談自省相關作文20篇
談自省 篇1
國三作文 ,940字自省，既是自我品德修養的一種方法，也是通過自我意識來省察自已言行的一種途徑或過程，孔子說過：“見賢思齊，見不賢而自省也。”朱熹說：“日省其身，有則改之，無則加勉。”蘇格拉底說：“未經自省的生命不值勤得存在。”可見，自省對於人生來說是多麼重要。
金無足赤，人無完人，我們每個人都不是毫無缺陷的，十全十美的，都有說錯話辦錯事的時候，沒有人能保證自己每句話都說對每件事都辦好的。人不可能不犯錯誤，重要的是認識到這一點之後，我們要以什麼樣的態度去對待自己的不足，過失和錯誤。我們能不能像古人那樣“吾日三省吾身”？每天都對自己進行嚴格地剖析、認真地“拷問”，以古代君子的思維方式來要求自己？
古人能以“一日三省吾身”來規範自己，而今天的許多人卻很難做得到。我們每個人似乎都願意自加，卻很少人願意自減，總是以為自己說的對，都有是有道理的。“長於責人，拙於責已”，或以自我為中心，犯了錯誤，只想遮掩、推諉、抱怨、狡辯或怨天尤人，總之就是沒有勇氣去面對，沒有下決心去改過，事實上是每個人都會犯錯誤的，“人非聖賢，孰能無過？”即使是聖賢，也是會有過錯的，但錯誤有時是可以避免的，避免的方式就是靜下心來反省下自己，找出內在的根源，並努力在以後的工作和生活中克服它。如果有了過失而不能自省，就會使我們越來越滑向更大的錯誤的深淵，就會給事業造成更大的損失。
對於自己做錯的事，知道悔悟和自責，這也是敦品勵行的原動力。勇於面對自己，正視自己的一言一行，反省不智之思，不諧之音，不達之事，而且還要及時自省，反覆自省，這樣才能得到真切、深刻而又細緻的收穫。
反省是對心靈鏡鑑的拂拭，是對精神汙垢的洗滌，是一個人心智的不斷提高，思想境界的不斷昇華，自省是一種最簡單的減法，經常減，時時減，減去一切對於我們不利的東西。
當然，反省不必拘泥於形式。可隨時隨地地進行，一個人靜坐時，飯後散步時，深夜獨處時，晚上臨睡時都可以思考下自己。花錢時，要反省到我們是生養我們的父母；貪玩時，要反省是否對得起鞠意提攜我們的老師；和同學鬧彆扭時，要反省是否對得起平日裡對我們關懷備至的同窗好友。
自我反省能夠讓我們不斷髮現並改正自己的缺點，認識和發展自己的長處，並不斷完善自己，超越自己。這樣，我們的人生之路才能走得更遠、更穩更好。
對鏡自省勇敢前行 篇2
高三作文 ,260字自省為鏡，勇敢為路。對鏡自省，拂去心上塵垢，保持靈魂的高尚；一路前行，喚起心中的勇氣，開闢未來的道路。亞里士多德自省“放縱自己的貪慾是最大的禍害”，為希臘指明高尚的方向；智者學派卻不知自省美德為上，終將雅典推入道德淪喪之淵。自省學成當報效祖國，錢學森毅然回國創導兩彈奇蹟；明智觸犯法律卻不懸崖勒馬，成克傑墮落為國之蛀蟲，身敗名裂……
時時自省，讓身之菩提秀然繁蔭，讓心之明鏡光彩熠熠；勇敢前行，讓成功的輝煌籠罩生命，讓生命的蓓蕾絢麗綻放。中華魂等待我們去鑄，中國夢等待我們去圓。現在不對鏡自省不勇敢拼搏，更待何時？
暢談“反省” 篇3
國一作文 ,755字曾為一次失敗，坐想行思，輾轉反側；曾為一次得失，愁腸百結，蹙眉千度；曾為一次邂逅，殫精竭慮，苦苦哀傷。於是乎，讀一讀劉墉，品一品林清玄，幾篇優雅的小短文，字字珠璣，禪意飄香，讓我執著一份平和的心淡，看苦短人生，暢談“反省”。
曾子曰：“吾日三省吾身。”意思是說，我每天多次反省自己。是呀，每一個人如果都能多一份反省自己的意願，世間將多麼美好。雖然每個人的生命是短暫的，但是需要你去不斷地充實它，珍惜它，使它變得與眾不同，使它變得奪目多彩，這就要靠反省，反省使人明智，反省使人優秀，反省使人愈來愈勇。
曹操因在官渡之戰打敗敵軍，卻因為不反省自己、驕傲自大而被孫劉聯軍在赤壁一戰易然擊敗。許多人都因為在獲得失敗後不反省自己，一味地認為是運氣不佳而導致失敗。在成功背後也是一樣，逆水行舟，不進則退。如果只享受成功的喜悅，而不會去尋找自己的不足，那麼你終究會失敗。鄧亞萍曾經說過：當你為第一次成功而驕傲時，第二次成功正在遠離你。“金無足赤，人無完人。”只有不斷的反省自己，才能使自己變得更加完美。太陽雖然光亮，但不能照亮每一處；石頭再堅硬，也會有滴水穿石的那一天；月光再皎潔，月亮也會有陰晴圓缺的時候。
樸實的金黃散發著秋天的氣息，當期中考試快要來臨時，我浮躁不安，總是為自己的月考成績喝彩，就是因為沒有好好的反省自己在月考的失分原因，而導致了期中考試的場場悲劇。考場上的筆刷刷的寫著，我的腦子裡一片空白，因為一時的驕傲造就了今天。下課後班裡像壺燒開的水一樣，打破了剛剛的鴉雀無聲，我卻無話可說，只能承認反省有益無害。
