從飲食看文化相關作文20篇

從漢字看文化的包容性 篇1

高二作文 ,904字

隨著時代的發展,國與國不再是一個個分離的主體,彼此間的聯絡逐漸加強,慢慢走向融合。而語言作為文化傳播的媒介與工具,也有了自身的改變,這種改變來源於人們不同的思維碰撞、不同行為方式的衝突。歸根結底,還是文化在其中起著潛移默化的作用。《現漢》自1978年至今的五次改版便完美地詮釋了這點,雖然這種改變遭到了部分人的批評,但不可否認的是:當今文化需要有包容性,與此同時,毫無疑問的,這種“包容”必將帶來巨大的益處。

漢字作為中華文化的特殊象徵,具有極強的影響力,而《現漢》作為最權威的收錄現代漢語的詞典,便相當於中國的名片。它收錄“洋文”以一種無聲的方式表達著對異域文化的尊重和包容,所以,並不是《現漢》的身段“放低”了而是文化開始逐漸相互包容了。漢字只是眾多中國文化中的一小部分,從其他方面:衣、食、住、行也不難看出各種不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。這種改變是順應時代潮流的,是大勢所趨的,人不能始終生活在一成不變的小圈子裡,這種改變帶給後輩的不僅是詞彙量的豐富,更是開闊眼界的機會,使認知不再停留在“我國家的”,更多的停留在“世界的”。

更進一步說,讓眼光注視於“國家”這一層面上,這種包容更代表著中國對自身文化的自信與對他國文化的認同,這種“包容”不是狹隘的。面對他國文化的衝擊,中國“取其精華,去其糟粕”,使“他人的”變成“自己的”,在此過程中完善並提升自身文化,令國家在今後的發展中更加有利且迅速,如魚得水。可以說,中國利用對《現漢》改版這一方式向他國展現獨一無二的中華文化的風采是十分睿智與自信的。

林則徐曾說:“海納百川,有容乃大。”中國在展現其自信力的同時,也獲得了他國的尊重。外國人也在逐漸接納與吸收我們的文化,而正是這種接納與尊重令中國在國際舞臺上發揮著越來越重要的作用,也正是這種接納與尊重令中國日益強大。

從漢中看文化的包容性,看的不僅是文化,更是一個國家的自信力與實力,若一個國家連線受他國文化的勇氣都沒有,那何來“強國”之說呢?

中國恰恰做到了,包容了他人也證明了自己,以此換來的是他國對我國的尊重。由此可見,以一種和平有益的方式展現自信、應得尊重—包容,何樂而不為呢?

脫離從眾傳承文化 篇2

高一作文 ,748字

我國著名作家魯迅曾說:”唯有民族是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。”當今世界,發展迅速,日新月異,但我們的傳統文化不能被遺忘,我們不可隨大流,而逐漸淡忘自身的文化。

調查顯示,對於不少年輕人來說,傳統節日的起源,內涵,習俗早被淡忘,而西方節日及“雙十一”等人造節日卻得到了不少人都熱捧。這一現象得以證實多數國人的從眾心理還是揮之不去,寧願替外國文化買單也不願對自身文化加以傳承。對西方文化熱捧之人,你們是失掉自信力了嗎,為什麼不堅持傳承中國傳統文化呢?

不要盲目從眾。“生存還是毀滅,這是一個問題”,但那些盲目追隨西方等節日的國人,是要傳統文化淡忘啊。“哇,雙十一快到了”,我相信這是很多年輕人在無意間發出的聲音,這種聲音何嘗不是一傳十,十傳百。在當今學生眾多的時代,補課大軍已成為補課現象的代名詞,許多學生都有無處安放的補課心理可學習就需要補課嗎。一些狀元的事例我們不補課還更好。你可能會留意,詩人自殺,留學生不回國的現象越來越明顯,這值得我們反思。

著名哲學家蘇格拉底在眾多民眾已經順從腐朽思想的情況下,毅然選擇用自己的觀點及思想引導人民。在此過程中,竟不顧統治階級的反對,不與眾多人們一樣追隨錯誤思想。假如他從眾了會有如此一般的成就嗎?

文化的發展需要脫離從眾。畫家李可染曾說:“踩著別人的腳步前進最佳的結果也只能是‘亞軍’”。我國要發展自身文化就必須要國人加以修繕,而不是當前熱捧西方節日及狂歡人造節日的現象。這種盲目從眾只會讓我國與發達國家相差更遠,你只要想到我國孔子等也被他國人崇拜時就不會這麼盲目了。誠然,我國傳統文化的發展也不能獨行,也需要與他國文化互相借鑑一下。

不希望淡忘傳統佳節等文化的我們,切不可隨大流。這時,我們就需要冷靜下來,脫離從眾的束縛,繼而傳承文化。

從山寨文化看仿效潮流 篇3

高三作文 ,888字

山寨是09年的年度熱詞,其主要內容是借人們的從眾心理,通過模仿成名牌來獲取自己平民仿造型產業的發展。山寨文化的核心詞是“仿效”,這種潮流出現在強調智慧財產權,推崇技術革新的現代社會,這值得我們進行思考。

山寨的最終目的是藉助已成熟的品牌,營他人之利,說得含蓄點,就像是依附於喬木的菟絲子。說得難聽點,這與法律明令禁止的盜版只隔著一層玻璃紙。這種仿效不同於借鑑。借鑑是一種學習的方式,汲取他人的優點來塑自己新身,其中強調的是博採眾長、推陳出新,而絕不同於仿效的一鍋端。

這不僅讓我聯想到羅琳當年掀起的“哈利波特”熱潮,在那段時間,出版社每星期都要收到數百篇“魔法石”、“哈利”的故事,但同時,丟掉的廢稿也有幾十斤。理由很簡單,哈利是羅琳的“孩子”,跟風的仿效哪來的真情,一具空殼能站得起來嗎?

