歸去來兮辭並序教案
《歸去來兮辭》又題《歸去來辭》。下面是小編收集整理的《歸去來兮辭並序》教案以供大家學習。
《歸去來兮辭並序》教案***一***
教學目標
一、知識目標
1.把握辭中淡遠瀟灑的風格，在朗讀中，啟發學生的想象和聯想，使學生頭腦中能浮現詩人的形象。
2.辭的體裁特點
二、能力訓練目標
1.運用辭的特點，進一步領會詩人的感情及志向。
2.提高把握詞類活用現象的能力。
三、德育滲透目標
1.感受作者解印去職的近因是“不能為五斗米，折腰向鄉里小人”。
2.感受作者在文中著重表達的對黑暗官場的厭惡和鄙棄，對農村的自然景物和勞動生活的讚美。
重點、難點及解決辦法
重點：把握全文的結構領略辭中表現的遺世獨立，心胸曠達的樂觀精神。
難點：對題目“歸去來兮辭”的理解，及本辭特點的全面理解。
教學過程：
一、課前預習，包括
1.誦讀全文，可進行配樂朗讀準備。
2.標出課文不理解的地方。
3.初步鑑賞。
二、課內採用以誦讀帶動分析理解。教師講析與討論結合。
教學步驟
一、明確目標
1.誦讀比賽，在誦讀中掌握辭的結構及作者要表達的感情。
2.瞭解背景，作者及辭。
二、整體感知
1.解題
***1***本篇選自《陶淵明集》。歸去來，回去。兮，助詞。辭，一種文體，一般要押韻。序，這篇韻文的序言，對韻文作了說明。
***2***陶淵明***365—427***：一名潛，字元亮。死後他的朋友私諡他為靖節，所以後代也稱他為靖節先生。東晉末年潯陽柴桑***在江西省九江縣西南***人。我國著名的詩人。家境貧寒，為了謀生，作過祭酒、參軍之類的小官。由於對黑暗的社會不滿，不肯同流合汙，決心從事耕作，過隱居生活。他的詩喜歡寫田園生活和自然景色，意境淡遠，語言質樸，有獨特的風格。
2.寫作背景
東晉義熙元年***405***，陶淵明做彭澤令八十多天，因看不慣當時政治的黑暗和官場的醜惡，決心不“為五斗米折腰”，辭官歸隱，躬耕田園。為此，寫出了這首著名的《歸去來辭》。
陶淵明是中國士大夫精神上的—個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以後，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，並藉以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。於是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。
3.主要內容介紹
在文學史上，《歸去來兮辭》是一篇很著名的作品，宋朝的大文學家歐陽修甚至說，“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》而已。”這樣的推祟未必恰當，這只是說明這篇文章之所以這樣受人推崇，是因為作者在當時不願與混濁的社會同流合汙，蔑視和厭惡官場的卑鄙生活，感情真摯，寫得富於詩情畫意，思想內容和寫作技巧都有獨到的地方。
文章的主體是有韻的“辭”。主體之前有個“序”，說明寫這篇文章的原由，這可以幫助讀者更加透徹地瞭解文章的用意以及作者的思想和情操。主體的“辭”從厭惡仕宦生活，決心棄官回家寫起，說明了“歸去”的當然;有了這層意思，對比之下，下文歸去之後的生活就顯得更加歡樂。接著用三段文章寫歸去之後的生活和感受。一段寫到家之後，庭園之內的歡樂和安閒，另一段寫田間耕作和縱情山水的樂趣，最後一段寫樂天知命、乘化任運思想下的無憂無慮。三段寫了三層意思，一層比一層深遠。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.預習課文
***1***誦讀課文，藉助工具書，把握辭意。
***2***捋清辭的行文脈落。
2.匯入新課
***1***介紹作家、作品。
***2***介紹時代背景及主要內容。
***3***討論課文內容，提問。
①具體指出全文的基本行文思路。
全文以“田園將蕪胡不歸”領起，接著以“歸思”、“歸途”、“歸家”、 “歸意”為序，依次抒寫，最後以“樂夫天命”作結。表達了詩人鄙棄官場，嚮往田園的感情。
②辭中哪些地方表現了作者遺世獨立，心胸曠達，淡遠瀟灑的風格?