有了反省，我不再為失敗坐想行思，輾轉反側，不再為得失，愁腸百結，蹙眉千度：不再為邂逅，殫精竭力，苦苦哀傷。我是柔弱無力的小鳥，雖有翅膀，卻無法飛行。但以後，我會不斷反省自己，使自己自由的翱翔於藍天！
論自省 篇4
國三作文 ,698字《論語》中有這樣一句話：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”每天反省自己在這一天中對待人與事是否得體，收穫了什麼，然後從中吸取經驗教訓，來更好地完善自己。所以說：自省能夠使我們更加認清人和事物。
遇到事情要不斷反省。宋代的沈括讀過白居易寫的《大林寺桃花》後對此詩談論道：“既然‘四月芳菲盡’了，怎麼會‘桃花始盛開’呢？詩人也有自相矛盾的呀！”但他又一直在反省自己是否因為讀書不細，經驗太少令自己誤會了。直到他有一次到山上考察，明白了詩中的景象是海撥的不同所導致。沈括一方面對白居易的詩提出質疑，另一方面反省自己是否學識淺薄，最終認識到了自己的錯誤。他對待事情能夠自省是值得我們學習的。
不能自省就無法發現缺點。在古希臘神話裡，普羅米修斯創造了人類，當初他造人的時候，在每個人的身上都掛了兩個裝著缺點的口袋，一隻在胸前，一隻在背後。人們總是習慣把自己的缺點藏在背後的那隻口袋，不易被別人發現，也容易被自己忽視。我們喜歡隱藏自己的缺點而去挖掘別人的缺點，這樣不僅不能夠自省，還會因為無法發現自己的錯誤而處處碰壁。要想改正錯誤，第一步就是自省，通過自省來發現不足，加以改正。
自省能使人更加充實。著名主持人萊斯布朗曾因為工作枯燥無味多次想提出辭職。一次發現使他重新愛上了這份工作—每次節目直播前的十秒準備時間。他想：何不利用這些時間做些事情呢？從那以後他開始反省這一天的經歷，利用這短暫的十秒鐘創造出了長久的屬於他的未來。
自省如同在空中牽引風箏的那根線，它能使自己不因外物而迷失方向，在懸崖邊勒馬。對於青少年來說，人生的路還很長，反省自己十分必要。
自省 篇5
高二作文 ,781字古人云：“吾日三省乎吾身”由此可見，自省是我們從古至今傳下來的中華美德，我們也同樣應與古人一樣“三省”以彌補自己的過錯。
但凡瞭解歷史的人都知道，中國之所以由“大唐盛世”到清政府成為“帝國主義統治中國的工具”一個重要的原因是清政府自恃我朝為“天朝大國”一個“泱泱大國”又豈可與外面的“蠻實之邦""同流合汙”？所以，清政府出臺了“閉關鎖國”政策，致使中國走向衰微。因為清政府的腐敗無能，不懂得自省而導致中國落後與西方。
清政府在一次次的戰敗中，不但沒有自省，認證審視自己的錯誤，而且為了求得自保簽訂了一個個喪權辱國的條約，是中國成為了半殖民地半封建社會。自省，可以讓一個國家自強。日本因為自省，認識到了自己政治上的錯誤而掀起了“明治維新”。最後，竟然是這樣一個小國也侵略了我們這樣一個“泱泱大國”。這是何等的恥辱！
自省，可以使國家興盛；自省，可以更好的認識自己；自省，可以決定一個人的成敗。
項羽，一個“四處霸王”“一代梟雄”，但最後為何敗給了一個出身卑賤的“無賴”劉邦？因為他太恃太傲慢了，不懂得自省。項羽認為自己的才能過人，的確，但“一個難敵四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？劉邦善於用人，虛心聽取建議，懂得見風使陀。但項羽最敬愛的范增都被項羽氣走，導致了項羽“四面楚歌”。
項羽不懂得自省，即使在最後“四面楚歌”戰敗之時也認為是老天不讓他勝利而不是自己性格上的問題。他們不懂自省，導致了劉邦的勝利，“漢高祖”的出現。試想，如果項羽是“三省”自身，那麼中國歷史是否就會被改寫？也許會吧。
自省，可以使名族解放；自省，可以審視自身；自省，可以戰勝未知。
清政府的自省，有可能使中國繼續在世界發光；項羽的自省，有的能使中國歷史少了一位“漢高祖”多了一位“楚王”這也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，讓自己活得更好，更好的審視自己，更好的創造新生活。
生命需要一盞自省之燈 篇6
國三作文 ,793字方誌敏：“人活著不能與草木同腐，要有所作為，而這，便需要善省吾身。”生命的旅途，晝夜交替，如何度過生命的黑夜，便成了自古不變的話題。生命需要一盞燈，助我們走出黑暗，一路向前，而這盞燈，便是自省。
生命需要一盞自省的燈，這樣才能抵禦誘惑，堅守本心，一路向前。