山寨一詞,若從字面上來看,我們很容易聯想到打家劫舍的匪徒。若換個角度看,我們就能清楚的感知到這種“仿效”潮流實質的惡劣。為什麼國家嚴厲打擊盜版?為什麼中國與外國合作時要簽署必要的有關保護智慧財產權的檔案?這是對凝聚了人們時間和智慧的心血的保護,是對飽嘗失敗終獲碩果的創造者的尊重。說這種“仿效”惡劣,不是誇大其辭。人的價值取向是會受到外界潛移默化的影響的。而這樣一種所謂的新興風潮教的不是銳意進取,不是突破嘗試,而是像吸血鬼攫取他人的榮光,無自我可言,無創新可言。若是這種牟利的擦邊球成了時代文化的弄潮兒,那麼一個社會、民族乃至一個國家的長足發展恐怕要進入另一個寒冬了。

劉備看到的是三國鼎立,唯蜀最弱的局面,在臨終前這位深具危機感的王留下的遺言是“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”今天,哪怕是發達國家也同樣具有強烈的危機意識,我們能在這種情況下困於山寨仿效的泥淖嗎?不要以為這只是娛樂大眾、平民化的無傷大雅的小惡。“星星之火可以燎原”,劉備傳遞到今天的時代精神就是要有正確的價值判斷與選擇,不要在糊弄自己的過程中毀了自己的未來。

著名漫畫家蔡志忠曾說:“雖然鳥會飛,雲會飄,但還是當自己最妙。”只有當我們舉起自己的特色旗幟,鳴響創新的禮花,我們才能真正擁有在社會上立身競爭的資格。

中華飲食文化之美 篇4

國一作文 ,1288字

中華文化博大精深,源遠流長,它為我們所驕傲與稱讚。中華民族是一個對食物具有狂熱愛好的民族,中國的飲食文化蘊涵著中華文化之美。

中國人對於食物精益求精的追求從不曾因時光的變遷而動搖。古之祖先對於美食的熱愛,也體現著對生活的熱愛,對山川自然的熱愛。他們懷著這樣一份源自於對自然、生活的熱愛,甚至對未來生活的憧憬與美好,在數千年格物運化中,逐漸孕育出了屬於中國的雅俗共賞的中華飲食文化。

子曰:“食不厭精,膾不厭細。”孔子一生清貧,然而他對美食之追求卻未曾厄於窮困之中。當然,中國的飲食文化,也離不開茶。《神農本草經》中說:“神農嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”茶,作為飲食文化中的“飲”最重要的一部分,茶中流露於“情”,品茶抒情,寄情於茶的詩句數不勝數,便有了“欲把西湖比西子,從來佳茗似佳人”。詠茶賦詩,也為中華文化詩詞注入了新的活力。從遠古時代傳說起,就融於華夏大地的水中,也流入了炎黃子孫的血液裡;自陸羽始,中國有了茶學,也有了茶文化,也是中華文化重要組成的一部分。陸羽尋出了茶的真諦,並在尋覓“至茶”的過程中形成了不羨榮華,專心研究於茶的品格。

“一器成名只為茗,悅來客滿是茶香。”這一句可謂中國飲食文化大雅之寫照。有大雅便有大俗。飲食離不開凡塵俗世,柴米油鹽,而在大俗之氣裡有大雅之氣度。

蘇軾乃一代美食家,他一生放蕩自由,享受生活,對美食的鑽研可謂精妙,所制的東坡肉流傳至今。而他的《豬肉頌》看似一篇娛樂之作,俚俗之作,但“待它自熟莫催它,火候足時它自美”這一首小詩雖不求押韻,詩人可自搖自扇,火可自文自武,肉香由淡至濃,更讓人垂涎欲滴,難怪詩人又“每天起來打一碗,飽得自家君莫管”兩句,顯露出詩人的閒情與雅緻,這不僅是中華美食的一種性格,更是中華文化美食之旅。然而,這東坡肉不正是東坡身處逆境之間,樂安天命的精神境界的體現嗎?也正是因為東坡豪邁曠達,熱愛著繁華世俗的世界,才得以在坎坷、曲折、磨難中尋求自己所愛的食物。我們無從知道東坡等了多久,但在品嚐東坡肉入口即化,吃了還讓人流連忘返的美味之際,我們似乎能體會到他那超越美食之外的,對生活的愛與追求。這難道不是大俗之氣中亦有大雅嗎?

中國的飲食文化隨著時間的年輪一代一代地流傳了下來,至今仍寄居在我們的味蕾之上。中華文化美食包羅永珍,但中國人的“好吃”更是舉世聞名。然而,不少西方人卻對此頗有微詞,把中國人對於美食的追求看作“貪吃”與“浪費”,這可能是因為他們不瞭解我國傳統的飲食文化而已吧!文化價值的不同,自然也產生了思想上的差異,但終究都會殊途同歸,都能折射出對美好生活的愛與追求。

美食不僅是中華文化不可分離的一部分,東坡肉也不僅是一道美味佳餚,它蘊藏大俗之中亦有大雅之氣度的中華文化,這何嘗不是一種耐人尋味的睿智的人生哲理的體現呢?

在中國,飲食文化的意義也許早已超出其本身,它與中華文化其他方面相互交融、相互促進,更體現了中華文化中的一種雅俗共賞,關於情懷的人文精神的意義!飲食文化也能折射出中華文化的氣質,傳承中華飲食文化也是傳承中華文化,讓我們攜起手來,為中華文化生生不息,代代流傳而努力奮鬥吧!

從新文化中心看新六橫 篇5

國小六年級作文 ,759字

每個學期,我們都在進行假期的實踐活動。但這次的暑假活動可不一樣,我和其他年級的幾個同學跟著陳老師,進行了一次極有意義的實踐活動。7月20日,我們頂著炎炎夏日來到了六橫蛟頭新建的文化中心。這一次採訪不僅讓我認識了這棟正在修建的文化中心,更對六橫的未來版圖有了更深層的認識。

因為仍在修建的關係,我們只是參觀了一個外觀,但通過矗立在門外的佈局圖,我們還是能依稀看到它修建完後漂亮的模樣,能聯想到它的落成將給六橫人民帶來怎樣全新的文化體驗和便利。

炙熱的陽光根本阻擋不了我們的熱情。走上街頭,我們進行了路人採訪,記錄下他們對新文化中心的瞭解,也羅列出了他們的疑問,為之後的採訪打下了基礎。

接下來,我們採訪了六橫鎮規劃局的張科長,他將我們和採訪到的疑問細細地一一解答。讓我們對文化站有了更深的瞭解—

從張叔叔那兒我們瞭解到,文化站投資原先預計投資6500萬,後續投入共投資9500萬,預計將在明年初完工,明年投入使用。

文化站內部還有圖書館、檔案室、演出廳、室內運動場等一些含有趣味的室內場所。可以給人們提供休閒、娛樂的空間,讓六橫人的業餘生活更加豐富多彩。更重要的是,文化站的建設可加大對六橫人們的閱讀興趣,增強全民素質文化水平,豐富市民的日常生活,增強人們對六橫傳統文化的瞭解。

