古羅馬詩人賀拉斯

　　賀拉斯是古羅馬文學界非常著名的人物，他是古羅馬的著名詩人和批評家，他在詩歌中表現出來的哲學思想在當時具有振聾發聵的影響，並且在整個西方古代思想史上佔有非常重要的地位，其影響僅次於亞里士多德和柏拉圖。下面小編就帶大家瞭解這位著名詩人。

　　在古羅馬時期，詩歌藝術也是非常發達的，在這一時期大量詩歌出現並流傳至今。有詩歌自然就會有詩人，比如賀拉斯，他就是古羅馬的一位著名詩人以及批判家。那麼，賀拉斯是誰呢?

　　其實，很多讀者讀完賀拉斯的詩歌后，也有一個疑問，那就是賀拉斯是誰?賀拉斯出生於公元前65年，出生地據說在義大利南部阿普利亞邊境的一個叫維努西亞的小鎮。賀拉斯屬於中小奴隸主階層，所以家庭條件還是相當好的。賀拉斯非常信奉亞里士多德的中庸人生哲學。公元前52年到50年，賀拉斯前去羅馬求學，後來又去了雅典進行深造。

　　公元前44年，凱撒大帝遇刺時候，雅典成為了當時共和派的活動中心，此時賀拉斯也參加了共和派的軍隊，並被委任為軍團指揮。公元前42年，共和派軍隊被擊潰，賀拉斯逃回了義大利。此時的賀拉斯為了生存，謀得了一個財務方面的工作，並且在工作之餘開始了他的詩歌寫作。賀拉斯博學多才，而且閱歷豐富，他寫出來的詩歌很快引起了當時的著名詩人維吉爾的注意，賀拉斯並且被維吉爾推薦給了奧古斯都的政治顧問梅塞納斯。梅塞納斯和維吉爾一樣，也非常欣賞賀拉斯的才學和詩歌。

　　公元前35年，奧古斯都贈送給了賀拉斯一座很大的莊園，這讓賀拉斯非常欣慰。賀拉斯的政治態度也開始轉變，由原來的支援共和派轉為支援帝制，並且寫詩歌頌奧古斯都的統治，賀拉斯也由此成為了奧古斯都的宮廷詩人。公元前8年，偉大去世，享年57歲。

　　賀拉斯作品有哪些

　　賀拉斯是古羅馬時期非常著名的詩人，也是一位擅長諷刺的批評家，他出生在義大利的一個小鎮上，也算是一個小有資產的奴隸主階層，一直比較尊崇中庸人生哲學，之後他去了羅馬地區求學，不久之後又去往雅典，還曾經參加共和派的隊伍參與戰爭，就是在這段時期他開始將自己的思想融入詩歌之中，那麼賀拉斯作品都有哪些呢?

　　賀拉斯作品包括《諷刺詩集》、《世紀之歌》以及《詩藝》等等，在所有作品中《詩藝》是最為特殊和著名的，而這部詩歌的形式則是以詩體信件出現的，共分為四百七十六行，其中還根據當時那個時期的羅馬文學文藝的水平，向人們講述了一些關於詩和戲劇的重要問題，體現出了在繼承傳統的同時也依舊追求創新的現實主義思想，也是亞里士多德思想的一個繼承和文藝復興以及古典主義的延續，對十六世紀之後的文學創作產生了非常深遠的作用。

　　另外在《詩藝》中作者還表明作品最重要的就是要符合三個條件，分別是符合自然接近真實、符合觀眾們的心態以及符合藝術的規律。作者在這部作品中還提到了藝術是要依靠天才和技藝共同打造的，天才比較重要，但是技藝則更加重要。除此之外作品中還講述了寓教於樂這個觀點，覺得只有做到寓教於樂才能夠符合眾人的期望，這是他的美好願望，也是終極目標。

　　賀拉斯的哲學思想分析

　　賀拉斯的哲學思想主要表現在以下幾個方面：

　　第一，賀拉斯認為是個的主要任務就是秉承神的意志來指導人生。詩歌在模仿自然時是可以虛構的，但必須要合情合理，而且要貼近現實不能空洞。為此賀拉斯提出了“虛構的目的在引人歡喜”以及“寓教於樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望”的觀點。

　　第二，賀拉斯的哲學觀點的另外一個重點就是，他認為戲劇必須保持結構要緊密連貫，人物的性格、年齡、語言要保持一致，從而才能構成一個有機的整體，也才能展現和諧之美。此外他還認為，情節比旁白重要，要避免凶殺和粗俗語言的出現，只有這樣才能使得詩歌和戲劇達到最高的品質。

　　第三，賀拉斯認為，天才不能太過於注重感情，理性判斷才是一個作家寫作的開端。這有這樣，詩歌和戲劇才能產生正能量，使觀眾和讀者喜愛。

　　以上三點就是賀拉斯哲學思想的主要觀點，總之，賀拉斯的哲學思想在當時的西方是非常具有影響力的，他的“寓教於樂”以及型別和共性等觀點成為了17世紀西方古典主義的基本原則。