《瓦爾登湖》作者梭羅一炮而紅，各媒體的橄欖枝，紛紛向他伸來，名與利，於他，便是觸手可及。如此多誘惑向他招手時，他卻繼續隱居瓦爾登湖畔。他告誡自己，他只是作者，那些功名，不屬於他。生活的精髓，終被他吮吸。生命需要一盞自省的燈，這樣才能恪守本分，一路向前。燈紅酒綠，夜夜笙歌的繁華，終不屬於我們。當我們在這些罪惡的咆哮中沉迷時，我們其實已經陷入了無盡的黑暗，他人的忠告，便如耳邊風般，難泛波瀾。只有自省，才能驚醒夢中人，走出黑暗。生命，需要自省的燈。
生命需要一盞自省的燈，這樣才能總結經驗，明察秋毫，一路向前。
華爾街投資家克里斯托夫開創了一面“錯誤牆”。每個導致公司受損的錯誤，他都仔細反省，終寫在那面牆上，日日警誡。這面錯誤牆，終成他寶貴的經驗財富，他的公司，亦躋身全球500強。常言道：“禍患常積於忽微。”而自省，便將禍患變為經驗，當下一個禍患即將誕生時，便將其扼殺在了萌芽狀態。自省，便成了制勝法寶。一路的荊棘，卻成了頭腦的補品，一路向前。生命，需要自省的燈。
而這盞自省的燈，卻要用謙和的態度來點亮。
當一個人妄自尊大時，“人外有人，天外有天”的真理早已被他棄之不理，他人的告誡，他們熟視無睹，更別提自省了。這份狂傲，終讓他們自取滅亡。只有謙和的心態，才能讓人們懷著一顆虔誠的心，點亮自省的燈。孔凡禮放低姿態，謙和請教，終裨補闕漏，反省自身，成為偉大的古籍整理專家；吳孟超肝膽春秋，虛心鑽研，反省疏漏，終一路向前，點亮生命……
塞利納《長夜行》：“沒有自省，就沒有力量。”生命需要一盞自省的燈，伴我們走出黑暗，一路向前！
思齊與自省同在 篇7
高三作文 ,868字中國古語云：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”現代作家林清玄說：“一個人面對一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。”
由此可見，古今人的看法大致是相同的。如果思齊是我們成長中重要的組成部分，那麼自省也應該是必不可少的元素。思齊與自省應該同在，幫助我們提升，幫助我們成長。
思齊是攀登理想之峰的階梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他終其一生推崇的學說，學習是他不斷奮鬥的動力，教人是他從不厭倦的目標。偉大的思想家孔子為什麼能夠走向學術的巔峰？是因為他善於學習，他以郯子、老聃等人為師，學習他們的長處；是因為他以辯日的兩小兒為鏡，發現自身學識的狹隘。正是因為他學而不厭的態度與反省自身不足的勇氣成就了他的輝煌。
思齊是到達成功之岸的船隻，自省是提供動力的引擎。
當大多數人還自詡“中央帝國”時，徐光啟已經意識到西洋科學的進步，他虛心向外國傳教士學習，潛心研究，最終翻譯了西洋的數學書《幾何原本》。因為他能夠發現自身的不足，因為他能意識到向西洋學習的重要性，所以他最終被譽為劃時代的中國近代科學先驅。他用西洋的進步彌補了中國的不足，因為他善於學習，能夠反省，所以為人民留下了一座光輝的科技文化豐碑。
思齊是飛躍荊棘之叢的翅膀，自省是支撐飛翔的風力。
浩瀚的宇宙留下了人類的足跡，渺茫的空間增添了鮮豔的色彩。“神州”系列、“嫦娥一號”……這些高科技的構造絕不僅僅是一個人的努力能完成的，也絕不是一個國家的科技力量能實現的。中國科技工作者正是從國外吸收精華，用其完善了自身的不足，因為他們能夠自省、思齊，所以中國才能在宇宙中跨出一小步，在國際上跨出一大步。
無論是個人的奮鬥史，還是民族的奮鬥史，都告訴我們應該在自己的世界裡開啟一扇窗，去發現學習他人的優點，更要在自己的世界裡豎一面鏡子，隨時反省自己的不足，思齊與反省應該同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾讓中國人吃了虧，這些印跡永遠鐫刻在了中國人奮鬥的歷史上，促使今人以謙虛的姿態、思齊和自省的精神態度走出了一條逐漸完善自身的路。它也將是後人永遠地借鑑。
談自信人生 篇8
高一作文 ,657字人無自信則無志，無志則一事無成。自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險家孤注一擲的投機，更不是賭徒招寶時所下的最後決心。
自信，是演奏家手中的豎琴，是國畫大師潑向宣紙的水墨，是探險家勇敢邁向生命禁區的腳步，是飽學之士胸中的萬卷詩書。
試問自己，我是一個自信的人嗎？答案是肯定的。因為我有青春，我有追求，所以自信。青春是永不凋謝的希望之花和不滅的美麗彩虹，絢麗而輝煌。只有不懈追求，才會到達理想的目的地；只有勇敢的拼搏，才會獲得輝煌的成功；只有努力的播種，才會有收穫；只有持之以恆的奮鬥，才會品味自信人生。
