圓明園國寶及南北朝佛像展觀後感800字
圓明園國寶及南北朝佛像展觀後感800字
細細品味一部作品以後，相信大家的收穫肯定不少吧，這時候十分有必須要寫一篇觀後感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家整理的圓明園國寶及南北朝佛像展觀後感800字，希望能夠幫助到大家。
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中秋，是一家團圓的日子，而在這個重要的節日裡，我去看了圓明園國寶及南北朝佛像展。圓明園在1860年被英法聯軍佔據。不過，在中華人民的共同努力下，圓明園的國寶：十二獸首已經有七個與祖國媽媽團聚了。今天，我將去一睹其四大獸首的風采。
一進去，四大獸首便出現在我的眼前：聰明伶俐的猴首、親近和藹的豬首、威風凜凜的虎首、端莊大氣的牛首，瞬間讓我耳目一新。這些國寶多麼有氣勢，完美的體現出了我們祖國的強大。
我看著這些獸首，不禁想起當年圓明園被毀的場景。強盜們是多麼可恨啊，奪走了我們國家的國寶，拿不走的甚至還往地上砸。我為當時的中國感到惋惜，為什麼不強大一點，保護自己的領地？雖然現在國家已經強盛，但失去的圓明園再也回不來了。想到這裡，我的鼻子有一點酸，雙眼也有些模糊。我強忍著淚水，不讓它流出來，但兩滴晶瑩的淚珠還是從我的臉頰上劃過，四大獸首閃爍著金色的光芒，彷彿也在為圓明園惋惜。
我繼續走著，任憑淚水貼在臉上，好奇心驅使著我，去看看南北朝的佛像。我在想，南北朝的佛像和現在寺廟裡的佛像一樣嗎？難道也是一個頭頂上戴“首飾”的金佛祖爺爺嗎？當我看到它的真面目的時候大吃一驚：石灰石質的材料，長得各不相同，有的還缺胳膊少腿……這可真是慘不忍睹啊，真的是我國的佛像嗎？在我震驚時，忽然瞟到了漠白玉思維菩薩的介紹：菩薩坐在圓形高座之上，正陷入沉思之中，將悉達多太子在菩提樹下靜坐思維的場景表現的極為真實感人。菩薩肥碩豐滿，前額寬厚，頰腮圓潤，細腰豐臀，兩足肥厚得體，具有典型的唐代藝術風格特點，代表了當時石刻藝術的最高水平。我非懂似懂地又看了看那座菩薩像，它左腿抬起，左手撐著臉，雙眼微閉，正陷入沉思之中。這時，我在真正看懂了這個菩薩，它刻畫得是多麼的生動，不僅僅是正面，還有它的側面。我還仔細地看了看其他的菩薩像，如貼金彩繪佛三尊造像、佛立像、菩薩立像等等。
展覽看完了，但中國人的國家精神還在繼續，以國寶來喚醒人們對文物的保護意識。但願在下一次中秋節，我能夠看見十二獸首迴歸祖國的懷抱。
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10月21日，我們在老師的帶領下，去保利.香檳國際參觀圓明園國寶暨南北朝石佛像珍品展。一路上，我思潮起伏：四大獸首究竟是什麼樣的？他們的回家路到底多麼坎坷，其後隱藏著多少辛酸的往事？……
沒等我想完，大巴已經停下車輪。國寶的神秘面紗，將一一在我們面前揭開!下了車，首先映入眼簾的是一眼噴泉，周圍綠意盎然，清澈的水如同心靈的淨化劑，令我們心無雜念。
一踏入大廳，“百年滄桑，迴歸守望”這八個大字衝擊著我的心靈。是呀！東方雄獅，你怎麼了！你曾經在世界上獨領風騷，可是為什麼有相當的一段時間被外國侵略者所奴役？這是一段多麼慘痛的往事！
