阮郎歸·瀟湘門外水平鋪原文賞析

朝代宋代 詩人秦觀

離別 羈旅 愁苦

譯文
在冷冷的月光籠罩下，瀟湘水平靜地從門外流過，一隻孤舟泊在岸邊，揚帆待發。離別的苦酒已經飲過，離別的情話也已經說過，然而在啟程的這一刻，為詞人送別的女子卻踟躕不前，向隅而泣。
女子流淚告別，梨花帶雨。一般離別只是令人腸斷，而這場離別早已令他痛斷肝腸，連腸也無了。

註釋
瀟湘門：疑指長沙一城門。水指湘江。
徵棹：徵人所乘之船。棹，船槳。
紅妝：相傳秦觀經長沙遇一義妓，“為留數日，倡不敢以燕惰見，愈加敬禮。將別，囑曰：‘妾不肖之身，幸得侍左右。今學士以王命不可久留，妾又不敢從行。’”（見宋洪邁《夷堅志》卷二）踟躕，猶像不捨。
向隅：漢劉向《說苑》：“今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人，皆不樂矣。”此指“紅妝”之人。
人人：指戀人。

參考資料：

1、劉尊明編選,秦觀集,鳳凰出版社,2007.10,第194頁 2、姚蓉，王兆鵬選注,秦觀詞選,中華書局,2005年8月,第90頁

　　“瀟湘門外水平鋪，月寒徵棹孤。”首二句寫離別的環境。送別的時間是在寒夜，而即將啟程的船隻有孤零零的一個，越發使送別的場面增添了冷落的氣氛。這兩句不僅為全詞營造了冷清悽慘的氛圍，而且顯示出一種離別的緊迫感，為下文寫離別情事張本。

　　“紅妝飲罷少踟躕，有人偷向隅。”後兩句筆觸轉向離別之人，“紅妝”和“有人”實際上是一人，就是義妓。“有人偷向隅”取自於“有一人獨索然向隅”之意。“踟躕”二字，反映了她心中的依戀與不捨；偷偷向隅，又顯示出她的矜持與體貼。

　　“揮玉箸，灑真珠，梨花春雨餘。”過片承接上片最後一句，具體形容這位女子哭泣的情態。連用三個形象比喻義妓的眼淚：如玉箸，如珍珠，如春雨，連連不斷，展現了一位形象優雅、感情真摯的美麗女性形象，使讀者深深體會到，詞人與這樣深愛他的人離別，是何等傷心與遺憾。

　　“人人盡道斷腸初，那堪腸已無。”面對義妓揮淚如雨，詞人心中的痛無法抑制。結句“那堪腸已無”，是秦觀泣血之語，包含著詞人無數的新愁舊恨，是長時期壓抑的情緒的爆發，也是他辛酸經歷的總結，一顆受盡世事折磨的麻木痛苦的心躍然紙上。

參考資料：

1、（宋）秦觀著 王醒解評,秦觀集,山西古籍出版社,2004年01月第1版,第184頁

　　紹聖三年（1096），秦觀由處州貶往郴州，途經長沙時，曾得到一位仰慕他的妓女的盛情款待。這首詞可能就是與此女的告別之作。 　　

參考資料:
1、羅漫主編,宋詞新選,湖北教育出版社,2001.6,第500頁

2、汝東編注,韶華不為少年留 秦觀詞版畫插圖,人民文學出版社,2010.09,第68頁

　　“瀟湘門外水平鋪，月寒徵棹孤。”首二句寫離別的環境。送別的時間是在寒夜，而即將啟程的船隻有孤零零的一個，越發使送別的場面增添了冷落的氣氛。這兩句不僅為全詞營造了冷清悽慘的氛圍，而且顯示出一種離別的緊迫感，為下文寫離別情事張本。

　　“紅妝飲罷少踟躕，有人偷向隅。”後兩句筆觸轉向離別之人，“紅妝”和“有人”實際上是一人，就是義妓。“有人偷向隅”取自於“有一人獨索然向隅”之意。“踟躕”二字，反映了她心中的依戀與不捨；偷偷向隅，又顯示出她的矜持與體貼。

　　“揮玉箸，灑真珠，梨花春雨餘。”過片承接上片最後一句，具體形容這位女子哭泣的情態。連用三個形象比喻義妓的眼淚：如玉箸，如珍珠，如春雨，連連不斷，展現了一位形象優雅、感情真摯的美麗女性形象，使讀者深深體會到，詞人與這樣深愛他的人離別，是何等傷心與遺憾。

　　“人人盡道斷腸初，那堪腸已無。”面對義妓揮淚如雨，詞人心中的痛無法抑制。結句“那堪腸已無”，是秦觀泣血之語，包含著詞人無數的新愁舊恨，是長時期壓抑的情緒的爆發，也是他辛酸經歷的總結，一顆受盡世事折磨的麻木痛苦的心躍然紙上。

參考資料：

1、（宋）秦觀著 王醒解評,秦觀集,山西古籍出版社,2004年01月第1版,第184頁

　　紹聖三年（1096），秦觀由處州貶往郴州，途經長沙時，曾得到一位仰慕他的妓女的盛情款待。這首詞可能就是與此女的告別之作。 　　

參考資料:
1、羅漫主編,宋詞新選,湖北教育出版社,2001.6,第500頁

2、汝東編注,韶華不為少年留 秦觀詞版畫插圖,人民文學出版社,2010.09,第68頁