南北朝金銅佛造像

[拼音]：Kaogutu

宋代金石學著作。中國現存年代最早而又較有系統的古器物圖錄。呂大臨撰。書成於元祐七年(1092)。書中著錄了當時宮廷及私人收藏的古代銅器和玉器，每器皆摹繪圖形、款識，記錄尺寸、容量和重量，並作一定的考證，其收藏處和出土地可考的也加以說明。

全書共分十卷（外加釋文一卷）。第一至六卷為鼎、鬲、、爵等屬商周器，今本（下同）目列 138器，實收 143器（多的主要是同銘之器）。第七卷為鍾、磬等樂器，目列10器，實收15器。第八卷為玉器，目列13器，實收9器。第九、 十卷為秦漢器，目列63器，實收67器。總共目列224器， 實收234器。 另據《四庫全書總目提要》一百一十五卷，清內府藏錢曾手錄宋本，共收242器。

書前列舉的“所藏姓氏”，除祕閣、太常、內府外，凡37家。其中3家未列一器，又漏列4家，實有38家。私藏各家以廬江李氏（伯時）所藏最多，共62件，佔全書收器總數的四分之一；其餘藏家則最多10餘件，有的僅一、二器。書中考釋多引《李氏錄》語，據翟耆年《籀史》，《李氏錄》即李伯時編撰之書，其書名亦稱《考古圖》。

呂撰《考古圖》著錄的器物，出土地可考者計90餘器，出自陝西各地的佔半數以上。在編排上注意到共存關係，如卷三收“得於河南河清”的“單癸彝”(卣)，即附載同出之鼎、觚、、盉、甗五器；又能注意根據器物的形制、文字和出土地推斷年代，如卷一“乙鼎”，即據其“形制文字及所從得（鄴郡河亶甲城）”，推定為“商器”，都是難能可貴的。所定器名和所作考證，雖不無可商之處，但有開創之功，且亦不乏正確之說。

《考古圖》傳世較重要的版本有三。北京圖書館黑字本雖謂元本，但圖識欠精；明程士莊泊如齋刻本變易行款，錯誤亦多；萬曆二十九年(1601)吳萬化寶石古堂翻刻泊如齋本，據歐陽修《集古錄》和薛尚功《歷代鐘鼎彝器款識法帖》修正，雖失舊觀，但最為通行。另有《考古圖釋文》一卷，清人以為趙九成撰，據近人考證亦為呂大臨所作。

參考書目

永瑢、紀昀：《四庫全書總目》，卷一百十五，中華書局，1965。

容庚：宋代吉金書籍述評，《學術研究》1963年6期。