另一種生活相關作文20篇
另一種生活 篇1
國小四年級作文 ,515字轉眼間，忙忙碌碌的上學生活暫時停歇，迎來了日盼夜想的假期。我的生活一下子有了天翻地覆的變化，冬日的蕭索也成全了我的懶惰。
每天早啊上，媽媽不會再早早地叫我起床了。回想起那些又是打又是罵，硬生生把哭爹喊孃的我拽下床的日子，我這心裡依然忍不住直哆嗦。下了床，這場曠日持久的大戰並沒有結束，在源源不斷的催促聲中，我飛快地洗漱，吃早飯，一溜煙似的跑出家門。
現在，家裡終於太平了。早上沒有了雷鳴般的吼叫聲，也不會因我再發起世界大戰了。以前，但凡我上學以後，家裡都會非一般的寂靜。現在這棟房子，不會再寂寞了。有我這個淘氣包在，房間裡怎會還有一絲安靜。
我的娛樂方式可跟一般人不一樣。玩玩具看電視什麼的，太幼稚了。我喜歡發明，把家裡的一些東西拆開再組裝。有一次，爸爸拿回來一個音響。我很好奇，趁人不注意直接把它拆個七零八碎。一加電，發出一陣刺耳的聲響。瞬間驚醒了沉睡的爸爸。結果嘛，保密！
當然，我也不會因放假而貪玩不顧學習。每天我會合理安排一定的學習時間。假期是給學生們鞏固這學期的知識和修生養息的。我們可不能錯過假期的真正意義。
有個詞說得好——勞逸結合。我們不光要玩得痛快，也要學得紮實，才能達到最好的效果。
樂觀也是一種生活 篇2
國三作文 ,711字院再小也要栽柳，柳必垂。曉起推窗，如見仙人曳裙侍立；月升中天，又似仙人臨鏡梳髮。
若生為林木，我當欣欣而向榮。
若生為幽草，我當悽悽而搖翠。
如果你是小草，就不要羨慕大樹的的偉岸參天。你依然可以長成一片翠綠；如果你是麻雀，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在天空自由飛翔；如果你是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山間自由流淌；生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機，做回自己，展現出自己的風采，樂觀地面對一切。
徐悲鴻的馬，齊白石的蝦似乎成為了畫界一座不可逾越的高山，若刻意模仿，必定邯鄲學步。徐悲鴻之後，有多少匹駿馬在任意賓士出一卷平川，但齊白石之後，又有多少隻蝦隨意舞動於那一紙清波上。
如果說生活是一座壁立千仞的高峰，那麼我們就不需要為登頂不成而惆悵，我們依然可以在峰迴路轉的途中欣賞美景。
作家莎士比亞曾說過：“再好的東西都有失去的一天，再深的記憶也有淡忘的一天，再愛的人也有遠走的一天，再美的夢也有甦醒的一天。”該放棄的決不保留，該珍惜的決不放手，別人可以擁有“直掛雲帆濟滄海”的巨集圖，天生我才必有用，我也可以擁有“暗香浮動月黃昏”的美景。溝通是人與人之間的事情，用心才有效；夢想是現在和未來之間的事情，踏實的行走才能靠近；樂觀是選擇與不選擇之間的事情，選擇樂觀也是一種生活。
在漫畫《哆啦A夢》中，大雄一共被胖虎揍了173次，被老師罵了60次，被媽媽罵了327次，掉進水溝14次，大雄活得多麼悲劇，可他還是很樂觀地活著，堅持著，相信他以後一定會娶靜香。
青春那麼短，夢想那麼短，樂觀也是一種生活。
世界很大，夢想很遠。我們用線條勾勒這個世界，用濃墨描繪夢想；用激情鋪就夢想之途，用成功開啟世界之窗。
孝敬父母是一種生活習慣 篇3
孝敬父母是一種生活習 ,867字孝，是中華民族的傳統美德。《詩經小雅蓼莪》雲：父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！意思是父母生我養我，拉扯我長大呵護至備，我想好好報答，但上天無情，想要報答父母也沒有機會了。父母養育子女並不求回報，只一心想子女健康長大成人。烏鴉能反哺，羊羔能跪乳，作為子女的我們定要充滿感恩之心孝敬父母回報這份養育之恩。
孝敬父母是一件即容易又困難的事情，困難是因為我們時刻被濃濃的愛包圍著卻無所知，或認為很理所應當，習慣了被愛而不會愛人；容易是隻要我們把孝敬、關心父母看做一件常事，形成習慣就非常容易了。
孝敬父母是一種生活習慣。在我成長的歲月裡養成了很多的習慣，比如在回家的時候會大聲說“我回來了！”；在外出的時候會輕聲說“我走了，再見！”；週末的時候早起給爸爸媽媽去買早餐。如果有事不能正常回家，則一定要告訴爸爸媽媽，免得他們擔心。平常的時候我也會做些力所能及的事情，比如飯後收拾餐桌，掃地、擦窗戶等等。在媽媽下班很累的時候，我會自覺地幫她捶捶背捏捏肩，倒杯水。爸爸工作忙，經常出差，我就在他出差的行李包中塞一些好吃的零食。
記得小學三年級的時候，我瞭解到孩子的生日其實就是媽媽的“母難日”，可媽媽只記得我的生日而忘了她的疼和痛。於是在我生日那天，我就悄悄地給媽媽準備了一份禮物—做了一份炒雞蛋。在我端給媽媽的時候，她眼睛就紅了，還趁我不注意的抹了抹眼淚。看媽媽吃的津津有味，我也嚐了嚐，一進嘴就吐了出來：很淡，還有些苦。哎，忘了放鹽，雞蛋也炒糊了。媽媽卻吃的一乾二淨，還笑著說只要是我做的就好吃。當時我就暗下決心：以後每年生日都給媽媽做一盤菜。第二次是開水煮蛋、第三次是炸薯條、第四次是炸雞腿。去年生日的時候，媽媽出差不在家，我就在畫紙上畫了最喜歡的水果披薩餅和可樂，回來的時候送給她。每次看著媽媽開心的微笑，我也非常的快樂。