表現自我，表現生活的真諦，自信的人生需要表現，就像小草不屈從於冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風綠了天涯，即使小草也會自信。也許我就是那默默無聞的小草，擁有一顆無比驕傲的心，我認為沒有自信的人生是灰色的，沒有自信的生活是死寂的。在生命的長河裡，每一個人都應騰躍起屬於自己美麗的浪花。
“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放於枝頭，才能吸引尋春的人們豔羨的目光，才能引發詩人由衷的讚歎。“留連戲蝶時時舞”，繽紛的彩蝶只有張開亮麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛，才能飛進少女多彩的夢中，成為永恆。做一個表現自信的人也是不容易的，需要不驕不傲，擁有像蠶破繭而出重見光明的毅力；自信的人就像大雁不滿足於巢穴的閒適，奮翅高飛，將生命的畫卷描繪在藍天白雲之間。
自信，是把夢想之樹深深的扎進心靈土地的根，有了這深根，才能花繁葉茂。自信，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。人無自信則無志，無志則一事無成。
談自信 篇9
高一作文 ,616字自信是一個人成功的基礎。
人生就像一張單程車票，一旦出發就不會回頭，所以在途中不管遇到什麼，都得從容一些，讓自己變得堅強，變得樂觀，變得自信，少一些彷徨，多一點堅定，少一點繁瑣，多一點簡潔，少一點淺薄，多一點厚重，勇敢的走下去。
不曾忘，以前的我，好像對水有一種與生俱來的恐懼，因此一直不會游泳，但是去年暑假，在教練的幫助之下克服了這種恐懼，教練對我說：“不管做任何事，都要對自己有信心，只有不畏懼，不服輸，才能與成功牽手。每個人最大的敵人不是別人，而是自己本身，所以我們要相信自己。”聽了教練的一番話，感觸良多，經過不斷努力練習，終於學會游泳。
經過幾個月的努力，居里夫人卻只提煉出了極少量的鐳元素，但大多數人都反對她，她卻依然持之以恆，堅持不懈的試驗，最終取得成功，得到大多人的認可。
任何時候，我們都不要輕易的說放棄。峰迴路轉，柳暗花明，路斷塵埃的時候，給自己一雙翅膀；厄運突降的時候，給自己一個微笑，沿著心中的路，堅定的走下去，不要做澗底靜止的石子，任時光之水流瀉而過；不要做空中游移的白雲，讓浮生飄過，留不下一點碧痕淺波；要做就要做那永不停息的風，一季有一季的春色，一程有一程的領略；要做就做那參天直立的大樹，根深深地扎進黑暗的泥土，枝高高地伸進光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。
從此岸到達彼岸，從一個目標奔向另一個目標，我們是永遠的長跑者。不管前方是風雪迷漫還是繁花似錦，我們都要相信自己，勇往直前。
談自信 篇10
高三作文 ,787字人的立足之本是自信。它充斥著生活的方方面面。如同人離不開一日三餐一樣。
平時讀過許多的文章。做過許多閱讀賞析的題目，文章總會有一兩條線索貫穿始終。人生，就像一篇加長版的記敘文。自信便是貫穿其中的線索，銜接著人生的起起落落。不得不承認，自信十分重要。一個人充滿了信心，做起事來會特別有力，達到一種非常給力的效果；甚至在不知不覺中，就激發出潛能。可見只有當人們對做一件事充滿信心時才會想著去完成，沒有哪件事的成功是在消極悲觀的狀態下完成的。
身為一個學生，是否具有信心讓我深有體會，平時做練習題就是一個很好的例子，尤其數學。一個成績差的人對自己的解題能力是沒有多少自信的，信心不足會直接導致他們不敢去嘗試一些複雜的題目，這樣一來往往陷入死衚衕：因為不敢嘗試，成績越來越差。反觀成績好的學生，因為一次解題成功就會充滿信心，迫不及待的想要在題海中劈波斬浪，而挫折會使他們越戰越勇；因為經驗告訴他們，努力一定會成功。所以，不同的心態導致了兩種歸途，也許是兩種人生；又或者如同公司經營一般，總會有盈有虧。虧損之後人們怎麼辦？繼續還是放棄？可以選擇繼續，但是一而再再而三的失敗讓人底氣不足。有人選擇了放棄，但是，現在大家耳熟能詳的大公司，哪一個是一帆風順成長起來的？不都經過大風大浪嗎？有些人一遇到失敗就失去信心，選擇放棄，那之前的努力算什麼呢？怎麼可能獲得成功呢？
不管是誰都不能放棄自信，沒有信心會一事無成，真正的一事無成！自信不僅會讓人成功，還能讓人更好的生活。自信的人做事積極主動，性格上會變得十分活潑。在為人處世這方面更充滿活力，能獲得人們的信賴，抓住更多的機遇。如果沒有自信，也許就是截然相反。或者說是一種自卑。在生活中一直處於被動，缺乏與人的溝通交流，很難與人相處，會讓人際關係惡化，很難做好為人處世。