其中最讓我印象深刻的是它的外觀,它的外部牆壁採用了一種中國畫風的背景,壁內有小孔,孔裡有燈泡,當它落成後,將在夜裡投射出水墨畫般的光。除了蛟頭的文化站,在和張叔叔的溝通中,我們還了解到六橫政府還將在臺門地區建設一個運動場所。

在這次採訪中,震撼我的不僅僅是美麗寬敞、造型新穎的文化中心,更是六橫政府表現出來的決心,他們正在為創造更好的六橫而努力著。而我們,作為六橫的未來和希望,更應該好好努力,為打造一個美好的新六橫而積極向上。

我家的春節飲食文化 篇6

國小六年級作文 ,992字

春節裡我和爸爸媽媽一起到外公家拜年,外公家在東陽的一個小山村裡,那裡山清水秀,還有我的很多小夥伴,我每次去都開心極了。

在外公家的日子裡,不論是在家裡還是去別人家做客,餐桌上總是會有一盤紅紅的像楊梅一樣的米?,外面是一層米粉皮,內心裡是黑芝麻,最外一層有沾著一粒粒的紅色小粒,媽媽說這些是染紅了的粉乾絲,一口咬下去,香甜滿口,黑黑的芝麻流進嘴裡,味道好極了;媽媽說這叫楊梅?,因為它長得像極了水果樹上的“楊梅”而得名,外觀鮮紅寓意紅紅火火、團團圓圓而世代相傳;每逢過年過節、農家砌灶、定親、嫁娶、上樑等喜事,楊梅?都是不可或缺的食物。

有一天媽媽還專門燒了一碗“博士菜”給我們吃,我一看這不就是碗黴乾菜嘛,平時我們在家裡也有吃過啊。媽媽笑呵呵的對我說,你知道為什麼我們叫黴乾菜為“博士菜”嗎?我搖了搖頭說不知道。媽媽說因為東陽人學習勤奮、刻苦,貧窮的東陽學子就吃著黴乾菜造就了數量眾多的博士,所以美其名也“博士菜”。這時一旁的小公公開口說話了,媽媽說他可是村裡出來的第一個大學生哦。他說:“在我們讀書時,就是隻有黴乾菜加一點點的油炒起來吃,一吃就是一個月,難吃死了,但是沒辦法,但是因為經濟條件差,全村人都只能剛吃飽飯,能出去讀書就已經很不錯了,所以當時就特別刻苦終於考上了大學”。這時媽媽接著說道:“到我們讀書那時候,外婆一般都會買點肉炒在裡面,兩個星期回來拿一次,剛開始還蠻好吃的,吃久了聞著這個味就想吐”。現在輪到我讀書了,我不用每天都吃一種菜,每天爸爸媽媽都會準備豐盛的菜餚,每天都能嚐到不同的味道。

爸爸說,從三代人讀書人不同的飲食上就可以看出來,我們國家的高速發展,祖國越來越繁榮昌盛,我們生活在一個美好的時代。今天,我們偉大的祖國,經濟發展,政治穩定,社會進步,民族團結,各項事業興旺發達,蒸蒸日上。在九百六十萬平方公里的大地上,一片奼紫嫣紅,氣象萬千;全國人民朝氣蓬勃,精神振奮,到處充滿著青春活力,洋溢著勝利的豪情。全國人民正以昂揚的鬥志和辛勤的勞動,闊步前進在建設有中國特色社會主義道路上。

爸爸滔滔不絕的說了這麼多,我聽明白了,都是在讚美我們的祖國;我愛我的祖國,我以你為榮。祝福我們偉大的祖國更加美好、更加強盛!

美食文化之我見 篇7

高二作文 ,177字

生活雖然現代化了,可我們骨肉間流動著中華的血液,我們不是浮萍,隨波逐流。我們有根,這條根有著五千多年的歷史文化,不要讓風吹塵掩蓋了,不要讓沙迷了我們的眼睛,不要讓脫俗的慾望丟了心的靈魂。

醒來吧!我們手裡握著最好的東西,千萬別讓它丟失了,並不是得不到才是最好的,而是我們一直引以為豪,真正屬於自己的才是最好的!

讓中國的美食文化之風來得更猛烈些吧!

我所看到的文化節作文 篇8

國二作文 ,1587字

【篇一:我所看到的文化節】

一年一度的文化節又到來了,這也意味著我們離中考又邁進了一步,同樣也使我們思想又成熟了一些。

初一的文化節使我看到一個個精彩紛呈、精炒絕倫的節目。

當時我懷著期待已久的心去欣賞一個一個的節目。小品、相聲、舞蹈、歌唱、琴棋書畫一系列節目真是數不勝數,看的人頭暈目炫的。我比較在意的是歌唱類的,我在私下平時喜歡聽歌,自然而然的就比較注重了。印象較學刻的是(7)班周同學的“無所謂”那唱的真是“前無古人,後無來者”,一個字絕!無論從模仿的腔調還是一些必要的動作都像明星的樣子。那場面,尖叫聲、“打砸”聲、掌聲真是連綿起伏,不得不叫人佩服。接著是初二年級,印像較深刻的是一段熱舞。霸氣、火辣、妖嬈、性感全都融入進去了,哪能不叫我們這些觀眾拍手叫好呢,到現在我都還回味無窮啊!