孝敬父母並不是非要給他們很多錢，也不是非要買個大房子，而是在平時養成習慣，做力所能及的事情使父母健康快樂。孝是順從，敬是呵護，所以
共享——一種生活，一份態度，一種改變 篇4
國三作文 ,1096字當你還驚異於道路兩旁多了的單車，體育場中整齊排列著的籃球，和那些手機中琳琅滿目的軟體時，我們已經跨入了“共享時代”
許多人因此而欣喜，也會因此而抱怨，但更多的是一種改變，對生活的改變，對態度的改變。
當我騎上共享單車，穩穩地停在了圖書館的大門口時，驚異的發現，這個早在民國時期就存在的了的地方，又在這個“共享時代”，被重新認可。
很長一段時間，當我走進圖書館時，卻發現裡面竟是寂廖無人。人們熱衷於擁有屬於自己的圖書，卻把這些開放與大眾的圖書館淡忘。人們不喜歡那種在規定期限內需結束的閱讀，而是享受一個人在家，喝著熱茶，休閒的閱讀，我們似乎忘卻了他們的存在，但他們一直都在。
共享時代的開啟，改變了許多人對自己的所有物的認識。人們開始在嘗試著去共享，去思考，思考自己的生活，思考自己對待那些公共物品的態度。這是起，當我再一次走進圖書館，人，又多了起來。人雖多，卻多而不亂，多而不雜，有條不紊。讀者與工作人員輕聲交談，有時，連去洗手間都是踮著腳尖。邁著小快步，匆匆而過。人們又開始了共享。一個人靜靜的坐在偌大的圖書館，身邊有無數熱愛閱讀的人們陪伴，即使是陌生人，不論那女老少，貧窮或富有。沒有言語上的交流，卻共享著讀書的樂趣。
走到書架前，高低不平，卻羅列清晰，書是巨人，人像是一葉行舟，每當你從書架抽取一本書，就像是汲取著營養的樹苗，等待成長。從容的坐下，似乎忘卻了時間，不在乎。人們重新回到書中，用著最輕柔的動作，小心翼翼的翻過，大家都似乎擁有著一種不不約而同地默契，不去刻意的損壞，卻在不禁伊間。用自己的雙手，去保護書本，為下一位閱讀者，提供最舒適的文字。這，就是共享的態度，對生活的態度。
圖書館中的書，比起自己在書店中買的書，擁有著更多的故事。它們或許看起來並不煥然一新，但每一個略微上揚的書角，一個被不經意間用鉛筆做的記號，都是在它聆聽過每一位讀者的內心後留下的痕跡。當你翻閱到你喜歡的那一段時，你或許會慶幸‘世界上竟有人擁有著和我相同的想法’。我們開始改變，改變掉過去一個人閱讀書卻無法說出自己的感受，改變掉眼中只有自己的思想，當所有人都在圖書館中，讀到情深處，這裡便擁有著書店裡任何一本書都無法比擬的知識，會集著無數人在經歷風雨後的思考，又傳播了多少令人觸動的故事。
我們也許會與志同道合的人擦肩而過，但在共享著的圖書館，我們的思想便會碰撞，會有“相見恨晚”之感。這就是共享的魅力。
無論是單車，是籃球，還是那一本本成為無數人的精神糧食的書籍，在這個日新月異的大千世界中，人們開始享受著共享的味道，開始感覺這些過去被人們藏在角落裡的東西，因為共享，是一種生活，一份態度，一種改變。
讓感恩成為一種生活態度 篇5
高二作文 ,1093字若我們把感恩定義為“把樂於得到好處的感激呈現出來且回饋他人”時，我想說，感恩並不侷限於他人對你的幫助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，時時刻刻都在給予你美好的感受。
尼采曾言：“感恩即是靈魂上的健康”。“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”是花兒對滋養它的大地的感恩；羊羔跪乳，烏鴉反哺，是動物對父母的感恩；“投我以木桃，報之以瓊瑤”是人與人之間的感恩。
感恩來自於對生活的愛與希望。我們生活於這社會，享受各種福利、補貼，是國家對我們的優待，而各種志願者、義務勞動者，則是我們對國家的感恩；我們存在於這世界，每時每刻都感受著太陽的光與熱，山川、河流在澆灌著這片我們摯愛的土地時，也無時無刻不在滋養著我們；我們立於這片天地，肆意索取著大自然幾千萬年沉澱下來的財富的同時，植樹造林，退耕還林，合理開發，則是對大自然的感恩。
當我們讓感恩成為一種生活態度，便會發現，生活處處有美好。
一位女探險家穿過沙漠後，並不急著傾述自己的心得體會亦或表達自己的喜悅之情，而是面對沙漠跪下匍匐在這片土地之上，久久方才起身。她的理解則是“並不是我征服了這片沙漠，而是它允許我通過”。在如此謙遜的態度背後，是女探險家對沙漠的感恩，因為它使成功有了可能，因為它使掌聲和鮮花紛至沓來。也許別人會對她投來異樣的眼光，但不得不說她收穫了“靈魂上的健康”。
讓感恩成為一種生活態度，它不一定要大恩大德，而是讓你形成一種善於發現美並欣賞美的道德情操。當羅斯福家遭遇盜賊後，朋友問起時，他表明自己收穫了三點：第一，他盜走的是我的財產不是我的生命；第二，他盜走的只是我財產的一部分不是全部；第三，做盜賊的是他不是我。也許會有人想說這是一種樂觀，但這何嘗不是一種感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活態度去對待身邊的人或事才不至於讓自己活得那麼壓抑，也才能收穫本真，找到自己的洞天福地。