從該辭的背景及辭的第一部分，我們均清楚可見，作者辭官是因為鄙棄官場的黑暗，但文中卻只以自己“惆悵而獨悲”的心情，而不言官場的黑暗。對已往的居官求職，也只言“不諫”，“昨非”，決定不與達官貴人來往，反用“息交以絕遊”輕輕帶過，而在寫回到田園生活的場景時，句句從心中流出家中景——有鬆，有菊，有幼，有酒，有樽，差足問慰;寫涉園之景時——“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，因而“善萬物之得時，感吾生之行休。”處處顯示作者“曠而真”的感情;這種淡遠瀟灑的文風，跟作者安貧樂道，超然物外的處世態度是完全一致的。
③對題目“歸去來兮辭”的理解。
“歸去”就離開彭澤而言，可以說是“歸去”。“來”就回鄉而言，又可以說是“來”。文章從思歸到歸家，步步敘明，所以合起來就叫做“歸去來”。辭，文體名，是一種抒情賦體，一般要押韻，並多用四個字或六個字的對偶句，格調與散文不同。
四、總結、擴充套件
這篇文章作於作者辭官歸田之初，是一篇述志的佳品。文中著重表達了作者對黑暗官場的厭惡和鄙棄，讚美了農村的自然景物和勞動生活，也顯示了歸來的決心。
文章的主體是一篇有韻的“辭”。
辭是戰國後期楚國詩人屈原在楚地民歌的基礎上創造出來的一種新詩體，用的是楚地方言，內容跟楚地的社會生活、山川風物有關，故稱楚辭。形式自由，句式散文化。大體以四句為一小節，兩句一組。以六字句為主，間有長短句，故用語氣詞“兮”***不包括在六字之內***，虛詞置於句腰***第四字***上，也可以不計在字數之內，每句三拍，例如屈原。《離騷》中的
路——漫漫***其***——修遠***兮***
吾將——上下***而***——求索
到了西漢，在辭的影響下又產生了賦這種新文體。漢人將辭和賦統稱為辭賦，但二者仍有顯著的區別。賦的句式進一步散文化，常用關聯詞語，長短句明顯增多，內容則以詠物說理為主，寫法上講究鋪排，即所謂“以事形為本，以義正為主”，這就表明賦已是有韻的散文了;而辭仍然是詩，重在抒情，形式上儘管後來也有若干變化，但四句一節、每句三拍的格局還是保持了下來。
瞭解辭的體裁特點，對我們誦讀這篇課文有很大的幫助。首先，四句一節的形式沒有變，全篇每節表達一個完整的意思，讀後可作稍長停頓，這樣讀下來，全篇層次自然清晰。其次，仍以六字句為主***約佔全文60句中的四分之三***，都按三拍讀，節奏整齊，音韻鏗鏘，亦有悅耳動心之效。
應注意的是①有些七字句中出現了虛詞，仍可作六字句讀，如“***既***自以心為形役”“寓形內***復***幾時”等。②“歸去來兮”***出現兩次***“已矣乎”當作一句讀，適當地延長讀末字的時間。“乃瞻衡宇”以下八句皆四字句，“富貴”兩句為五字句，讀時節奏自當變化。
《歸去來兮辭並序》教案***二***
教學步驟
一、明確目標
明確本文的特點，把握古漢語分類常識。
二、整體感知
該辭運用對比，觸景生情，卒率顯志等形象化手段抒發自己“樂於安命”的情懷。另外，在古漢語常識的把握中，要注意通假字：“曷”通“何”的用法。注意古今異義詞的理解。注意以下詞類活用的詞，如：生、怡、傲、容膝、流、棹、行等，及辭中出現的特殊句式。
三、重點、難點的學習與目標完成過程
1.討論寫作特點，並用具體的例子加以說明。
2.按座位四人一組討論，推薦一人發言。
3.分類歸納古漢語常識，以出題訓練為主。
訓練式，分類歸納有關知識及特殊句式。
***1***通假字
曷不委心任去留?***“曷”通“何”，句意是，為什麼不放心任其自然地死或生呢?***
***2***古今異義詞
於時***未靜******，指戰亂。今常用來比喻亂子。句意是，這時候社會不安定。***
飢凍雖切，違己交病***交，互動，都。今常用義“交通”、“交友”等。句意是，飢寒雖然很急迫，違背本心就會身心都痛苦。***