初二的文化節使我看到一個個氣勢非凡、空前絕後的節目。

既然升了一個年斷,自然節目不會差了。哇,集體操、教師舞、跆拳道等看的眼花繚亂,第一個節目都已經忍耐不住想要尖叫。老師們化了美麗的妝,穿著跳舞的服裝,刻意的打盼讓學生們眼睛都直了。接著(3)班的集體舞、小品、組隊舞蹈也是很精彩無比的。但閃光點還是在舞蹈和歌曲上,(8)班和(10)班兩個搭檔在一起跳了一個爵士舞,熟練的舞姿和良好的發揮無疑給全校一個非常好的驚喜,迎來的是絡繹不絕的、雷鳴般的掌聲。之後也是(7)班的一首歌震憾全場,給老師們也帶來了好久沒露出的笑容。

初三的文化節即使我們看不到了,但是我仍然想念安是一個空前絕後,目不暇接的好節目。

隨著時間的推移,我們也即將步入初三,意味著中學生活即將結束。但這並不代表我就會把我所看到的二屆文化節所淡忘掉,然後我會好好的把它鎖在我的鑰匙盒裡,讓它永遠不會逝去。

【篇二:我所看到的文化節】

這個星期我們學校組織了文化節,文化節是才藝的展示,體現了我們學校學生的精神風貌。文化節一年只有一次,所以它是激烈的,是精彩的,而且充滿教育意義。

我所看到的文化節是激烈的。

星期四下午,繪畫比賽時,驕陽似火。不久前才立夏,現在卻像盛夏,陽光刺得人睜不開眼,太陽太毒了,大顆的汗珠像雨滴一樣滾落到地。操場上幾乎沒有觀看比賽的人,大多數同學去體育館了,可參賽選手為了勝利,為了班級榮譽毅然留在操場上進行繪畫。體育館裡正在舉行圍棋比賽,裡面異常安靜,空氣中的殺氣令人窒息,選手們下每一步棋都很緩慢,他們時而沉思,時而眉開眼笑,步下一個個陷阱。每一步棋都是至關重要的,必須要完美,如果失足跌進陷阱裡,就有可能被對手擊敗,可謂步步驚心。

我所看到的文化節是精彩的。

每個節目都是經過精心挑選的。幾百名學生為了能在舞臺上表演,不知付出了多少汗水,才讓我們觀看到這樣精彩的節目,臺上三分鐘,臺下十年功。八(3)班的舞蹈讓我印象深刻,當主持人預報節目時,報告廳就響了熱烈地掌聲,還沒有表演,這氣場卻壓倒了前面所有的節目。如果頒發文化節最高獎項,肯定非他們莫屬。隨著幕布緩緩揭開,我看到了穿西服打領結的男生和白衣裙高跟鞋的女生,他們的舞姿優美,動作整齊,舒緩的音樂令我們無暇想象,把我們帶入到音樂世界裡。表演完了,我還沒回過神來,下個節目已經開始了。

我所看到的文化節是充滿教育意義的。

舞臺上的小品“小偷公司”不僅搞笑還引人深思,公司裡一百多個職工卻只有兩人是真正的小偷,公司的工作人員冒著坐牢的危險工作卻得不到多少工資,這不就是現實的寫照嗎?少數壞人危害了大部分人的利益。還有一個引人深思的節目,“禮儀”裡的五個人招聘同一職位,大家看好的名牌大學畢業生卻因為禮儀在第一輪被刷下來了,唯有那個講禮儀的人被錄取,這不也告誡我們講禮儀嗎?“超級變變變”這個節目同學們自己設計劇情,動手製作道具,不僅培養了同學們的動手能力,還發揮了同學們的想象創造力。

我所看到的文化節是激烈的,是精彩的,而且充滿教育意義。

傳承文化從這裡做起 篇9

國三作文 ,1068字

博物館裡佇立著幾十尊銅像,他們有的是孔孟等古代聖賢,有的是嬴政、漢武等中華霸主。站在他們的面前,我彷彿感受到了歷史的目光。它審視著我,凝望著我的瞳孔。我知道他們透過我的眼睛看到了什麼—那一縷縷傳統文化的煙雲,正在被現代文化的烈日烘烤、蒸騰。

我自小就讀《三字經》。那“人之初,性本善。性相近,習相遠。”的稚嫩語調依稀殘留在耳畔。小時候對《三字經》的內容隻字未解,只是讀著好玩,現在也僅知皮毛。孰不知,古人的行與思,古人的人文關懷都灌注其中。“融四歲,能讓梨”這一句我們再熟悉不過。可愛懂事的孔融形象深深在我腦海紮根。他的一舉一動都彷彿在朗讀聲中變成了畫面。“讓梨”,說來簡單,但其中容納的是下對上,晚輩對長輩應有的禮節,是中國人最根本的禮儀。除此之外,其中還飽含著分享、禮讓的高雅舉止。這些品質,聽起來普普通通,但你有做到嗎?

透過“孔融讓梨”,我彷彿看到了現代家庭裡孩子們一張張驕縱傲氣的臉。他們是家裡的“小皇帝”,呼風喚雨,無所不能,對父母發號施令。儘管他們仍未脫去稚氣,難道不能做到“孔融讓梨”的基本禮節嗎?我彷彿看到這一株株鮮活的花朵在過度的肥料裡掙扎,這些花朵身上承載著過多的關注、過多的期盼。就算能長大,也是畸形的花!是孩子們的錯嗎?不,不是的。一切都歸結於現代社會對傳統文化的淡漠。

“孔融讓梨”用現在的目光來看待就是“一夜成名”、“火了”,“頭懸樑,錐刺股”放在現代就是“勵志哥”、“牛人”……這些新潮的稱呼是否要將“之乎也者”、“君”、“先生”給取締呢?不得不承認,這些新詞在當代的年輕人中極受歡迎—“?潘”“高富帥”橫行的年代,又有誰在珍惜“文人墨客”“奇人騷士”?在網路世界中,難覓傳統文化的足跡!就算看到幾首古詩,也被改編成了打油詩。蹉乎!現代社會對傳統文化的影響,有甚於秦始皇“焚書坑儒”!回過頭來,你會發現“”人民的身邊,我們的近鄰正在悄無聲息地侵蝕著中華傳統文化!韓國人做得尤其透徹,政府給孩子們極力宣揚孔孟之道,就連端午節都要被他們搶去,變成他們的傳統節日了!

但我依然看到,有那麼些人堅持著文化傳統。武漢大學一名女生堅持在校內穿漢服,目的是為了宣揚傳統;中央十套的《百家講壇》欄目堅持做文化講座,經久不衰;許多歌手擯棄了流行風,轉而大唱《四書五經》,頗受歡迎……宣揚傳統文化,並不是要杜絕流星,要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。我們可以多讀寫古文詩詞,陶冶情操;可以練毛筆書法,品析佳作;可以欣賞茶道,品茗清香……我們做的或許很微小,卻是傳承文化最好的方式,延綿久遠,生生不息!