人生多磨難，但我們總歸要經歷，在你別無選擇之時，學會感恩。感恩老師，他們培育了我們；感恩同學，他們陪伴了我們；感恩家長，他們養育了我們。我們也要感恩對手，他們使我們更加優秀；感恩同伴，他們教會我們成長；感恩我們所失去的，因為那也許會成為我們的負擔；感恩我們所擁有的，因為那使我們一點點進步。若我們在經過磨難一遍又一遍的洗禮之後，仍懷一顆感恩之心，仍用一種感恩的生活態度去回報社會，奉獻社會，像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給人以溫暖，便得以擁有一種成就感，辛福感。
站在生活的鏡子面前，喜怒哀樂往往由我們自己所決定，用感恩的生活態度繼續下去，收穫一片美好，尋求一方安樂。讓感恩之花常開，讓感恩之火燎原，讓感恩的光與熱充盈我們的生活。
一種心態一種生活 篇6
國三作文 ,901字一個人自從出生開始，便有了他自己的生活，是悲是喜，全在於個人，在於怎樣面對生活，怎樣把握生活，怎樣展示生活：怎樣呢？其實，最重要的便是一種心態。你用怎樣的心態來對待生活，生活也會怎樣對待你。
時間萬物相生相剋，相成相輔。讓我講個小故事吧！從前有兩個人，一個叫悲—哭臉；一個叫喜—笑臉，他們各自有著自己獨特的生活。悲整天愁眉苦臉，喜則爽朗樂觀。一天，悲與喜相約去遊玩，路過一條又彎又曲的小溪。悲說：“天啊，太可怕了！我一定會被淹死的！”喜說：“小意思，那麼淺，我一定可以走過去。”正說著，喜便拉著悲朝小溪走去。喜經過千辛萬苦，最終過了這條小溪。當他轉頭來看悲時，發現悲已悲痛地淹死了。這正是一種心態，一種生活的詮釋。如果爽朗的積極的面對生活，對自己所做的充滿信心，持一種積極的態度，那麼，生活也會這樣對你；相反，如果愁眉苦臉的消極的面對生活，對自己所做的毫無信心，持一種消極的態度，那麼，生活也會這樣對你。
聰明的你，應該知道，生活如一把鏡子，朝著鏡子笑一笑，鏡中也對你笑一笑；朝著鏡子哭一哭，鏡子也對你哭一哭。相比之下，你是選擇前者，還是後者呢？消極的人兒們，裂開你們難得張開的嘴，對著鏡子笑一笑吧！轉換一種對待生活的心態，積極樂觀的生活，生活是如此美好，我們笑靨如花，更加樂觀、開朗的面對每一天，面對每一個人。
一種心態，一種生活。消極心態如一杯苦咖啡，澀澀的，苦苦的，心中有太多愁緒積累，有太多苦悶未訴說，有太多的傷痛未治療，有太多理想抱負未實現：積極心態如一根棒棒糖，甜甜的，膩膩的，心中卻有不盡的歡樂散發，有無盡的愉悅展現，有太多美好的東西奔湧而來，有太多收穫和點點成就積累、沉澱，化成一張甜甜的笑臉，為生活畫上了一個完美的句點，抑或是一個大大的驚歎號。生活如流水一般，有時平靜，有時奔湧。此時的你，會以怎樣的心態來面對生活呢？無論悲也好，喜也罷，只要有積極的心態，一切都是浮雲，再大的悲，再多的苦，再大的挫折，都能挺過去。
每個人的生活中，多多少少都會有一些不如意。在此刻，你應該轉換自己的心態了吧。一種心態，一種生活。要想生活開心、愉悅，就得有一種積極、樂觀的心態。
碎片化——一種生活的方式與態度 篇7
碎片化——一種生活的 ,1169字隨著時代的發展與進步，人們對於時間的觀念逐漸發生變化，而時間也作為一項財富被人們最大限度的使用，碎片化的生活也應運而生。
或許你曾有過這樣的體驗，在車上利用手機進行閱讀，或是在排隊時通過網路查詢資訊，甚至是在街道上行走時埋頭聊天……這些場景我們都很熟悉，或周邊人如此，或你也如此，而這也正是碎片化的生活的表現，也是目前大多數人的生活方式。在目前看來，這樣的行為再平常不過，但這在十年前甚至五、六年前都是不常見的，為什麼？依我看來，一方面是人們對於時間越發重視，另一方面是網際網路與科技在發展。
在工業革命之前，大多數人過著田園詩般的鄉村生活，他們日出而作，日落而息，儘管勞累但每天都過得很滿足，對於他們來說，生活或許就是能在閒暇時對著天空發發呆，在河邊釣釣魚，和親朋好友聊聊天，沒有人刻意去追求更高的畝產量，只要能養活自己，這樣似乎就夠了，因此他們不需要去想和做太多，盡情揮霍閒暇時光就好。而工業革命之後，城市也隨之發展起來，更多的人開始在打工的路上“越走越遠”，人們的思想觀念也隨時改變，他們總有幹不完的活，但也有些空閒時間，對此他們以社交活動的形式度過，而其中很多也是為了工作，他們逐漸意識到時間的寶貴。到了資訊時代，移動裝置與網際網路的發展使得我們有機會在零碎的等待時間去做些我們認為有意義的事，這似乎是的我們有了更多的時間與精力。
我們必須承認的是，碎片化的生活確實在一定程度上充實了我們的生活，但是，碎片化的生活也徹底改變了我們的生活。碎片化的時間，碎片化的學習，碎片化的社交，甚至碎片化的休息，一個一個的碎片填補了我們的殘缺的同時，也將我們的人生“粉碎”了。
碎片化，倒不如說是做事只做一半，這種快餐式的文化使得我們有時候瞭解的資訊和一些行為都變得錯誤。例如一些標題黨，做著博取眼球的新聞，而內容卻是與實際不符，但有時我們為了獲取更多資訊反而獲知了錯誤資訊，這樣看來是很荒謬的。