嘗從人事***人事，治人之事。今常用義，人的離合、境遇、存亡等情況，或關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作。***
尋程氏妹喪於武昌***尋，不久，今常用義為“尋找”“追尋”等。句意是，不久嫁到程家的妹妹死在武昌。***
景翳翳以將入。***景，日光。今常用義“景色”，“光景”等。句意是：陽光暗了太陽就要落山。***
悅親戚之情話***親戚，親屬戚屬。今常用於跟自己家庭有婚姻關係或血統關係的家庭的成員。句意是：喜歡和親戚們談知心話。***
***3***一詞多義
心
①因事順心***心意***
②既自以心為形役***意志，精神之類。***
夫
①問征夫以前路***夫，名詞***
②樂夫天命傻奚疑?***助詞***
事
①將有事於西疇***指耕種的事***
②從人事***指治人之事***
故
①故伎求之***所以***
②親故多勸餘為長吏***故交，朋友***
之
①胡為乎遑遑欲何之***往，動詞***
②求之靡途***代“為長吏”代詞***
③四方之事***助詞“的”***
奚
①奚惆悵而獨悲***為什麼***
②樂夫天命復奚疑***什麼***
奔
①載欣載奔***跑去***
②情在駿奔***奔喪***
***4***詞類活用
生生所資***生，動詞活用成名詞——生活。句意是，生活上需要的東西，找不到取得的辦法。
眄庭柯以怡顏***怡，使動用法，使顏怡。句意是，觀賞院裡的樹木感到喜悅。***
倚南窗以寄傲***傲，形容詞作名詞——自足自待的心情。句意是，靠著南窗休息以寄託自得的心情。***
審容膝之易安***容膝，動詞作名詞——空膝的小屋。句意是，深知住在容膝的小屋裡也很安適。***
策扶老以流憩***流，動詞作狀語——沒有定規地隨時隨地。句意是，拄著柺杖走走，隨地休息。***
或棹孤舟***棹，名詞作動詞——劃。句意是，有時划著小船。***
感吾生之行休***行，動詞作狀語——將要。句意是，感嘆我的一生就要終止了。***
***5***古漢語句式
①判斷句
皆口腹自役***“皆”表判斷。句意——都是為了吃飯而違反心願。***
②倒裝句
復駕言兮焉求***感嘆句賓語前置。“焉求”即“求焉”，求什麼。句意是，還出去幹什麼!***
胡為乎遑遑欲何之***疑問句賓語前置，“何之”即“之何”。句意是，為什麼心神不定，想到哪裡去呢?***
尋程氏妹喪於武昌***介詞結構後置句。句意是，不久嫁到程家的妹妹在武昌死亡。***
③省略句
情在駿奔***省略主語“餘”。句意是：我心裡急於去奔喪。***
四、總結、擴充套件
本課思路清晰，結構嚴整，文筆清新流暢，能夠創造安樂閒適的意境來表現隱逸生活的可愛。文章寫回家之後的情況，從“三徑就荒，鬆菊猶存”起，一直到“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”止，除了很少幾句直接說明心情以外，寫的都是具體的活動和景物。這些活動和景物構成一幅畫面，我們可以從中體會到，生活在畫面中的人物是遠離世俗的，是安樂閒適的。這樣，作者創造的意境就更加透徹地闡明瞭自己的生活理想，更加深入地感染了讀者。
另外，語言優美，音節和諧。這篇文章是“辭”，行文按照一般辭賦的習慣，有韻***如“歸”“悲”“追”“非”等押一個韻，“奔”“門”“存”等押一個韻等***，多用對偶***如“悟已往之不諫”和“知來者之可追”對偶，“舟遙遙以輕飈”和“風飄飄而吹衣”對偶等***。這樣，使人感到抑揚頓挫，迥環往復。
還有，詞句精煉，表現力強，很少的文字就將厭倦了官場生活的惡濁，歸家心情的焦急，隱居時的孤高自賞，田野景物的蓬勃可愛，表現得淋漓盡致。
五、佈置作業
①背誦全文。
②自選一本書寫“序”。