遇上被外賣碎片化的飲食 篇10

遇上被外賣碎片化的飲 ,882字

生活在現代社會的我們,誰沒有過點外賣的經歷呢?媽媽陪我上輔導課,飢腸轆轆地回到家,看著冷清的廚房,那就外賣吧;爸爸加班,家裡停水,冰箱裡沒有原材料了,嘴饞了但又懶得出門,等等原因,都是大大小小點外賣的理由,於是,一家人團聚,一桌豐盛的晚餐成了奢望,我們慢慢習慣上了三天兩頭被外賣碎片化的飲食。

不得不說,外賣確實給我們帶來了很多便利,在偷懶的日子裡,沒有四菜一湯,即使只是零碎的晚餐,那也能將就,甚至有時還能感到愜意。媽媽不用在炎熱的夏天或寒冷的冬日為一頓飯而在廚房裡奮鬥、我們不用下館子排隊苦苦等座位,在手機上輕鬆簡單地點一點,然後坐在沙發前舒舒服服地聽著歌兒刷著手機,外賣小哥就會像聖誕老人一樣,飛速地將一盒飯菜送到我們的家門口。

不過外賣小哥真的是聖誕老人嗎?他們可不是趕著雪橇來的,馬路上到處可見騎著模託車飛馳而過的外賣小哥,他們為了在預定的時間趕到,闖紅燈,急速轉彎,有時還在機動道與車輛同行,這可是大大的交通隱患呀,據說上海的交通事故中40%是外賣小哥在送外賣途中發生的事故。外賣讓我們從原來家庭化的餐飲,變成碎片化了的在交通道路上流動的食品。

另外,由於網上的商家太多太散亂,缺乏衛生監管,外賣飲食存在了大量的衛生安全隱患,外賣的食品可能來自於一個環境髒亂差的出租屋,還有可能使用過期材料,導致人們食物中毒,在酷暑中外賣一個蛋糕,送的過程中缺乏冷藏裝置,不一會兒就壞了。

外賣最嚴重的危害在於對環境的汙染。一份外賣就產生出一個塑料袋和塑料餐盒,假如說全上海每個人都在今天點一份外賣,這個世界上就會憑空多出先兩千多萬個塑料袋和餐盒。

在沒有外賣的日子裡,一家人可以歡聚一堂在家裡一起享受自己做的美味,有媽媽親手做的包子,有全家人一起包的餃子,還有爸爸的拿手好菜蔥姜炒螃蟹,即使我在屋裡做作業都能聞到廚房裡飄出的香味,而現在經常草率地被一聲門鈴叮咚響,一份外賣比薩或者一碗外賣蛋炒飯替代了,原有滿滿幸福的儀式感也被這大大小小零零散散的外賣盒子破壞了。

外賣,就是一種碎片化的飲食方式,給人帶來便利和享受的同時,也給我們的環境和生活帶來不可忽視的負面影響。

從古至今的龍文化 篇11

國三作文 ,679字

龍是我們中華民族的守護神,一直從古流傳至今,而我們中華民族也是龍的傳人,他甚至已經滲透到我們生活的方方面面。

雄偉的長江三峽、秀麗的桂林山水、壯觀的秦兵馬俑、神奇的敦煌石窟……從古流傳至今,我最想讚美的是被列入了世界遺產名錄的萬里長城,和舉世聞名的秦兵馬俑、甲骨文。萬里長城是我國古代一項偉大的軍事建築,遠看像一條龍蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間,全長一萬三千多裡,前不見頭,後不見尾,凝結了許許多多勞動人民的血汗和智慧,他真是一個偉大的奇蹟,無不令人驚歎!因此,“不到長城非好漢”家喻戶曉,世界聞名。

在陝西西安臨潼東邊的驪山北麓,有一座巨大的陵冢,這就是秦始皇陵。據史書記載,驪山陵墓裡面修建了恢巨集的地下宮殿,藏有無數奇珍異寶。1974年,考古工作者在陵墓東側1500米處發現了巨大的陪葬坑裡,埋藏著約8000件陶製武士俑,還有上萬件兵器,100餘輛木製戰車。秦始皇陵兵馬俑的發現,是20世紀中國最重大的考古成就之一。

甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內容十分豐富,涉及祭祀、戰爭、農牧業、官制、刑法、醫藥、天文曆法……。甲骨文是中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對中國文字的形成與發展有深遠的影響。甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。甲骨文已經具備了漢字的基本結構,很多字型至今仍在使用,是漢字形成與發展的重要階段,今天的漢字就是從甲骨文演變而來的。

中華民族的文化真是博大精深,無不令人驚歎!今天,為了祖國的繁榮昌盛,作為中學生的我正在珍惜時間,好好學習,將來為祖國的發展獻出一臂之力。

中國傳統文化何去何從 篇12

國三作文 ,696字

一條大河奔騰於華夏版圖紙上,時而遇到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜奔騰,萬馬齊喑,不捨晝夜如它。

古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學芬香一直傳於今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。

李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然於字裡行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了,去了他嚮往“國學”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學的腳步越走越遠,在那個趨於猛獸般的時代裡,他的聲音太小,罷了,既然不能挽救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他捨棄了世俗,去追隨那內心的獨標孤高,他對國學的堅守,讓人仰視。

而今,人們對傳統文化議論紛紛,隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是,傳統文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵鏽,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

曾經,魯迅棄醫從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,挽救邊緣的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊樑在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉,讓中華傳統文化之林屹然挺立於世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態。

我的華夏文明啊!我願跟隨你的腳步,去跋山涉水,領略四季變化!

健康飲食從我做起 篇13

國小四年級作文 ,545字

如果你想有一個好身體,你不僅要多鍛鍊,還要控制飲食,那麼飲食中有什麼小祕密呢?我來跟你說一說吧!

