處理方法，不去按部就班的講解文章結構，歸納主旨，而是採用誦讀法，讓學生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼，以讀代講，以讀促講，效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設計上，我也採用了誦讀法。
在初步感知時，要求讀準字音。本詞是豪放詞的代表作，景物描寫扣人心絃，在賞析景物時，邊賞析，邊試讀，力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫所蘊涵的壯闊美，然後同學齊讀，要求讀出氣勢。在分析形象時候，同學範讀，體味詩人感情的激盪起伏。這裡有苦悶、鬱憤和不平，這裡有樂觀、曠達和自信，各種情感交織在一起，構成該詩在情感上的複雜變化。突出地表現了詩人的精神的自由，胸襟的灑脫，情感的豁達。展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。當最後詩歌講解結束時，學生評價同學的誦讀，哪裡該激昂，哪裡該舒緩，有板有眼，學生已經真正走入了詩歌，走進了蘇軾。這不正是我們所要達到的目的嗎?
收穫之二：在教學過程中，突顯學生對話參與意識。
一直以來，好像語文的工具性發揮到了極致，誘使了教學中的簡單化。教師為考而教，學生為考而學，語文世界中詩意的美、豐富的內涵，幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮於抽象的考試說明之中，很多時候我們不得已只能把語文課上成應考訓練課。新課標要求學生應該有主體參與意識，訓練表達能力，提高鑑賞評價能力。
課堂上要讓學生有一個完整的思維訓練，課堂上要給予學生思考的話題和時間，讓學生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對於蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面，我們設計了對話環節。剛開始設計時候是有四個小環節，一是蘇軾對周瑜說，二是周瑜對蘇軾說，三是周瑜蘇軾兩個人的對話，四是我對蘇軾說。在後來的試講過程中和周老師討論，覺得這四個環節其實有些是重合的，不需要面面俱到，所以進行了刪減。保留了第一個環節蘇軾對周瑜說一句話，第二三環節刪掉了，把第四環節換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式，提煉學生的概括能力。學生在對話中自然就提到了蘇軾對於年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對於自己生不逢時、老而無成的感慨，對於自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環節把握情感奠定了基礎。
收穫之三：導語和結束語的精心設計
教學是一門藝術，語文教師更應該追求教學過程的詩意設計。匯入的表達是為了在第一時間營造一個詩意的意境，以渲染詩歌學習的氣氛。
我用餘秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出，--------
蘇軾因為“烏臺詩案”被貶黃州，黃州、赤壁是一個非常重要的地方，而在黃州，在赤壁的日子，是他生命中最有轉折意義的日子。他在此徘徊，在此尋覓，在此反省，亦在此昇華。”然後請同學們齊讀：大螢幕顯示的
“引導千古傑作的前奏已經奏響，一道神祕的天光射向黃州，《念奴嬌 赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。
結尾以詩化的語句作結-------
“蘇軾在寂寞中反省過去，徹底洗去了人生的喧譁，去尋找無言的山水，去尋找遠逝的古人，迴歸於青純和空靈，習慣於淡薄和寧靜，體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神祕的天光，一個偉大的蘇軾就此誕生”。
然後讓學生背誦“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”這是為了讓學生能把《赤壁賦》和《念奴嬌 赤壁懷古》相勾連，把兩篇課文的精神內涵融入到一起。通過教師高層次的點撥，讓學生更好的理解蘇軾情懷，激發學生對意義人生的探求願望，提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟，體現了教師也是文字的學習者。同時表達教師對生命和生活的理解，言傳身教，引領學生有更高層次的追求與感悟。
教學是一門遺憾的藝術。儘管我的設計力求完美，但實施過程還是有很多值得商榷的地方。
爭議之一：在講解到“多情應笑我”時，我是這樣處理的。我給學生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲，還有的版本是說周瑜應“笑”我，我給學生設計了一個問題，如果周瑜“笑”蘇軾，那麼是嘲笑嗎?學生回答不是，應該是理解、安慰、關心等。
有的老師提出來說，關於“笑”這個問題有爭議，是不是不要給學生定論。而我認為在課上給學生提供幾種版本，然後採用假設法來引導加以運用，是完全可以的。因為我要給學生的不是探討究竟誰“笑”，誰對誰錯，而是通過這樣一箇中介跳板讓學生順理成章的明白蘇軾此時的複雜的心情。事實上，我認為課堂上達到了目的。
爭議之二：在最後討論“人生如夢，一尊還酹江月”環節時候，在討論之前我給學生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經歷，讓學生討論在文章中都寫了蘇軾經歷了哪些變故。
有的老師提出異議說這樣會不會打斷學生把握情感的思路，讓學生思維有一個短暫的停頓。
而我的本意是讓學生知人論世，在更深刻的瞭解背景的基礎上，來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經對蘇軾有了瞭解，所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始，在討論把握情感這一環節前加上，只是作為回憶和補充，為學生更好的理解文字作為鋪墊。所以我認為這一環節應該是緊扣課堂環節來進行的，因為後來學生的討論回答，正是基於這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經歷有感而發的。
當然就我自身而言，也有一些需要改進的地方。首先過分考慮教學模式的完整性，自己發揮的空間受到了一定限制。在學生說出自己的答案時，教師引導需要加強，而且老師講的內容還是有些多，語言還需要錘鍊，應該完全可以做到再精要些。最後拖延了下課時間。
與蘇軾的相遇結束了，但是我覺得與詩人的對話並沒有結束。他曾經豪情滿懷“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，在經歷了那麼多挫折之後“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，及至最後蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也”，讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意麵前，沒有沉淪，而是在大自然中探索實現人生價值實現永恆的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集於一身的蘇軾是歷代文人的人生典範。
這種精神和處世態度對於我們而言，不也有一定的積極意義嗎?我們不一定非要去隱居，寄情山水，但是當各種困難來臨的時候，我們是否會覺得遭受的是前無古人，後無來者的磨難?是否會痛哭流涕，不能自拔?我們能否在不斷的反思與努力中強健自己的精神體魄，去迎接人生的風風雨雨?是不是也會如蘇軾一般從容灑脫，不以物喜，不以己悲，在大開大合、大波大浪之後，有了心靈的休憩與***，淡薄以明志，寧靜以致遠?
於是，我釋然。
公開課已經結束，不管經驗也罷，不足也罷，已經過去了，重要的是我曾經全心全意投入的思考的過程。現在我要做的，是好好總結、好好享受它帶給我的思考。當我認識到有需要改進的地方時候，是不是也說明我正在進步呢?雖然不能說我經歷了一次涅槃，可是它的確是一個新的起點，在我的教學生涯中是一次再生。
希望我的學生們今後在他們的生涯中，不管遇到什麼困難，都能坦然，也能在蘇軾精神的召喚下，“一蓑煙雨任平生”。