詩人賀知章的回鄉偶書介紹
賀知章是一位傑出的詩人,其詩歌回鄉偶書更是被成為經典。下面是小編為你收集整理,希望對你有幫助!
賀知章回鄉偶書創作背景
說起思鄉的詩詞,相信大家很難一一列舉得清。對於漂泊在外的遊子,思鄉似乎是永恆的主題,經久不衰。想想也是,有哪個背井離鄉的遊子不想念自己的家鄉呢?那是生你養你的地方,每一寸土地都值得你留戀,每一個人都值得你懷念。今天我們就來淺析一下思鄉詩中比較經典的一首——賀知章的《回鄉偶書》。
據悉,賀知章的《回鄉偶書》是其僅存的為數不多的幾十首詩中的兩首,分為其一和其二。雖然內容不同,但主旨思想卻都是對家鄉的懷念之情。《回鄉偶書》其一是在賀知章做官之後,回鄉探親時所作。賀知章在三十幾歲時便中了進士,離開了家鄉,在他回家探親之時,已經是白髮蒼蒼的老人了。雖然鄉音並沒有多大的改變但是兩鬢卻已經花白了。村子裡的兒童在路邊玩耍,全部都不認識他,一臉天真的問到客到底從哪兒來。其二與其一的主題是一樣的,離別家鄉已經有幾十個年頭了,近來很多的人和事細細想來都已經消失不見了。回到老家,很多人和事都已經改變了。唯有家門前的湖水,在春風的吹拂之下,泛起一圈圈的波瀾,還和很多年前一樣。
據悉,這兩首詩是在賀知章辭去官職,告老還鄉時所作。而當時的賀知章已經八十多歲,五十多年沒回家鄉了。五十年,所有都已經物是人非。賀知章的這兩首詩字裡行間全部透露這對家鄉的懷念和對光陰流逝的感慨。
賀知章採蓮曲原文
說起我國燦爛的詩詞文化,大家一定都不會陌生。自古以來,我國就有背誦詩詞的習俗,而詩詞歌賦也曾是我國科舉考試的一項頗為重要的內容。即使到後來廢了科舉制度,我國的詩詞也沒有沒落,反而成為中華文化不可缺少的重要組成部分。今天,我們就來了解一下賀知章的《採蓮曲》。
在小編看來,《採蓮曲》是一首特別有韻味的詩詞。單單隻看到題目,便覺得韻味十足。想象一下,江南水鄉,平靜的湖水,細密的荷葉從中悠悠的劃出一條小船,不急不忙的將新鮮的蓮子放進自己的籃筐中,想想也是很美好的,既安靜又平和。詩詞中首句中的“稽山”指的是越州的會稽山,當時的賀知章辭去官職,告老還鄉,就居住在此處。稽山雲霧繚繞,環繞著鬱鬱蔥蔥的青山,宛如仙境一般,分外美麗。第二句賀知章描寫了家門前的鏡湖,所謂鏡湖,但卻並不是如鏡子一般,詩中賀知章寫到,即使是沒有風,鏡湖也會自己起波瀾。據後人考證,這與鏡湖的地理位置有關。文章第三句,是詩人對時光流逝的感慨,不要對春的離開而感到傷感不已,前面還有更為美好的夏季在等待著你。詩的第四句則緊扣主題,寫了人們採蓮的情景,平淡無奇,卻也讓人感覺平靜而又美好。
《採蓮曲》僅僅只有四句,但卻將江南水鄉的景色描寫的十分到位,也將採蓮的情景刻畫的惟妙惟肖,可見其水平的不一般。
賀知章的詩
賀知章這個人是個人才,十項全能,全面發展,也同樣是全面優異。其中,他的文采眾人皆知,詩句廣為流傳。經歷了千年的傳頌,雖然有些已經遺失,但是保留下來的仍然是句句經典。
就拿賀知章的句子較少的詩來說,比如採蓮曲,就有著和“山寺桃花始盛開”異曲同工之妙的句子,而且在意境上面還更勝一籌。再比如說《回鄉偶書》,這其中的鄉愁與無奈,就算是時隔千年,仍然被人們拿來引用,敘說著自己對家鄉的那一份深沉的熱愛。
因為賀知章是修行的,所以他的禪詩也是很多的。在一本叫做《唐禪社首樂章》的書裡面,就能夠找到他的很多作品。其中的遣詞造句,無不讓人驚歎。也正因如此,所以才能讓他獲得“初唐四傑”這樣的美譽吧。上億的人口中有千萬個詩人,千萬個人中只有那四個人,才華橫溢,各有各的特點,詩詞歌賦皆是一絕。
賀知章也是很關心國家大事的,其中他也是寫過軍旅詩的,雖然不像是高適那樣專門寫這種類別的詩人寫的那麼的氣勢豪邁,卻也是膾炙人口,千古流傳。比如一首《送人之軍》,是寫給出徵的將士們的,鼓勵他們為了國家戰鬥,讓國家沒有憂慮。他們就像是長城一樣,守衛著國家。
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