碎片化，是時代進步的產物，但我們不能說是因為時代發展，從而產生了碎片化這一令人矛盾的生活方式，兩者沒有必然的因果關係。若要問導致碎片化的緣由是什麼，我認為是人們在社會中的空虛感所導致的，為了彌補空缺，我們刻意去做些我們認為有意義的事去填補。這種空缺並非時間上利用的不足，而是心靈上的缺憾。很多時候為了生計，我們所從事的並非我們所願意的，而工作的壓力又使得我們喘不過氣來，我們很無奈，但在網際網路的幫助下，我們又似乎能去追求自己的夢想，但我們所擁有的只是碎片化的時間。相較於那些忙碌卻也充實的農民，我們有時甚至不知道自己在做些什麼，但我們擁有的碎片化的時間，對於那些不完整的人生來說，碎片或許就夠了，儘管這些碎片可能不太合適，甚至扎痛我們，但這也總比一片空洞來得好。
碎片化的生活或許不是完美，但對於不完美的人生來說，碎片，或許也是一種不錯的選擇。
另一種生命的詮釋 篇8
國二作文 ,764字“曇花一現”這個成語，借曇花花期短暫形容美好的事物存在的時間很短暫，曇花雖為“傾國佳人”，但花期如此之短，叫人怎能欣賞得夠呢？真是又可愛又可氣。因此，我對這“美人”並無多大的好感。然而一次偶然的機會，我徹底改變了原來的想法。
陽臺上的曇花養了整整一年，日復一日，它無聲無息，毫無吐蕾開花的跡象。我們一家人都漸漸對它失去了熱情與耐心，把它棄置在一個不見陽光的角落，難得捎帶澆點水敷衍它一下，已斷了盼它開花的念想。
一個夏天的傍晚，我走上陽臺，忽然一團鵝黃色的絨球閃入我的視線。我心頭湧上一股驚奇或更是一份驚喜：那不是絨球，而是曇花的一枝花苞。千真萬確！
我將曇花移入室內，花苞像一盞夜燈在漸暗的大幕下閃著忽明忽暗的光。大約過了一個小時，它開始顫慄，花苞無聲地裂開一個小縫隙，香氣吐灑，不一會兒便芳香四溢。裡面的小精靈似乎很想破殼而出看看外面的世界，但又害怕打破了這一片寂靜。花苞逐漸蓬鬆綻開，那緊緊裹挾著的須莖一根根慢慢聳立起來然後向後仰去，金黃色的花蕊沾滿細密的小顆粒。
完全綻開時，它更像個白衣舞者，在雲中伴著音樂翩翩起舞，抖動素潔的衣裙，輕輕踮起腳尖，為堅守已久的初次登臺蓄勢。她的每一個動作都完美嫻熟，婀娜的舞姿動人心絃。這場演出就這樣持續了兩個多小時。
完美盛開的曇花就那麼靜靜地懸在枝頭，彷彿成了一幀被定格的膠片。
謝幕也不帶絲毫瑕疵。再一次的顫慄後，她張開手臂，漸漸向心口合抱，修長的手指梳理著柔順的長髮，又將白紗裙一片片收攏，然後垂下她白皙的脖頸，俯身鞠躬致謝。
從綻開到閉合，她的每一個動作都一絲不苟，她一年以來的等待只是為了堅守，堅守這用藝術詮釋真諦的演出。
久久凝望，回想起自己對她的歧視與冷落，慚愧油然而生，原本帶有貶義的“曇花一現”，彷彿給予了我新的啟示：剎那即是永恆—曇花生命的另一種詮釋。
美，一種生活的姿態 篇9
國小六年級作文 ,660字春日，眼前是一片美麗的景象。
河邊的柳樹已經泛出綠意，遠遠的望去。長長的枝條從高處垂下來，像是綠色的瀑布，飛流而下；一顆顆嫩嫩的綠綠的芽兒綴在枝條上，像是一隻只小小的紙鶴站立在枝頭，一陣春風拂過。這些紙鶴彷彿在扇動著翅膀，跳著歡快的舞蹈，可愛極了。
小草不知何時從土地裡冒了出來，綠油油鋪展開去，這裡一片，那裡一片，就像是一塊塊綠色的地毯。在陽光的照耀下，草地上亮閃閃的，又好似一塊塊碧綠的翡翠，輕輕的悠悠的，彷彿是在醞釀著一首春的詩。看著看著，我心中彷彿潺著一汪碧綠的湖水，讓人沉醉在其中，久久回味。
不遠處的迎春花一片燦爛，從上到下密密的，綻開在枝頭。像是滿天的繁星垂落下來一般。我快步走近，湊到他們的身邊，迎春花有著六片小小的黃色花瓣，完全舒展開了的花朵兒，在陽光的照射下，就像一個甜甜的笑臉。看著看著，耳邊彷彿聽到一陣“咯咯咯”的笑聲，也許是迎春花仙子的笑聲吧，又或是春姑娘的笑聲？
這時候如果有人問我，生命是什麼？我一定會告訴他，生命是經歷了一冬後，柳樹新出的那隻只千紙鶴般的嫩芽；是綠的蔥鬱，像詩一樣的片片綠草；是從上而下，開得如此燦爛的迎春花的黃；更有那靜美地綻放在枝頭如雪的白玉蘭……
正是因為在這個季節中，在這種生命最初的狀態裡，他們每一個都綻放了自己的勃勃生機，讓我們看到了如此美的存在。這是它們的美，其實，我們不也正處在這個充滿朝氣的年齡季節嗎？我們不也正像是眼前的這棵柳，這片草，這樹花，正處大好青春的歲月嗎？那我們是不是更應該在此時，努力綻放出自己的生命之美？
因為，美，應該是一種生命的姿態！
有一種生活叫當下 篇10
國一作文 ,805字或許太多人抱怨，卻都不知道，應該在現在做起。
—題記
“等到我大學畢業，我就去美國旅行”“等到我有了博士學位，我就去義大利旅行”我們經常都能聽到這樣的聲音，然而在這之後，十有八九的人根本就沒有去做這個事情，甚至連這個想法也在三四天內就消失了。
我原來也懷著這樣天真的想法，而首先動搖我的是一首歌—《ismylife》，它的中間有一句：“抓住現在，把握時機，我不曾想過我要長生不老，我只是人群中的芸芸眾生。”不要等，就是現在，立定目標，堅持去做，沒有什麼不能實現。人生短如一時，故若一夢，抱怨於現在，不如投身於未來。我想：如果不去努力於現在，未來也只能像現在一般，甚至更糟糕。