俗話說得好:早餐要吃好,午餐要吃飽,晚餐要吃少。那麼美好的生活要先從早餐開始。

早餐一定要有營養價值,簡單說就是一定要科學,科學的早餐應該做到低熱能,也要做到營養均衡,並且必須碳水化合物、脂肪、蛋白質、維生素、礦物質和水齊全,特別是要富含膳食纖維。千萬不可以不吃早餐做去幹事,如果不吃早餐,一,會減少壽命;二,會患有低血糖;三,可能還會影響智力!所以早餐要吃好。

午餐一定要保證吃飽,健康的午餐應以五穀為主,配合大量蔬菜、瓜類及水果,適量肉類、蛋類及魚類食物,並減少油、鹽及糖分,還要做到1:2:3,1是六分之一的肉類,2是六分之二的蔬菜,3是六分之三的面類。如果你不吃午餐或吃的太少。一,會對大腦產生損害;二,會有消化系統疾病;三,會造成動脈硬化且更易導致肥胖。所以午餐不能少。

??餐不要吃太多,晚餐一忌晚餐吃太多,而且晚餐吃晚了容易患結石病;晚餐二忌晚餐吃太葷,晚餐吃素能防癌哦;晚餐三忌晚餐吃太飽,吃少點會睡眠好。但如果不吃晚餐也不行,一,會導致失眠;二,會傷胃;三,會影響工作及學習效率;四,會降低大腦功能。所以晚餐不能丟。

一日三餐都重要,一餐丟了也不要!健康飲食,從我做起!

從電視看中國科技的變化 篇14

國小四年級作文 ,680字

“我宣佈:中華人民共和國成立了!”隨著毛主席莊嚴的宣告,五星紅旗徐徐升起,新中國就在1949年10月1日成立了。隨著中國的不斷髮展,已經走過了70週年。“中國的明天必將更加美好!”習近平主席說道。是的,在這70年裡,我們的中國的確變化了不少。

就用電視機的變化來說吧!以前的電視機是黑白螢幕的,看起來很模糊,兩三米開外就只能看見灰濛濛的一片了;電視機尺寸也很小,不能清楚地看見字幕;而且電視機按鈕全部安裝在機身上,用起來很麻煩。和現在的電視機相比,真是差遠了。當時看電視也很有趣:因為有電視機的人家很少,所以大家就把桌子、椅子、棋盤等可以放電視機的東西都拿出來疊在一起,把電視機放在頂端,再讓一個人拿著天線找訊號,就像看露天電影一樣,大家坐滿了一條街,全神貫注地盯住螢幕,生怕漏掉了一個精彩的鏡頭。這麼多的準備工作,需要很多人一起完成,讓人覺得很麻煩。

而現在的電視機的科技得到了不斷髮展,從彩色到液晶的螢幕,很清晰,就算再小的字也能夠看得清清楚楚;螢幕還大了不少,有各種尺寸的螢幕,可以把很小的字變大;每一臺電視機還配有一個遙控器,如果想換電視節目不用再到電視機旁按按鈕了。現在的電視機價格也很親民,已經走進了千家萬戶,從自己家的外面裝天線到現在的數字電視,想看什麼臺就看什麼臺,很方便。甚至有人用手機、電腦來操控投影儀,放映在準備好的白板上,做出了“家庭影院”。

在這70年裡,我們的祖國發生了巨大的變化,也給我們帶來了更多的方便。我真希望我們的新中國科技越來越發達,越來越美好。

東西文化的碰撞 篇15

高二作文 ,930字

自古以來中國人就是既保守固執又精明能幹,而西方人則是比較自由民主,做事規矩,追求紳士風度和誠信。兩種來自不同民族的人生活在一起,總會發生一些令人震驚的事情。這在看完《東方文化西方語》後感受就更加明確了。

比如,談到“海外華人圈有這樣一種說法:中國人在國外要過三關,即語言關、金錢關、心理關。不過以我在海外的觀察與經歷,我覺得華人們還要過‘小人關’。”這個“小人關”指的是中國人在國外生活時,老想著在各種管理和制度中找出可以佔便宜的漏洞來減輕高昂的服務費用。這種行為自然是不被提倡甚至是違法的。但做這些事的中國人抱著一絲僥倖的心理,想著自己應該不會被抓到,而且這也是沒有誠信的表現,是對自己極度不負責任的做法。在國外,誠信是一種非常重要的品德。一個員工可能會因為就撒了一次謊而很難再找到工作或終生失業。高中生可能因為考試作弊而不被任何大學錄取。更何況是不排隊、坐車不買票甚至是逃稅這種事?

“沒有明令禁止的事就是可以做的事”,這應該是許多國人心中的觀念,出國後也屢試屢爽,頻頻觸犯法規法律。我們身邊也是常有“沒有明令禁止的事就是可以做的事”的情況出現。如規定學生晚自習期間不能去洗手間,有些同學就想出“我去喝水的時候順便去上洗手間”的藉口;上課不許吃零食,有些同學就用嘴叼著牛奶一直喝個不停。老師看了提醒他,他就說“規定上課不許吃零食,又沒說上課不許喝牛奶”。在這種小事上都喜歡找漏洞去鑽,更別提那些可以“省錢”的“坐車不買票”“逃稅”等事情。中國人的精明能幹都用在瞭如何讓自己付出很少卻能享受成倍好處上。殊不知有辛苦汗水的勞動成果才是最受用最踏實的,靠正確途徑得來的東西才最受享用的。

外國人看到我們國人的這些海外行為,即使我們的國民GDP再高,生產總值再大,進出口量再多,終究還是不會從心裡承認我們中國是一個大國、強國。出國在外,我們已經勢單力薄,更要遵守國外的制度和管理規則。出國留學,入鄉隨俗是最好的生存方法。學習國外人的禮貌誠信、遵紀守法,才能更好地融入當地的環境,儘早度過“小人關”。而不是屢次違反法律,還被驅逐出境,搞得金錢事業兩頭空。

最後我認為:精明能幹是好事,國外生活要自律;學習當地各法律,適應民族好文化;樹立中國好榜樣,民族強大遲早的事。

尋訪紅色足跡·傳承膠東紅色文化 篇16

尋訪膠東紅色足跡徵文 ,1358字

戰爭,自古以來伴隨著硝煙、炮火與人員傷亡。1937年,全國人民抗日戰爭在東北打響,緊接著,在1946年,全國人民解放戰爭馬不停蹄地趕來。到1951年,西藏和平解放,標誌著祖國大陸獲得統一,中國人民取得大團結!14年的烽火,14年的殺戮,讓多少人流離失所,家破人亡。所以,我們要勿忘國恥,重走膠東紅色之路,傳承膠東紅色文化,讓血一樣的紅色,永駐我們心間。

日出東方,海面旖旎。

膠東,奏出了一曲波瀾壯闊的紅色史歌!