自信，充斥著生活的方方面面，只有充滿自信，才能在生活和事業上獲得成功。
談自律 篇11
國一作文 ,579字什麼是自律呢？自我反省，自我約束，自我學習，這就是自律。我認為每個人無論學習，生活，勞動都需要自律。約束反省自己，利人利己。
就拿“懸樑刺股”來說，這就是自我激勵。深夜發奮苦讀，把自己的頭髮吊在房屋的?M樑上，等自己頭垂下想睡覺時，頭髮懸在?M樑上，以免自己睡著，以此來提醒自己要好好讀書。“刺股”同樣是自我提醒，自我強制，讀書，疲勞了想休息，就用椎子刺自己的大腿，以痛來提醒自己。多嚴格的“自律”時刻在努力奮鬥。
當然沒有一個成功人士和偉人不自律的。正是因為自律，他們才能成為社會的成功典範。
“民族魂”魯迅就是一個很好的代表。把人民放在第一位，魯迅是個十分偉大的文學家，用筆戰鬥，每天晚上寫書寫到深夜凌晨。人最懼怕的就是“睡魔”，深夜時，當睏意席捲而來，他拿出早準備好的辣椒，狠狠地咬上一口，辣味瞬間佈滿口腔，提神醒腦，克困。這是一種自我約束，自我提醒的方式。
聽說過北宋政治家范仲淹。幼年傷父，家境貧苦，為了讀書，傾家蕩產買書，剩下的一些錢，租了一間寺廟的小屋，在裡面苦讀。每天只吃鹹菜和饅頭，當地有一位員外，十分欣賞他的學識，讓兒子送了一些豐富的食物過去，可他動也不動，員外的兒子感到十分奇怪，告訴了父親，員外把他請到家裡，他解釋道：“饅頭鹹菜吃慣了，害怕一吃好的，就會貪戀美食。”員外聽了十分感動。
每個人都可以成為出類拔萃的人，關鍵是有沒有自律！
談自信 篇12
國一作文 ,616字信心是命運的主宰。
—海倫凯勒
自信是生命中必不可少的一部分。羅曼羅蘭說過“賢相信自己，然後別人才會相信你。假使我們自己都不相信自己，別人又怎麼會相信我們呢？
小澤征爾勝於自信的故事十分有名。小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優秀指揮家大賽的決賽中，他按照評委會給的樂譜智慧演奏，發現了不和諧的聲音，起初，他認為是樂隊演奏處理錯誤，就停下來重新演奏，但還不對。他覺得是樂譜有問題，這時，在場的作曲家和權威人士堅持說樂譜絕對沒有問題，是他錯了。面對一大批音樂大師和權威人士，他思考再三，最後斬釘截鐵地大聲說：“不！一定是樂譜錯了！”話音剛落，評委席上的評委們立即站起來，報以熱烈的掌聲，祝賀他大師大賽奪冠。
原來，這是評委們精心設計的“圈套”，以此來檢驗指揮家在發現樂譜錯誤並遭到權威人士“否定”的情況下，能否堅持自己的主張。小澤征爾充滿自信摘取了世界指揮家大賽的桂冠。
但是，僅有自信，也不一定都能成功。威爾遜說過：“要有自信，然後全力以赴加入。具有這種觀念，任何事情十之八九都能成功。
自信是對自己能力的肯定，並不同與自傲自考、自大。只有自信，人才能志氣昂揚，精神抖擻，積極向上。自信是奏響成功的第一步。
李白的“天生我材必有用“也表現了強烈的自信心。縱觀歷史，我們會發現古今中外名人，皆是自信心十分之強的人。所以，你想成功嗎？如果想的話，趕緊讓自己充滿自信的奮鬥。看，成功就在不遠處向你招手！
科技時代下的靈魂“自省” 篇13
國三作文 ,1117字一觸即“發”的時代已經來臨，當科技的發展正逐步浸染社會的方方面面之時，當資訊化正漸漸改變著人類生活方式之時，我們，人類，也正不覺中面臨著資訊桎梏的挑戰，迷失於物的沉溺而失了一顆真心。
千百年來，我們探究人性。所謂文學的真正意義便是發掘那精神高地，讓心靈充盈，讓人性溫暖本蒼白的世界。然而，時代的發展卻讓我們逐步迷失“惻隱之心”。所作所為的工具理性被無限放大。就如庫克所擔心的那樣“如機器人般無同情心，罔顧後果”。在歷史上便有著這般的情景。卡夫卡筆下的格里高爾看似玩笑，實則是誇張了的物質第一的社會寫照。人性的冷漠卻在當今又初露端倪。物質社會的增長帶來的是無限的慾望。人性的貪婪，或者說是窮怕了的後遺症讓功利性愈發的明顯。而這勢必會帶來情感的缺失。某種程度上，這和法家社會下的人性一樣，冷漠無感。缺乏真實感動的生命必將變得麻木可怕。這更是人的可悲，我們本著讓世界充滿愛的目標，卻竟然在完全地背道而馳。常說人是有情感的動物，若是連同情他人都難以做到，又何談社會的和諧與精神的高尚？