古人云：“千里之行，始於足下”，生活就得靠現在。沒有人一出生，終身就會獲得所有，這就需要從當下努力。在六年級下冊，我一直很迷茫，分數不像平時那樣上去了，甚至有所下滑，雖然英語還是很好，但依舊無法抵消其他學科的不理想。那時我很墮落，自己難道除了英語一無所長了嗎？一次畢業模擬考過後，班主任林老師把我叫到辦公室，“程祥，我最近看到了你的努力，但我也看你的成績有點下滑，”她望了望我，說：“你覺得，這是因為什麼呢？”我不知道，便搖了搖頭。“那是因為你的努力只有一時呀，你看看自己，是不是隻有上課認真聽講，課間或是回家後都沒有把功夫放在學習上”。聽了老師的話，我深刻地反省了自己，在這之後，我便在第二次模擬考中以387。5的分數取得了全班第三的寶座。
生很容易，活很容易，但生活卻未必容易，生活需要把持住現在的一點一滴，因為對生活負責的只有你自己，沒人會驅使你去活成不屬於他的精彩模樣。未來有什麼事情都要靠自己，因此作為未來的基礎的現在，更要靠自己來把握。
有的人讓時間放任自流，有的人不讓時間的一點一滴做無用的流淌，我願我們都能把握住當下。
從現在開始努力吧，我們要牢記：不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
讀書是一種生活方式 篇11
國小四年級作文 ,673字從我們跨進學校大門的那天起，老師就倡導和鼓勵我們勤讀課外書，讓我們在書的海洋裡探尋一個又一個未知的世界。我們班的每一個同學都讀了很多的書，有科學類的，有童話類的，有文學類的，還有一些名著……。那麼，讀書的時候是什麼樣的感覺呢？有的同學可能會無奈地說：“是媽媽逼迫的，是老師佈置的，我要為完成任務而讀書。”如果是這樣，那麼讀書對於你來說不但沒有獲得快樂，反而成了負擔，這樣的讀書是毫無意義的。
讀書有很多的好處：讀書可以豐富我們的知識，讀書能開闊我們的眼界，讀書可以提升我們的修養……。但對於我來說讀書是一種樂趣，一種享受，更是一種生活態度。在我很小的時候，那時還不識字，每晚睡前媽媽都會給我讀書，從簡單的繪本讀到純文字的小說，睡前讀書如同我家一種神聖的儀式，一年365天，我都是聽著媽媽讀的故事安然入睡的，從不間斷。隨著認識的字越來越多，我開始試著讀書給爸爸媽媽聽，從當初“你讀的不錯！”到“你讀得太棒了！”，從中我收穫了成功的喜悅，就這樣，我喜歡上了讀書。閒暇的時候，我會找個舒適的地方，在身邊擺上一堆零食，拿起一本我喜歡的書，抱著我最寵愛的玩偶，美滋滋地享受美好的時光，這便是我每天最嚮往的時刻。
我討厭那種“讀書無用”的說法，也不喜歡那種“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的論調，因為它們把讀書太庸俗化了，太功利化了。其實，讀書就是讀書，它僅僅是一種生活方式，我們不該給讀書附加太多的意義。讀書是一種習慣，是一種意識，是一種品德，也是一種生活。當我們多去體驗讀書，就能感受到它對你的改變，感受到其中的美好，你就會像我一樣愛上讀書，愛上生活！
我最欣賞的一種生活 篇12
國三作文 ,740字在今年八月份，湖南臺新出了一檔節目，名叫《中餐廳》，節目內容就是一眾明星在泰國象島經營一家中餐廳，目的是宣傳中華民族的傳統文化。但是，我最欣賞的不是這個節目本身的製作或後期，而是這些明星在那裡過的生活。
第一天到那裡時，入眼便是廣闊的海岸與金黃的沙灘，向前走去，一箇中國式的建築映入眼簾，正對著碧藍的大海，讓人對後面的生活更添了幾分期待。
走進餐廳，環顧一週，眾人驚奇的發現了話筒、電子琴以及手鼓。然後便開始清點所有人為餐廳帶的東西，——有人帶了中國的火鍋料，有人帶了中國結裝飾餐廳，還有人帶了做飲料的機器。
當第二天的陽光照到他們的小屋時，伸個懶腰，慢慢爬起下床，拉開窗簾，望著遠處的海洋與燦爛的陽光，開始準備這一整天的事情。
最有趣的事情便是朋友間親密的鬥嘴，那看似爭吵的畫面其實流露出一絲絲的默契與溫馨。
到了中午，人便開始變多，店員們也開始忙碌起來——廚師開始端鍋炒菜並在同時吩咐著助手洗菜切菜，服務員帶著一抹發自內心的微笑招攬著客人、上菜、買單，洗碗妹則更加辛苦，不斷增多的碗和盤子讓她只得不斷地工作，無法歇息。
但在忙碌過後的下午，所有店員便跟著店長一起，走到沙灘上，走到海浪的中央，放鬆著，在那陣陣的海風中慢慢的舒展著自己的身體，讓自己從那繁忙的氛圍中脫離出來，享受著這一刻的輕鬆時光。
到了傍晚，便又開始了忙碌，餐廳就沒停止過客滿，直到太陽漸漸落山，遊人們都回去睡覺，才得以真正的休息。
在繁忙之中偶爾向大海和天空望去一眼，便感覺渾身的焦躁和煩惱都消失不見，恢復了那個元氣滿滿的自己。
我最欣賞的便是這種生活，在一個面朝大海的地方，在繁忙但快樂中度過一天，並且身邊有著最好的朋友或最親的家人，這就足夠了，不是嗎？
我欣賞的一種生活 篇13
國二作文 ,920字離西藏不遠的青海，那裡也是藏民的居住地。
五色的經幡綁在繩上，草原大風颳來，經幡獵獵作響，在蔚藍高遠蒼穹下，在碧綠遼闊的草原上，極目遠眺，天與地不可分離，唯有被日光晒的褪色的經幡在一片亙古不變之中上下翻舞，一遍遍無聲的誦讀藏經。
有藏民，就有經幡，隨處都有，必不可少，那就是他們信仰的一個符號。
筆直的公路，大巴飛速前進。路邊的牛呀羊呀馬呀的，一眨眼的功夫就落入身後，只有草原永遠跟隨。
只要是藏民，心中都有一個願望：磕長頭，一路磕到西藏，去朝拜布達拉宮和神山岡仁波齊。
導遊問我們，青海離西藏有多遠？我們不知道，導遊告訴我們大約一千多公里。
