題鄭所南蘭原文賞析
秋風蘭蕙化為茅，南國淒涼氣已消。
只有所南心不改，淚泉和墨寫離騷。
譯文
譯文
秋風凜冽蘭蕙變成茅，江南寂寂生氣已全消。
只有所南忠心仍不改，用淚泉磨墨抒發愛國情操。
註釋
鄭所南：南宋遺民，畫家，他的詩畫多表現對故國懷念之情和堅貞的民族氣節。
蘭蕙：蘭草、蕙草。 茅：茅草。
南國：泛指長江以南廣大地區。 氣已消：萬物生氣已經消失。這裡比喻遺民的復國之志已經消失。
所南心不改：鄭所南的復國之心始終沒有改變。
淚泉：淚水。
離騷：愛國詩人屈原的愛國詩篇。
1、蔣學浚．歷代愛國詩詞鑑賞：石油工業出版社，2001年：186
2、萬明華．愛國古詩百首譯析：廣西師範大學出版社，1992年：114
創作背景
《題鄭所南蘭》是一首題畫詩，是為鄭所南所畫的墨蘭而題寫的七絕。倪瓚深知鄭所南之心，故題此詩，表達出了自己的民族意識。
參考資料:
1、任克奇．無錫名人詩文選：山西人民出版社 山西出版集團，2010：23-24
賞析
詩一開始就對鄭所南所畫的蘭抒發自己的感受。但這種感受是作者通過自己的想象把鄭所南所畫的蘭加以改造後而抒發的。鄭所南畫的是不著土地的蘭花。而作者想象這畫中的蘭花，在肅殺的秋風裡已變成了茅草。這裡作者用了屈原《離騷》中“蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也”的詩意，以此手法，表明宋亡之後，不僅國土慘遭蒙古族統治者的蹂躪，而且許多人有的受到摧殘，有的變節，有的抗元復國的意志消磨殆盡。而且是整個“南國”一片淒涼，毫無復國的生氣了。這兩句寫出南宋滅亡之後，在蒙古族殘酷統治下，抗元復國的鬥爭已逐漸消沉的情狀。
後面兩句轉而讚揚鄭所南。說只有鄭所南忠於南宋之心依然堅定不移，他用自己的淚水和著墨水畫蘭，以繪畫的方式寫出又一部《離騷》。從而表現了鄭所南堅貞的民族節操和堅定的愛國信念。作者讚揚鄭所南，實際也表達了自己絕不屈服於任何暴力的民族氣節。
全詩用反襯手法。前兩句用比的手法表現在蒙元殘酷統治下人們抗元復國鬥爭日益消沉的景象，後兩句寫鄭所南堅貞之節依然不變，以前面兩句反襯後面兩句，見出所南堅貞之志和愛國精神的可貴。正如孔子所說的：“歲寒知松柏之後凋也。”
參考資料：
1、潘人和．儒道釋詩匯賞 儒詩卷：海峽文藝出版社，1996：223-224-
倪瓚（1301～1374），元代畫家、詩人。初名珽，字泰宇，後字元鎮，號雲林子、荊蠻民、幻霞子等。江蘇無錫人。家富，博學好古，四方名士常至其門。元順帝至正初忽散盡家財，浪跡太湖一帶。擅畫山水、墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡意遠，惜墨如金。以側鋒幹筆作皴，名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥數筆，逸氣橫生。書法從隸入，有晉人風度，亦擅詩文。與黃公望、王蒙、吳鎮合稱"元四家"。存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。