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有點難懂的，需要細看。以下是小編為你精心整理的佛陀語錄，希望你喜歡。
佛陀語錄精選
1 我降伏切，我了知切。切法無染，離棄於切，滅欲得解脫，自證誰稱師?
2 諸施法施勝;諸味法味勝;諸喜法喜勝;除愛勝諸苦。
3 財富毀滅愚人，決非求彼岸者。愚人為財欲害，自害如害他人。
4 雜草害田地，貪慾害世人。施與離貪者，故得大果報。
5 雜草害田地，瞋恚害世人。施與離瞋者，故得大果報。
6 善哉制於眼。善哉制於耳。善哉制於鼻。善哉制於舌。
7 善哉制於身。善哉制於語。善哉制於意。善哉制切，制切比丘，解脫切苦。
8 調御手足及言語，調御最高之頭首，心喜於禪住於定，獨居知足名比丘。
9 比丘調於語，善巧而寂靜，顯示法與義，所說甚和婉。
10 住法之樂園，喜法與隨法，思惟憶念法，比丘不復退。
佛陀語錄最新
1 莫輕自所得;寞羨他所得。比丘羨他得，不證摩地。
2 比丘所得雖少，而不輕嫌所得，生活清淨不怠，實為諸天稱讚。
3 若於名與色，不著我我所，非有故無憂，彼實稱比丘。
4 住於慈悲比丘，喜悅佛陀教法，到達寂靜安樂，諸行解脫境界。
5 雜草害田地，愚痴害世人。施與離痴者，故得大果報。
6 雜草害田地，慾望害世人。施與離欲者，故得大果報。
7 比丘汲此舟水，水去則舟輕快。斷除貪慾瞋恚，則得證於涅盤。
8 斷及棄，而種勤修。越著比丘──名渡瀑流者。
9 修定莫放逸，心莫惑於欲!莫待吞鐵丸，燒然乃苦號!
10 無慧者無定，無定者無慧。兼具定與慧，彼實近涅盤。
11 比丘入屏虛，彼之心寂靜，審觀於正法，得受超人樂。
12 若人常正念：諸蘊之生滅，獲得喜與樂，知彼得不死。
13 若智慧比丘，於世先作是：攝根及知足，護持別解脫。
14 態度須誠懇，行為須端正;是故彼多樂，得滅盡諸苦。
15 如跋悉迦花，枯萎而凋謝，汝等諸比丘，棄貪瞋亦爾。
16 身靜及語靜，心寂住昧，舍俗樂比丘，是名寂靜者。
17 汝當自警策，汝應自反省!自護與正念，比丘住安樂。
18 自為自保護。自為自依怙。自為自調御，如商調良馬。
19 比丘具歡喜心，誠信佛陀教法，到達寂靜安樂，諸行解脫境界。
20 比丘雖年少，勤行佛陀教，彼輝耀此世，如月出雲翳。
佛陀語錄集錦
1 勇敢斷除於欲流，汝當棄欲婆羅門!若知於諸蘊滅盡，汝便知無作涅盤。
2 若常住於法，婆羅門達彼岸;所有切繫縛，從彼智者而滅。
3 無彼岸此岸，兩岸悉皆無，離苦無繫縛，是謂婆羅門。
4 彼人入禪定，安住離塵垢，所作皆已辦，無諸煩惱漏，證最高境界，是謂婆羅門。
5 日照晝兮月明夜，剎帝利武裝輝耀，婆羅門禪定光明，佛陀光普照晝夜。
6 棄除惡業者，是名婆羅門。行為清淨者，則稱為沙門，自除垢穢者，是名出家人。
7 莫打婆羅門!婆羅門莫瞋，打彼者可恥，忿發恥更甚!
8 婆羅門此非小益──若自喜樂制其心。隨時斷除於害心，是唯得止於苦痛。
9 不以身語意，行作諸惡業，制此處者，是謂婆羅門。
10 正等覺者所說法，不論從何而得聞，於彼說者應敬禮，如婆羅門敬聖火。
11 不因髻發與種族，亦非生為婆羅門。誰知真實及達摩，彼為幸福婆羅門。
12 愚者結髮髻，衣鹿皮何益?內心具欲林，形儀徒嚴飾!
13 諸著糞掃衣，消瘦露經脈，林中獨入定，是謂婆羅門。
14 所謂婆羅門，非從母胎生。如執諸煩惱，但名說「菩」者。若無切執，是謂婆羅門。
15 斷除切結，彼實無恐怖，無著離繫縛，是謂婆羅門。
16 除皮帶與韁，及斷繩所屬，舍障礙覺者，是謂婆羅門。
17 能忍罵與打，而無有瞋恨，具忍刀強軍，是謂婆羅門。
18 無有瞋怒具德行，持戒不為諸欲潤，調御得達最後身──我稱彼為婆羅門。
19 猶如水落於蓮葉，如置芥子於針鋒，不染著於愛慾者──我稱彼為婆羅門。
20 若人於此世界中，覺悟消滅其自苦，放棄重負得解脫──我稱彼為婆羅門。
21 有甚深智慧，善辦道非道，證無上境界，是謂婆羅門。
22 不與俗人混，不與僧相雜，無家無慾者，是謂婆羅門。
23 切強弱有情中，彼人盡棄於刀杖，不自殺不教他殺──我稱彼為婆羅門。
24 於仇敵中友誼者，執杖人中溫和者，執著人中無著者──我稱彼為婆羅門。
25 貪慾瞋恚並慢心，以及虛偽皆脫落，猶如芥子落針鋒──我稱彼為婆羅門。
26 不言粗惡語，說益語實語，不解怒於人，是謂婆羅門。
27 於此善或惡，修短與粗細，不與而不取，是謂婆羅門。
28 對此世他世，均無有慾望，無慾而解脫，是謂婆羅門。
29 無有貪慾者，了悟無疑惑，證得無生地，是謂婆羅門。
30 若於此世間，不著善與惡，無憂與清淨，是謂婆羅門。