一千多公里，走過去，還要邊磕頭，至少也要一年之久。
那麼為什麼他們不打車？因為那是他們的信仰，磕長頭，也是一種救贖。
我雖然沒在路途中見過這樣的朝聖者，一部單調的電影《岡仁波齊》卻忠誠的將這幾乎不可思議的過程記錄了下來。幾個人結伴而行，歷經一年，磕過了村莊，磕過了城市，磕過了田野，磕過了草原；在雨裡磕頭，在烈日下磕頭，在暴雪中磕頭；唱著藏歌，踏過荊棘，歌聲中求圓滿，風雨中唱平安。當岡仁波齊終於出現時，一路走來所剩無幾的人淚流滿面。
這一場艱辛的朝聖，無時無刻都在詮釋一個信仰：“我們走過的路，每一步都算數。”
同樣的，對藏民來說，他們在廟宇前每一次的跪拜，轉經輪的每一次轉動，經幡被風每一次吹拂，自己做的每一份善舉，上天都會記住，並在來生給予他們幸福和安寧。這不是迷信，也不是矇昧，這都是信仰，莊嚴而偉大。他們的生活，因為有了信仰，變得簡單，變得純淨。他們一生一世都在為了自己心中那個信仰而活，他們實際上是在活給自己。
藏民磕長頭達到心中那個最神聖的地方，而我們一出生，走過的每一步路，做得每一件事，都像一次次的將頭最虔誠的貼於地面，身下淨土，頭頂蒼天，用蜷起的身軀丈量自己走過的每一步路，不斷如此單調的重複，直至走完全程。
一種有信仰的生活，著實令我欣賞和敬慕。信仰似於目標，卻比目標更崇高，更至上。信仰的燈塔，一旦進入生活，生活就有了最亮的光。生活極簡，單一。我在路的這頭，望著路的那頭，一眼望盡，終生只為一個信仰，絕不會走岔。一旦邁出，便可義無反顧闊步前行。
我最欣賞的一種生活 篇14
國三作文 ,698字在今年八月份，湖南臺新出了一檔節目，名叫《中餐廳》，節目內容就是一眾明星在泰國象島經營一家中餐廳，目的是宣傳中華民族的傳統文化。但是，我最欣賞的不是這個節目本身的製作或後期，而是這些明星在那裡過的生活。
每天早晨十點左右，一道道身影開始慢慢的從床上爬起，換上昨晚準備好的今天要穿的衣服，走進洗手間開始洗漱，而較早起床的人則走下樓開始準備所有人的早餐，然後等他們下樓。
在一切都收拾好並且所有人都準備完畢後，一行人開始向屬於他們的餐廳進發，到餐廳後，該買菜的人騎自行車到附近的超市買菜，其他人開始準備一些可以準備的食物，若是到餐廳時發現桌上已經坐了客人，就會發出陣陣哀號，然後迅速進入狀態開始準備，買菜的人則立刻奔向超市，以免讓客人久等。
終於，開始做菜了，炒鍋在廚師手裡舞動著，不一會便看到一盤盤色香味俱全的菜品從廚師手裡誕生，端出去時受到了客人誠心的誇讚。廚房裡，看到廚師與洗碗的人正在聊天，在一種既繁忙又有樂趣的氛圍中工作著。
一直這樣忙著，當終於可以享用自己的午飯時，已經到兩點多了，吃過午飯，可以休息的人開始了短暫的休息，而還未忙完的人則又一次返回工作崗位完成工作。有時上午人比較少，不是很累，就大家一起去餐廳門口的海里玩耍，即使被灑一身水也不懊惱，仍舊開心的玩著、鬧著。
在休息結束後，進入工作狀態，在繁忙之中偶爾向大海和天空望去一眼，便感覺渾身的焦躁和煩惱都消失不見，恢復了那個元氣滿滿的自己。
忙到晚上八九點開始吃晚飯，然後回家，收拾完畢後上床睡覺。
我最欣賞的便是這種生活，在一個面朝大海的地方，在繁忙但快樂中度過一天，並且身邊有著最好的朋友或最親的家人，這就足夠了，不是嗎？
等待也是一種生活態度 篇15
國一作文 ,897字儘管詩人高喊“一萬年太久，只爭朝夕”，但有些事還是急不得……
前幾年暑假，閒來無事，我就央求媽媽教我做蛋糕。我們把一切材料準備好後就開始製作。首先把麵粉和水攪拌在一起，揉成一個麵糰；然後“打雞蛋”。攪好雞蛋後，就沒我的事了，因為當時還小，媽媽讓我在一旁待著。看著媽媽忙碌的身影，“我要去幫忙。”我想。剛走過去就被雞蛋殼絆倒了，要不是媽媽扶住了，我就要洗“雞蛋澡”了。
終於，一切就緒。媽媽把“未成熟”的蛋糕放進烤箱後，對我說：“我去洗衣服，15分鐘後喊我一下，蛋糕就做好了。”“嗯！”我高興地點了點頭。過了10分鐘，蛋糕的香味飄了出來。我以為做好了，就打開了烤箱，想拿出蛋糕。“啊！”我大叫一聲。媽媽急忙跑了過來，“怎麼了，怎麼了？”媽媽看我的手紅紅的，似乎明白了一些：“不是告訴你要喊我嗎？再說蛋糕還沒熟呢！”“啊？”我說，“唉，早知道我就不打開了。
這倒好，蛋糕沒吃成，手也燙傷了，我等等不就好了。”我一邊看著我的手一邊說。
這次，讓我記住了這個教訓。
雖然記住了，可我的老毛病還是改不了——心急。
媽媽天天給我佈置20道計算題，做不完就不讓玩，而且還有時間限制，30分鐘。我邊玩邊做，做完10道題後，還有7分鐘。“這可怎麼辦？”我有些著急，可越急就越愛出錯，手也跟著不聽使喚。最後我想：還有7分鐘，快點應該能行。我急忙算數，“寫完了。”我說。剛好卡在了最後1分鐘，結果也沒檢查。媽媽一看錯了5道題，還都很簡單，把我說了一頓。這是我想起的第一次的慘痛教訓，心想：我要是等等，和媽媽多要幾分鐘，也不會有這個結局呀！唉！
吸取了這兩次的教訓，我把心急的毛病改了。
一些事情急不得，等待也是一種生活態度。
體驗另一種生命 篇16
國一作文 ,959字在醫院這個“我”本以為毫無生機的地方，卻讓“我”嘗試了另一種生命體驗，讓“我”感悟了只有在那裡，人們才真正懷著一顆憐憫與感恩的心，簡單純淨。