幾天前,我去了雷神廟戰鬥遺址,這裡打響了膠東戰爭的第一槍。這是一個簡簡單單的四合院,屋簷的瓦片被風雨的侵蝕,已經失去了本來的模樣,它顯得舊舊的,老老的,很不起眼,但在人們心中,他散發著紅色的光輝,他戴著金色的光環,他在和平的大地上,發出耀眼的光芒,照亮了黑夜,帶來了天明。我邁過高高的門檻,踏著陳舊的水泥地面,走進了廟內。雷神廟戰鬥遺址真的很小,不像其他紀念館那樣巨集偉,青磚白瓦,普普通通。幾棟小屋子就那樣簡單的立在那裡,可能在以前,還會冒出縷縷炊煙吧。但是,炊煙變成了硝煙。誰也不會想到,在幾十年以前,這裡曾面對著槍林彈雨,這裡曾經血流成河。“七七”事變後,日軍佔領了牟平城。為了打擊日寇的囂張氣焰,中共膠東特委書記、山東人民抗日救國軍第三軍司令員理琪率三軍一大隊一舉解放了牟平城。戰後,部隊向南轉移,理琪等領導同志在城南雷神廟開會。中午,從煙臺趕來的日軍海軍陸戰隊百餘人包圍了雷神廟。我三軍幹部戰士二十餘人堅守廟舍,頑強地抵抗著數倍於己的日軍,打退了敵人一次又一次的進攻。戰鬥中,理琪同志不幸英勇犧牲,年僅30歲;很多同志光榮負傷。現存東廂外窗上的一塊麵積僅0.8平方米的鐵皮雨搭板,上面密佈著138個彈孔,廟內現存的石碑、石礎上,也是彈痕累累。雷神廟戰鬥點燃了膠東抗日的烽火,打響了膠東抗戰的第一槍。我走近石碑,隔著透明的玻璃板,觸控著那些彈孔,感受指尖傳來的冰涼。都說十指連心,然而此刻我的心中,充滿著一種沉痛。那是一種力量,壓得我喘不過氣。我緩緩蹲下,看著地上新長出來的小草,綠油油的,越發的可愛,它們是被烈士們用鮮血澆灌的,我彷彿已經看到:負傷的理琪同志倒在血泊裡,腹部已被子彈穿透,鮮血涓涓地流出,連腸子都透了出來,他用一隻已被鮮血染紅的手捂著腹部,另一隻蒼白的手,顫顫巍巍的舉了起來,好幾次槍都差點掉下去,他把全身最後一絲力量集中到手腕,眼球突出,牙齒緊咬,身體微微弓在一起,用他生命的最後一刻,發出了最後一顆子彈。“嘭”這顆子彈帶著理琪同志最後的願望,結束了一位日寇的生命,理琪同志也終於安然的倒在了血泊中。空氣中瀰漫著腥甜的氣息,嘹亮的蟬鳴像是英雄們戰勝的號角,又像哀悼烈士的低鳴。我不禁仰望天空,用手撫摸著殘破的牆壁,喃喃道:“理琪同志,你的願望一定是希望中國和平,繁榮富強,你看,現在已經實現了,祝你安息。”

腦海裡還像過電影一般回想著戰鬥的場面,我的心情十分低沉,重新凝望膠東這片大地,竟是被鮮血染紅的。

紅色蔓延,精神不滅!

尋訪紅色足跡,傳承膠東紅色文化,是我們青少年應當做的。我們應該將這些閃閃發光的紅星,傳揚更遠!我們應該將這些永不磨滅的精神,發揚光大!時間的年輪還在慢慢擴大,歷史他安靜的呆在那裡,無聲無息。他用無言的方式,敲響我們心中的警鐘:勿忘國恥,振興中華!

感受春節民俗文化 篇17

國二作文 ,611字

春節自古以來就是中國的傳統節日,也是人們新的一年的生活的開始。在這期間裡,全家老少都一起“迎新春,除舊歲”,我們家也不例外。

除夕那天,是我最開心的一天。我早早地把寫好的春聯準備好,就等著爺爺的膠水了。對於貼春聯,我可是個行家,家裡春聯每年都是我貼的。而且不只是春聯,還有那個大大的“福”

字。這“福”字必須要倒貼,寓意是“福”到了的意思,希望在新的一年裡能福氣滿滿。

接下來的一下午,可都是大人們的活兒啦,那就是包餃子。這個活兒看起來容易,學起來可就難多了。這不,這次我也想試試。

首先,把餡鋪在麵皮兒上,再把麵皮兒捏起來,這樣一個餃子就完成了。我照著“口訣”捏了幾個餃子,造型上都挺美觀的,可實際上卻不怎麼樣。可能是沒捏緊的緣故吧,我包的那幾個餃子一到鍋裡就全露餡了,無奈的我啊,只能吃著麵皮喝湯了。

其實除夕的高潮啊是在晚上。我們早早地吃完餃子便下樓放鞭炮了。膽大點兒的毛頭小子就放“炮仗”,女孩子則放煙花之類的。當鞭炮聲響起來時,才發覺有了濃濃的年味,這才是春節的開始。

除夕後一天就是大年初一,是晚輩給老輩拜年的時候,這一天必須說吉祥的話,寓示著這一年吉祥如意。雖然年輕人不計較什麼,但是還是要給爺爺奶奶拜年。穿上新衣服,腦袋裡蒐羅著各種吉祥話,可無非就是那套“萬事如意,身體健康”、“福如東海,壽比南山”之類的,只是老人們聽著高興,做晚輩的也跟著高興。就這一句話,結束了大年初一,跑斷了腳後跟,也磨破了嘴皮子。

傳承中華之美,飽含文化之韻 篇18

國二作文 ,975字

春節是中國人眼中最重要的節日,它在人們的心中,有著無可替代的地位。春節之所以有如此大的魅力,是因為它的存在既代表了人民美好的社會願望,也反映了一個時代的社會現象,同時也折射出中華文化的魅影。