我懷著沉重的心情，默默看完被譽為“萬園之園”的圓明園的慘痛歷史。1709，圓明園建成，一度被譽為中國園林藝術的典範！園中最著名的是十二生肖獸首銅像，其工藝精美絕倫，栩栩如生。但是乾隆後期，實行閉關鎖國的政策，導致中國脫離了世界的軌道。第一次鴉片戰爭後，西方資本主義國家開始以藉口侵略中國，中國連連戰敗，列強以各種理由逼迫中國簽訂不平等條約：南京條約、北京條約、馬關條約……太多太多的苦難，太多太多的枷鎖壓在中國人民身上。最令人氣憤的是，1860年，這個承載了多少能工巧匠，經歷五位皇帝、歷時150餘年才建成的中國第一園，就在法國和英國侵略者的讚美和驚歎之下被屠燒，他們不僅掠奪國寶，而且運輸不了的，他們就是直接一把火燒燬！這個享譽中外的萬園之園，就在那一天，轟然倒塌，支離破碎。
跟隨講解員的步伐，我們瞭解到了這幾個獸首的坎坷回家路。1860年，英法聯軍縱火燒了圓明園，將銅質獸首從石身上砸下來並帶走，從此他們流失海外，幾經轉手，一直未能迴歸。2000年，包括牛首、虎首、猴首銅像在內的一批圓明園珍貴遺產在香港拍賣，最後，中國保利集團公司在各方的努力下，斥3300萬港元將三首購買下來。2003年9月，愛國人士、全國政協委員何鴻博士尋得圓明園豬首下落，並捐獻出來。至此，圓明園國寶在歷經140年流離之後，終於迴歸祖國，收藏於保利博物館。
接下來，我們還參觀了13座南北朝時期的佛像，他們寶相莊嚴，面部表情生動，近乎完美，我不得不佩服古代工匠們精湛的手藝。
參觀了這些國寶，我們也接受了一次愛國主義教育。作為學生的我們現在必須學好各種本領,將來為國家盡一份力量,不讓外強來侵略我們的祖國,把祖國建設得更加美麗富饒!
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最近參觀了“保利圓明園國寶暨南北朝珍稀佛像展”，頗有所感。
所謂“保利圓明園國寶”，即是西元1860年被西歐蠻族劫掠的圓明園海晏堂外噴泉裡的十二生肖紅銅鑄像獸首中的牛首、虎首、猴首和豬首，其中，牛首、虎首和猴首由保利集團於西元2000年出資三千多萬港幣在香港拍賣行購回，豬首則是澳門資本家何鴻燊斥巨資購得後捐贈給保利博物館的。
面對這幾件滄桑迴歸的.文物，不由人情緒難平。一百多年前被劫走的東西，一百多年後付出巨資的代價收回，等於是強盜搶走了人家財物，強盜的後代又以大價錢賣給被搶人家的後代，這相當於一件東西被搶了兩次！一劫掠，一買回，人類正義始終未得伸張。展覽中的相關文字介紹比較清晰地敘述了這個過程，但令人遺憾的是過於收斂平淡，缺乏對野蠻邪惡的正義審判。
仔細觀看這幾件獸首，其形貌有些猙獰，做工也很粗糙，缺乏藝術美感。據資料介紹，圓明園十二生肖紅銅鑄像是清朝乾隆年間由“宮廷西洋畫師義大利人郎世寧主持設計，法國人蔣友仁監修”的，難怪如此。應該說，這些獸首算不上具有文明和藝術價值的國寶，只是具有反映人類社會中野蠻毀滅文明的罪惡行徑的歷史證據價值罷了。
那些“南北朝珍稀佛像”則令人眼前一亮：其均為石質，多有缺損，但仍能看到那挺秀的身姿、精美的花葉浮雕、細膩的衣褶配飾。尤其是佛像的面部表情：有的燦爛，有的含蓄，有的雍容，有的恬然，無不刻畫得栩栩如生，彷彿一千六百多年前的華夏先民就在面前。這些具有深厚文明感和高超藝術性的佛像，真正是國寶，也是人類最優秀文明的精華凝聚。
這些佛像，莊嚴中透著生活氣息，洋溢著人性的光輝、文明的美麗，是那類西方宗教塑像的陰鬱、壓抑所望塵莫及的，它反映了原本粗陋的佛教文化被中華文明教化改造後，真正成了人類優秀文明的補充之一。