同情人是為人的情感基礎，但仍可大而化之。那是一種對萬千生靈的同情，那是以生命自居，與萬物共情的寬廣。諷刺的便是，在幾千年前的古代，沒有資訊化的便捷，老莊便提出齊物思想，將人與自然萬物視作同等的個體。每一個人只是以生命的形式存在，每一個生靈都值得被溫柔以待。而“逸豫亡身”，人性的劣根性在這時代下盡顯。失了靈魂，如殭屍般追逐芸芸之“樂”，麻木冷漠，甲殼蟲的悲劇並非虛妄。而人們，無所知著。
情感的缺失只是其一，而更為可怕的是個體意識的消磨。所謂“本立而根生”，價值觀是人主觀意識的行為準則，它的消磨是足以令人生畏的。就如現在我們已經很少能看到“吾日三省吾身”的自律。正如所梭羅所說的那般“我們正被生活瑣碎消磨著”，忙碌的節奏下作為芸芸眾生踏上一條不斷重複的路。這樣的人自然是活著的，但個體的特徵與意義何在？到最後都不過一點灰塵消失在空氣之中。就如前不久的天眼之父去世所引起的盲目跟風，又不禁讓我想起楊絳先生去世之後令人震驚的朋友圈的轟炸現象。這是一種自我價值體系的消殆。這樣下的人必然會恐懼時間的流失，生命的短暫，不得為人們注視的人生似乎便失去了價值。因此活著對他們而言不過行屍走肉。而更為可怕的，可能是如計算機一般那些失了控的例外。沒有價值觀的人是無所畏懼的，這不是說自由，而是空虛靈魂的生命之“輕”。不計後果，沒有約束，何其可怕！
但就如庫克所說這一切尚在“擔心”層面。畢竟後人的環境由今人創造，我們處在這樣一個充滿機遇的時代，也正目睹著一個個如魯迅先生那般的清醒者發出金玉之聲，深情呼喚。重拾人性的溫度，追尋價值理性高地，讓我們在真實的感動下砥礪前行！
自衛還是自省 篇14
國一作文 ,1345字在科技高速發展的21世紀，人工智慧席捲各行各業。有業界人士曾斷言：人工智慧或將取代人類地位。然而。日趨嚴酷的事實是，人類在傾向於像計算機般麻木。這並非一概而論亦或誇大其詞，這股風氣在全球都不鮮見。
在諸多的科幻未來題材的電影及小說中，不難見到人工智慧大展身手，而人類最後卻總能反敗為勝。這不是要刻意體現我們身居高處的自信，卻在字裡行間，每一個熒幕細節中透出了人類與計算機的最大差別：感性。人的認知與思考在廣義上不外乎分為理性思考與感性思考，而計算機等人工智慧旨在快速、準確地達到結果。這便奠定了人工智慧與人類的差距。人工智慧終將隨著科技而進化，但卻是可控的，與生物所不及的。
當人工智慧被輿論推向風口浪尖，多數人都在對科技發展進步之速而擔憂地位遭受撼動之災時，蘋果公司總裁庫克卻丟擲了更現實的憂慮：相較人工智慧像人類一樣思考，他更擔心人類像計算機一樣思考，失去價值觀與同情心，罔顧後果。
幡然醒悟，回顧窗頭，行人疾走不忘“低頭”，恍若隔世之人，歷歷在目。想來唏噓不已。
想起我許多時日前對人工智慧的看法不過停滯於我們將遭受到的威脅，卻忽視了我們自己帶來的危險。慚愧之餘不禁思索：我們內心中最柔軟的那一處究竟還剩下多少尚未被波及。我不想去提及各種人們所具有的問題，亦或是細述人們多麼追名逐利，為利角逐。我亦是人，難逃其中，也敬重擇優汰劣的自然法則。而我們可曾細想過，對於結果的看重，過程的輕視，為追求效率手段盡出是否與計算機在某種程度上達到了一致？過程、經歷、體驗曾幾何時被我們逐漸淡忘。旅遊黨變成了拍照族—“上車睡覺，下車拍照”，末了發發微信，故作感慨，一覺醒來渾然不覺。結果的重視是人們價值觀偏移的體現。同情心的失去我認為和歸為情感的流失。如今街頭巷尾隨處可見的低頭族正是這類問題的代言人。多數人低頭看手機，少數人不知凝視何處，沉默不語。此景亦成為了公共交通上的寫照。人們被狹窄的一小塊吸引，這一小塊的光芒全然蓋住了人與人之間交流、情感遞增所收穫的光暈。人與人交流的減少使得重心更偏向於自己。於是乎，“事不關己”觀念的加重自然大大降低了人們的同情心。另一方面，親人團聚、朋友出遊諸多方面被一塊小小的機器所牽制，人們的情感交流路線日益閉塞，難免面臨淡泊危機。
人們如此看中後果，為何稱之為“罔顧後果”？我想，人們對於眼前結果重視執著的同時，卻忽視了另一部分的結果。那一部分結果往往從我們自身所出發而矇蔽我們自己。就好似我們在思索人工智慧對我們的危害的同時卻忽視了我們自己利用其所對自己造成的傷害。我們忽視了自己給予自己的困境，這不與計算機不能解決自身衍生出的問題如出一轍嗎？隨著情感的冷漠，感性思索的缺失，我們對問題的看法越來越片面，最終面臨情感問題自是在所難免。我們作為人，作為高等動物，是情感與思索使我們變得有血有肉，二者缺一不可。情感豐滿了我們，也成就了我們。在對待人工智慧問題上，我們沒有理由站在高處批評什麼，強調什麼。我們應該放下自己，思索自己缺失了什麼，又真正需要什麼。