最具文化底蘊的,當然要數“對聯”和“福”字。對聯,又稱楹聯或對子,言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式,更是中華民族的文化瑰寶。通俗性和高雅性相容,雅俗共賞。這種獨一無二的藝術形式,深深地吸引著我。“福”字指“福氣”、“福運”。春節貼“福”字寄託了人們對幸福生活的嚮往,也是對美好未來的祝願。民間也有將“福”字倒過來貼,表示“福氣已到”。春節貼“福”字,是我國民間由來已久的風俗。同時,“對聯”和“福”字也展示了中國書法的博大精深,一橫一瞥,一點一捺,寥寥幾筆卻有無限氣概和感慨,讓我讚歎不已。

接下來,就是我們盼望已久的除夕,也就是我們口中的“大年三十”,是一家人相聚日子。這一天,無論大人還是孩子,都格外高興。當然,這一天也有三個最為重要的習俗,便是“祭祖”、“吃年夜飯”、“守歲”。吃年夜飯,是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團聚,圍坐桌旁,共吃團圓飯,心頭的充實感真是難以言喻。飯桌上必不可少的菜餚,非“魚”莫屬,它取“年年有餘”的吉慶寓意。其次,加上春節聯歡晚會這一盛大節目的襯托,顯得更加吉慶歡樂。最後,人們還要守歲。守歲的“守”,即有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即將到來的新年懷希望之意。“一夜連雙歲,五更分二年”,在除舊佈新之際,親朋好友,圍爐而坐。回顧過去,展望未來,收穫頗豐。煙花滿天飛,點綴的夜幕絢爛多姿,每個人都靜靜欣賞煙花上升的精彩和綻放的美麗,隨著煙花的升空,默默祝願……

年初一,一定是春節中最溫馨的一天。這一天,每個人都要走街串巷,給親朋好友帶去問候和祝福,也就是俗稱的“拜年”。“拜年”是春節的一項重要習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。我想,這一天也是小孩子們的最愛的一天。因為在這一天,小孩子們可以收到大人的“紅包”,即“壓歲錢”。這裡面不僅有錢,更有大人們對孩子們新的一年的祝福和祈願。時間帶走的是嬌豔的外表,留下的卻是經久瀰漫的醇香!春節正是如此,幾千年的歷史,造就了它的輝煌,造就了它無法撼動的地位。我們愛春節,更愛創造它的傳統和文化!

特殊的瑰寶——春節文化 篇19

國二作文 ,688字

中國有許多傳統的習俗文化一直流傳至今,今天,我們就來說一說中國特殊的瑰寶—春節文化。

春節在臘月初八便拉開了帷幕。在臘月初八這一天,家家戶戶都泡臘八蒜,都做臘八粥。臘八蒜到了年底就被醋泡得發青了,蒜中夾帶醋的酸味,醋中又充滿蒜的辣,使人胃口大開。

臘八粥就更絕了,人們將新收穫的大豆、桂圓、大米、小米等五穀雜糧混在一起,加以熬煮,那滋味真是“此粥只應天上有,人間能有幾回嘗!”現在,我的舌尖彷彿依舊殘留著臘八粥淡淡的香味,令人回味無窮。

臘八過後,人們又陷入了忙碌中。家家戶戶都趕辦年貨,什麼瓜果蔬菜,雞鴨魚肉等物品全都往籃子裡放。超市裡,大集上,人山人海,摩肩接踵,人們一個個忙得不亦樂乎。望著海一般的人群,我不由感慨:年近了!

二十三,過小年,憋了一年,人們終於放鬆下來,掛上火紅的燈籠,點著絢麗的煙花,爆竹也趕來湊熱鬧,開心得敞開了肚皮。人們歡聲笑語,沉浸在歡樂中。

二十三後,人們打掃屋子,閒逛,以迎接新一一年的到來。

經過短暫的安靜後,大年三十來臨了。大街小巷上,街頭巷尾旁到處瀰漫著餃子的香味,燈透過紅色的燈籠罩篩下了一束束紅光,家家戶戶都燈火通明。這一晚,是要守歲的,無論大人小孩都圍坐在電視機旁,一邊看文藝演出,一邊聊家常,其樂融融……

初一可是一個好日子。人人都穿上新衣服,出門給人家拜年。大街上或三五成群,或兩人相伴,熙熙攘攘,車水馬龍。人們見面的第一句話就是“新年好!”

初二到初五,人們會走一些比較遠的親戚,彼此之間談一談一年來的收穫,說一說新一年的計劃,趣味無窮……

初五以後,人們陸續開始上班,新年就這樣在起早貪黑的工作中拉下了帷幕……

尋訪紅色足跡傳承膠東紅色文化 篇20

國小四年級作文 ,555字

煙臺是全國首批沿海開放城市,也是全國著名的革命老區。以煙臺為主體的膠東地區是山東紅色革命的發祥地之一,也是中國最早進行紅色革命的地區之一。提起煙臺的戰役,人們不禁要提起“地雷戰”。

地雷戰發生在1942年抗日戰爭最艱苦的時候,海陽行村鎮趙疃村的百姓們在共產黨的領導下與日本鬼子鬥智鬥勇,終於戰勝了鬼子。

那時候鬼子兩村一崗哨,三村一據點,封鎖打擊我們,對我軍實行“燒光、殺光、搶光”三光政策,他們用極其凶狠的手段殺死我們的同胞,搶光我們的糧食,燒燬我們的家園。

面對侵略者的暴行,海陽人民沒有屈服,趙疃村的百姓沒有屈服,他們在共產黨的領導下,學會了治地雷、埋地雷。他們用大刀長矛、土槍土炮、與敵人進行抗擊。當時去學制地雷的有趙守福、于化虎、孫玉敏等幾人,學會後,他們便開始帶著趙疃村的民兵用地雷對付鬼子。他們不斷地集思廣益,不斷創新,製造了土地雷,用漫山遍野的石頭製造了拉雷、絆雷、滾雷等。只要鬼子開始下山掃蕩,他們就提前做好準備,在大小路口、山坡、樹林、瓜田菜園等地方埋上地雷,鬼子走到哪兒,地雷炸到哪兒,給了鬼子沉重的打擊。

如今雖然戰爭已離我們遠去,但英雄們在戰爭中那種團結協作、艱苦奮鬥,集思廣益,不斷創新的那種精神我們不能忘記,我們要向他們一樣,好好學習,用知識來武裝自己的頭腦,使我們的祖國更強大。