丁立梅女士，一位優秀的女作家在某一次臨近春節時患病，住進了醫院。沒有經歷這次患病之前，在這個充滿消毒水氣味的地方，丁立梅女士亦或是我們總會認為這裡大概也只有刺鼻的消毒水味道吧，但殊不知就是這樣一個充滿刺鼻氣味的地方，才是一個社會中陌生人間真正溫暖的地方吧。
臨近新年，“我”住進了醫院，與兩個將要出院的人住在一起而我也有了一個代號“36床”。在“我”將要做手術時“33床”與“34床”看“我”許是害怕一直鼓勵著我；在喝瀉藥在走廊徘徊時，同樣在喝的人親切地與“我”交談，安慰“我”；手術結束，臨床的人等“我”醒來便關切的詢問並道別。短短的一段住院生涯，讓“我”體會到了不同的溫暖，陌生人間真心實意的溫暖，另一種生命的體驗。
其實在丁立梅女士的這篇文章裡，我們值得感悟的地方許多。寫作上的亦或是人生上的。寫作中，丁立梅女士用了許多生動形象的手法，寫出了“33床”與“34床”在作者心中的神聖。就像像文章中那句話“33床、34床披著一身的陽光，要出院了”可見得“33床”與“34床”在作者心中是那樣的美好，如陽光般燦爛，甚至可直接說她們就是陽光，使作者心中感到無比的溫暖與動容。
就人生上講，作者在一個與周圍人素不相識的地方里，感受到了不一樣的情感。沒有人會想到，人們真正懷著一顆憐憫與感恩的心，簡單而又純淨。或許，陌生人間的溫暖大概是最美好的了吧，沒有與熟人之間的猜忌或是其他，只是人們真情實感的流露，人的本質也就是這樣的。我希望人們可以做到“花花世界，靜守己心”保持初心，保持善良。
另一種生命體驗，體驗不一樣的生命。
錯失是一種生活常態 篇17
國一作文 ,1389字錯失，是一種生活常態。
“錯”即錯過，“失”即失去，錯過了便會失去。而日常中，錯失是一種生活常態。
生活中，我們總是在錯失。早上起床，媽媽叫晚了，怒氣衝衝起床的你錯失的很可能是一頓精心準備過的早餐，一張溫柔的、笑意吟吟的臉。到了學校，猛地發現一科作業沒有寫完，被老師罰站到教室後面，心情雪上加霜，於是，錯失了一節課，錯失了一份認真上課的興致。中午吃飯，食堂隊伍龍一般的長，禁止也禁止不了的插隊令你苦不堪言，滿眼荒唐令你怒火中燒，好不容易打到飯卻發現喜歡的品種早已被別人收入腹中，“水逆”、“倒黴”，甚至“TMD”在你腦中連續湧出，於是錯失了一份吃飯的好心情，一道道依舊美味的菜餚……
不僅生活如此，歷史也如此。
項羽因自己的躊躇，錯失了殺掉劉邦的絕佳機會，而錯失天下；元帝因一時的疏忽，錯失了昭君；李元吉因手下的不慎，錯失了幹掉李世民的一箭，而錯失了性命；李鴻章因水師兵力不濟，錯失了攻打日兵的良機，而錯失了整個北洋艦隊……
如此看來，我們的確總在錯失，只不過，普通人錯失失小，名人錯失失大。
其實，也未必。
我們因為工作的忙碌、學業的繁雜，不曾抽時間多看望長輩。等長輩住院了、去世了，有時連最後一面都見不上，守在靈堂前痛苦流涕回憶往昔，這樣悲痛的錯失真不比項羽烏江自刎時的自責、悔意小。平時養寵物，精細久了，一日疏忽，寵物生了病，看著被醫院榨扁的錢包，這一時間內心的起伏跌宕還真和元帝失昭君不相上下。眼看出門，卻忘記了擦BB霜，只得回去重新收拾，再下樓，看公交已走，到公司面對上司的死亡的凝視，還真想失掉性命算了；那有什麼和北洋艦隊比呢，那大概就是好不容易寫完一篇2萬字論文卻發現沒有儲存，而明天又要上交了吧。
如此看來，因社會地位不同而造就的錯失對社會而言大小不同，對於個人而言，性質、大小是不分伯仲的。
那怎樣才能避免錯失呢？
我認為，能否避免取決於個人定義。有人認為，打哈欠都會錯失五秒，所以措施無可避免；但也有人認為，只有事後不覺悔，就都不算錯失。那就好辦了。因為博大精深的《論語》告訴我們，與“錯失”一詞同音的，還有“措施”一詞。很簡單，不想錯失，就採取措施。
不想試後錯失獎勵，就在考前發奮努力，念三遍“錦鯉附體”實在抵不上解·道壓軸大題；不想錯失吃飯的心情，就一下課衝往食堂，成為第一個排隊的人，還有哪個不長眼的人能敢插隊；不想錯失早班車，就早三分鐘下樓，就算公交晚點，好歹理由充分。
如此看來，錯失並非不是生活常態，萬事想齊備，錯失不就不來了嗎？
非也非也。我們都知“計劃不如變化”。採取的措施再完備，也趕不上天氣預報中的多雲轉小雨呀。只是，小雨下起時你風度翩翩地從包中拿起準備好的雨傘，相比於其他行人的狼狽，那褲腿上的一兩滴雨水也就顯得微不足道了吧。
如此看來，錯失是一種生活常態，可錯失之前採取“措施”，錯失的大小還是可以改變的。
亡羊補牢，尚且為時不晚。不想“錯失”，還是快點採取“措施”吧。
宅也是一種生活方式 篇18
高二作文 ,860字中華文化源遠流長博大精深，隨著生活軌跡的不斷推進，人們也創造出了更多的用來形容現代生活方式的詞語。“宅”就是其中一個，當科技越來越人性化，人們生活越來越便利，大家開始不願意出門，不願意維繫那些表面關係儘量減少外出。那麼人們變“宅”到底是好還是不好呢？
宅，時常是一種自嘲的口吻來形容。在日本，它是一個貶義詞，通常指人類接觸有障礙的的一種生活方式。但在中國“宅”字確有所延伸，在某種程度上，它象徵著一種新文化的開始，也是一種新的流行生活方式的開始，而非一種病態詞彙。