人工智慧並不可怕，可怕的是我們被自己的陰影所矇蔽。面對人工智慧究竟該自衛還是自省？我想，倘若真到了人工智慧崛起之日，自衛不過是治標不治本之舉。只有自省才會帶給我們更強大的力量，以及更明確的方向。
小談自律 篇15
議論文 ,415字自律，這個詞我們大家想必都不陌生，就是自己約束自己的行為，但是現實生活中又有多少人做到了自律呢？
或許大家很多人都聽過曾教授在英國坐地鐵看到的故事，英國母親抱著自己的兒子，即便旁邊有座位，但是母親卻毫不理會，在母親看來，她只買了一張票，沒有佔兩個位置的權利，這就是自律的體現。或許很多人會認為這叫死板，既苦了孩子，又麻煩了家長，旁邊既然有空位，放一下有何不可呢？
這位英國母親的做法無可厚非，買了一張地鐵票，自然沒有權利坐兩個位置，我們要看到的是這位母親的自律。從大的方面說，自律是一個群體思想品質的體現，外國旅遊景點上，漢字“到此一遊”層出不窮，讓國家蒙羞，這不光是道德素質低下的體現，更多的是自律心理的缺乏，導致在外國同胞面前丟盡顏面。
從小的方面來說，自律是一個人意志力的考驗，從小如果就缺乏自制力的話，將來長大成人後很有可能就會釀成大錯，意志力的不堅定，就很可能走上錯誤的道路，因而我們要學會自律，從小就要培養自律的品質。
一件令人自省的事 篇16
國小四年級作文 ,590字學校每週都會安排一個班級值周檢查，這次開學第一天，就是我們四（5）班來值周，首先老師宣佈選出了一個校長助理“黃老師”，那就是黃斐凡，還有六個站門崗的同學、三位小紅帽和十二位年級檢查管理員。但我被老師選中了當年級檢查管理員。
第一次開始值周，既緊張又激動，不知會做得好不好。那次跟董睿旭同學戴上紅袖章一起去六年級檢查眼保健操和衛生保潔，要求如有扣分情況跟校長助理說明彙報。
但總有幾個非常糾結的問題想不明白：1、檢查時班級地面衛生垃圾是個老大難，也比較慢。2、音樂響起了，經常出現同學們還沒開始，太慢了。3、經常出現放學拖班現象，搞得我們不得不等或者換班級放棄無法進行。以上問題出來後往往要扣分了，卻不讓我們扣，就說：馬上改正。
由此，我就在想我們做事情總是臨時抱佛腳，就在之前的寒假裡，當天老師發下的作業，我居然到了最後一天就要開學的時候，還沒把佈置的作業給做好，當時覺得很後悔，每天就知道玩和出去旅遊，但時光是不可能倒流回去的，就像一條小溪快速地順流下來。況且寫作文沒動腦筋平鋪直敘，好似一杯白開水。
其實當我被動地去面對學習時，才發現我總是跟不上老師的講課，並且會產生浮躁的心情，靜不下心來，沒理解，以至於聽不進去，依賴於爸爸媽媽，有時聽爸媽說為他們爭口氣之類的話，似乎以為真的為爸媽在讀書一樣，所以我也要馬上改正這些心理，明白凡事要給自己留點時間，給大家留點空間，少拖後腿。
課堂自省 篇17
國小三年級作文 ,374字“五日三省吾身”這句名言告訴我：每天都要反省自己的不足，並及時改正過來，可以讓自己更積極主動地學習。
調位後，我的前面是一個男生，他學習不錯，但就是愛上課說話，我自控能力差，一聽見他說，我也忍不住想說，他老是倚著牆側著身子朝一邊坐，話好像是專門說給我聽的，我們兩個雖然學習成績沒下降，但是好多次上課老師因為我們說話而提出批評。我感覺到了事情嚴重，去找班主任告訴她，我想調位，班主任說讓我聽到他說話別理他就行了。我試了試，很有用，但有時還會跟他說話，不過次數少多了。
我為了不跟他說話，制定了一個目標：
第一，我控制自己務必少跟他說話，他說話，我不理他！第二，我在課上要全神貫注，全神貫注時，他說的話就是耳旁風！
第三，我也要剋制自己上課時不說話，不能跟別人說話，更不能自言自語！
我相信，我一定會克服這個困難，上課不再說話！我知道，我一定可以做到！
自省 篇18
國一作文 ,655字曾經一度地，陷入前所未有的彷徨。
看到榜單的那一剎那，嫉妒與恨，充斥了腦海，啃噬了心靈。
為什麼他們比我考得好呢？為什麼！無數次在失敗面前嘶吼，最後得到的，卻只有無力，和心傷。
曾經，一步步地，站到所有人的頭上，看著那漫天星辰圍繞在我的身旁，那一剎那的驕傲，乃是我一直以來自信的臂膀，甚至開始自滿，看低自己身後的人，看他們盡力追逐，卻如何都追不上的步伐，有如同龜兔賽跑中的兔子一般，然而……
是童話，總會有結局。這艱苦的鬥爭，猶如逆水行舟，不進則退。一旦鬆懈，結局就有可能不復挽回。
我輸了，輸給了自己的自負，輸給了別人的認真與執著。
“站得越高，反而摔得越慘”。話果然沒錯，從山頂落入沼澤，暗無天日的時光，使我不禁無法忍受。
在那無盡的奮鬥中，為了榮耀，忘記了自己的初衷，忘記了自己在山間喊下的誓言……這一次的摔落，提醒了我，讓我有所感悟……
然後，再一次開始挑戰，走向巔峰，不再帶著那對前路的迷惘，也不再懷著那蓬勃的野心，只要盡力完成自己的夢想，就好。
那段黑暗時光中的自省，終於使我找回了最初的夢想。
最後，終於有走向了山頂，那高於眾人之地。
同一個地方，卻是不同的心境。
從前，總是認為整個世界以為我而存在，為我而轉，我是這個世界的主宰。因此，高人一等，是理所當然。
但只有自省過後，才清楚地意識到了，自己只不過是茫茫人海中的滄海一粟，與花草樹木一般，沒有貴賤之分。也許就是那螻蟻，很容易被碾碎，死亡。
可正因如此，才要做到最好的自己，突顯出生命的價值。
跌入低谷，又有何妨？自省過後，重新開始，便好。
修身自省，教養自我 篇19
高二作文 ,952字針對近年來“土豪”等詞彙，以及一些富裕群體價值扭曲的行為，我認為，要使其在富裕後更有教養，方法只有一個，即修身自省。
教養為何？又何需教養？眾所周知，教養絕非實物，而是點滴累積而成，有無教養之人可謂是雲泥之別。對於土豪們炫耀財富，例如近年十分流行的“摔車照”—拍攝一人由名車倒下並伴以無數名貴奢侈品散落的照片，一些“土豪”在公眾場合粗言髒語對市民大加嘲諷等現象顯然便是教養缺失的表現。因此，重視教養該當是迫在眉睫了。
言既至此，為什麼“修身自省”能夠涵養教養呢？儒家曾有言如此：“修身，齊家，治國，平天下。”可見，修身是至關重要的。知名電視節目《朗讀者》主持人董卿在九十六歲高齡的翻譯大師許淵衝到來之時，全程屈膝與之交談，雙目平視以示尊敬，她無疑是有教養的，但在對記者的回答中她曾提到她亦十分重視修身與自省兩大方面。除此之外，無論是古今中外的名人志士都點明過“自省”的重要性，暫且放下曾子膾炙人口的“吾日三省吾身”不提，日本的一位思想家便說過這樣一句話，“人就在一次一次的深省中，戴上面具，發展自己”。自省的作用是發現問題，再促進解決問題，這一點在此句中已是體現得淋漓盡致了。
那麼，如何“修身自省”該是目前最大的問題了。答案其實很簡單，靜下心閱讀幾本好書，種植花草，發展自身興趣，鑽研學術等都是修身之舉。而自省更不必提。但對於這兩點國家相關部門的宣傳重視更必不可少。畢竟鑑於土豪群體數量之較為龐大，全部通過人力促進可行度過低，只有在弘揚主旋律，使“修身自省”逐漸成為一種社會風氣、潮流趨向的情況下，方可最大效率涵養出一批又一批“富而貴”的社會群體，真真正正地從根源上解決問題。因為需要教養的主體應當是人，而非無機意義的“國家”二字本身。
但有一點需注重，即正確協調修身與自省這區區四字間的關係，不可重一方輕一方或擅分主次。“修身”與“自省”應當是同時進行的，是同一個過程的兩大方面，在“修身”的同時“自省”，在“自省”的過程中“修身”，才能更快更好地發展自己，涵養出契合時代發展的教養。
修身自省，教養自我。這適用於富而不貴的人們，也適用於我們自身。在繁雜喧囂的塵世修身，於交錯縱橫的時光裡自省。如此，才能在擁有教養的同時在某個眨眼低頭舉杯的不經意間看到屬於祖國與我們同擁有的一片閃耀明天！
談自信 篇20
國三作文 ,665字自信，是一株夾縫裡頑強不屈的草；自信，是一束寒日裡衝開束縛的嫩芽。自信是一種信念，是精神層面的強大支柱，鼓舞著一顆顆不停跳動的內心。
自信由心而發，極富感染力。
“我只有一個忠告給你，做你自己的主人。”法蘭西第一執政者拿破崙所表現出的強大自信，便不禁令人敬佩。
一次戰爭中，一名士兵給拿破崙送信，用於情況危機，長途跋涉，戰馬到達後便力竭而死。拿破崙接到信後，立刻寫了回信，並要求士兵騎上自己的馬，火速把信送達。士兵見到戰馬身上裝飾華貴，卻不願接受。而拿破崙卻道：“世上沒有任何一樣東西，是法蘭西士兵所不配享有的。”
自信就像一縷衝開陰霾的陽光，不僅為他人帶來光明，更將自己照亮。
在一次指揮大賽中，指揮家小澤征爾指出了樂譜的錯誤，即使面對權威人士的集體否認，卻無所影響，堅持自我，最終奪得桂冠。這是對自身能力的相信和準確判斷造就了一個自信的小澤征爾。但能做到如此的人並不多見，總有人屈服於他人的質疑之下，改變自己的意志，也逐漸脫離了自信。馬爾頓曾經說過：“堅決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業。”一個具有自信的人終能不懼一切影響，用自信回擊一切質疑，走向屬於自己的前路。
理智是自信的基石，不加思索的摒棄一切質疑，便算不得真正的自信。少一分自信是自卑，而多一分便是自負。尼克松因自卑在水門事件後被迫辭職，項羽剛愎自用導致楚漢之爭的敗亡。用理智控制自信，發揮其作用。三思而行，不可莽撞也不可退縮，才能有泰山崩於前而不驚的大氣魄。
無畏險阻，綻放自信。