宅，在當代或許是一種姿態。宅在家中調節自我，靜思提升，又或者精神空虛不願與外界交流，逃避現實還原自我的生活態度等等，細細推敲這與社會的發展，時代的變遷不無關係。而現如今的我們不也正受著影響嘛，隨著網路的飛速普及，虛擬世界正便捷我們的生活，也在不斷滿足大家的獵奇的心理，我們只需要宅在家裡便可以做我們所想，行我們所要，這不正是當代人們選擇宅的姿態生活的原因嘛。
宅，或許是一種境界。古人有“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明。陶淵明看清了官場狡詐，勾心鬥角，對自己踏入仕途的醒悟與悔恨，晚年他依然辭去官職，奔向隱居的田園生活。“宅”，也是一種隱居，在這充滿浮躁之氣，爭名逐利的社會，“宅”於內心，“宅”於一片淨土，不為花花綠綠的慾望所累，“宅”是一種境界。
宅，也是一種貢獻。最近我國正在面臨一個對我們全體人民的考驗——“新型肺炎”。這種被新型冠狀病毒感染所得的肺炎，經過呼吸道的飛沫傳播和密切接觸傳播，傳播速度極快，殺傷力極大。然而面對這次危機我們唯一能做的就是在這個本該親戚團聚的時候待在家裡，不拜年不聚餐，不給國家添麻煩，為國家為社會貢獻一份微薄之力。
一時之宅，閉關蓄力，出宅之時，厚積薄發，演繹精彩人生。
另一種鄉村生活 篇19
國一作文 ,656字午後的陽光緩緩流動，一捧清茗，任目光輕盈的撫過書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟，昇華。這一直是我向往的另一種鄉村生活，沒有喧鬧與雜念。這又何嘗不是世人所憧憬的桃源生活呢？
真正的令人嚮往的鄉村生活不是簡簡單單隻需要美景去點綴的，還需要一顆澄澈如秋水，遼闊如大海之心，方可領略真正的令人心怡的另一種鄉村生活。
大家是否品讀過陶淵明的《桃花源記》，書中，向世人訴說了一個隔離於塵世之外的世界，它是由一個漁人在不經意之時發現的。此地安靜祥和，民風純樸，與世隔離。可是當漁人領官兵和太守劉子驥試圖闖入時，桃花源卻神祕消失了。再問大家拜讀過《鏡花緣》嗎？《鏡花緣》中的無數小島美如仙境，如東方蓬萊仙島……這些優美的鄉村生活曾令世人所歎服與迷醉。
然而，試問，這些令人嚮往不已的鄉村生活是真實的嗎？真的有人親身體驗嗎？不，沒有。這些只是一種境界，一種空間。其實，這些令人歎服的鄉村生活只是世人對美好自由生活的一種嚮往罷了。陶淵明能尋找到自己的桃花源，關鍵是他能保持一顆如明月般皎潔，如清泉般清澈的心靈，造就出高潔，傲岸的情操，如菊般的清香素雅，蕩氣迴腸。
也許我們無法像陶淵明一樣隱逸歸山，享受如此淳樸而又別樣的鄉村生活，但我們可以在心中守衛我們心靈的一角，守衛這一片靈魂，使它成為一方淨土；在這片淨土之上搭建一個桃花源般的悠然清逸的鄉村生活，保持一顆平靜，熱愛生活之心，靜靜去享受這種獨特的鄉村生活。
當我們正式開啟這扇桃花之門時。我們便能體驗到另一種鄉村生活，我想這就應該是《桃花源記》中“山有小口，彷彿若有光”的那縷光了。
另一種鄉村生活 篇20
國三作文 ,885字我的鄉村是一個美麗又溫馨的地方，那裡有青山，有綠水、有野花、還有一座座高聳的樓房和一片片綠油油的稻田。
清晨，家家戶戶的房屋上飄著嫋嫋的炊煙，湛藍湛藍的天空中偶然飛過幾只小鳥，偶爾飛過幾架飛機。一群群鴨子在河裡快樂的玩耍。一道暖陽衝破了雲層，透過窗子照進了我的書房，瞬間，屋子裡充滿了生機。陽光金燦燦的，像給大地鋪上一層金子。剛吃完早餐的人們開始享受“陽光浴”了，泡上一杯香香的茶，躺在陽光下，一邊沐浴著陽光一連忙著和朋友們聊天：“清晨的空氣真親鮮啊！”“是哦，我們這裡的確是個好地方咧！”林間的早晨的美景可是看不完也數不盡的。春天，林子裡有許多花兒都開了，走進林子裡，真有一種“野芳發而幽香，佳木季而繁陰”的感覺。陽光透過葉子的縫隙照到林子裡，小灰塵在陽光下襬動著她那纖細的腰，婀娜多姿。小鳥兒們也在樹上伴起了秦，小花觀眾則坐在草地上務她們而鼓掌。乍看真像個山間小樂團。太陽逐漸升高了，溫度也越來越高。
“呷中飯噠咧！”鄰居李大嬸在叫他兒子吃飯了，兒子迴應到：“我在小剛家呷完噠！”我們鄉村的人還很熱情，只要你去某家坐會兒，主人肯定會留你吃飯的。午飯後是人們的休息兼娛樂的時間，村民們打打麻將，去田間看看禾苗等，忙得不亦樂乎。
傍晚，太陽也落下了山坡，留下的只是“萬家燈火”小鳥兒也飛回了媽媽的懷抱。深夜，鄉村靜靜的，星星也沉睡了，只有幾隻狗還在吠叫，像是在保衛著我的家鄉。
其實現在許多城市裡的人都非常向往這種生活，無憂無慮，無拘無束。重要的是這裡汙染少，空氣新鮮，車流量也少，噪音少，睜開雙眼就能看到青山綠水環繞身邊。說到城市，有許多大型工廠，每天都要排放大量工業廢水和廢氣，汙染水源，汙染空氣，而且城市畢竟是城市，沒有農村那麼自由，很少能串門子，甚至自己的鄰居都不是很熟，天天悶在家裡，偶爾閒得無聊又去逛逛街，看看電視。夜晚，來來往往的車量鳴笛聲，簡直讓人難以入睡，徹底擾亂了人們的休息和工作。
由於現在的社會還不是特別發達所以想要發展和環保一起抓確實有些困難。等清潔能源普遍使用時，相信我們的城市將會更加美好。
或許鄉相生活是一部分城市人所向往的另一種生活吧！