有關高中的讀後感範文
讀後感是議論文的一種,主要靠邏輯思維,即概念、判斷,推理這樣一些形式,直接發表自己讀***觀***過別人***作品***之後的認識,體會和感受。但是不少高中學生不懂得這一點,以下是小編精心為你整理的，希望能幫助你解決問題!
篇一
讀《我們為什麼要“炒古”》後，有一些感想。也不知為何，我是有些贊同作者的觀點，卻又有些不贊同。
讀這篇文章，總覺著有些鍼砭時弊的味道，確實有一針見血的味道。
誠然，正如作者所說，李白、陶潛等古人是“考場萬金油”，在一些同學的作文中，滿篇都是“杜甫的山，李清照的水”，看似很有韻味，其實只是空洞無物，人云亦云。寫這樣的文章，有百害而無一利。為何?我們寫文章的本意，應該是抒發自己的情感。可是，那些“古文”，絲毫沒有自己的思想情感，沒有一點韻味。東漢時的魯丕、徐防一致認為：解釋六藝經典，學習知識，不能有自己的思想，只能用自己的語言來解釋儒家大師們如孔子等的思想，甚至還說，誰若寫文章有自己的觀點，而不是體現孔子等聖人的思想，不用看，他一定犯了錯誤。哎，何等的“至理名言”啊!如果正如他們所說去做，那我們生活在這個世界有何意義?沒有了自己的思想，那我們不等於行屍走肉?還好，那是東漢時期的人說的，離我們畢竟遙遠。但我覺得，我們的某些同學就有點像魯丕和徐防那樣，有種惰性思維，不允許有另類思想。為什麼他們喜歡用一些老掉牙的例子，寫那些古人古事?因為他們寫不出自己的思想，寫作文只是為了應付，只企圖以此得個高分罷了。如果每個學生都用這種方式寫作文，那麼我建議取消高考作文，為何?因為那時的高考作文已經完全背離了設定高考作文的原本意圖。這樣，就沒了高考作文存在的價值了。
但是，我覺得，作者的觀點也有點片面。以他的觀點，似乎‘炒古文’就是壞的。這就有點像新文化運動中，人們絕對否定中國傳統文化一樣。從廣義上講，‘炒古文’也有好處。用一些古人的事例，有增加論證力度，使內容更為充實的好處。我們不是說要繼承我們優秀的傳統文化嗎?在我們的作文中用一些古人古事，不正體現我們對國學的更加深入的瞭解嗎?並且，我們用事例來突顯論點，有錯嗎?既然可以用平常的生活小事來論證觀點，又為何拒絕用典故?辛棄疾可是個名垂千古的大詞人，可用典是他詞中最大的特色呀!難道我們因為他用典的緣故而輕視他?他為什麼會那麼有名?這不可能跟他的用典一點關係都沒有吧!事實上，詞中典故更加體現了作者的滿腔悲憤。那麼，我們有為何不去效法他呢?只要我們有自己的思想體現在我們的作文中，讓那些古人古事為我們的論點服務，又有何不可?我是一個對歷史感興趣的人，因而也鍾情於古典文學。因此，在我的作文，總會用一些古人的事例，如劉秀、祖逖、石勒、王猛、符堅等，但我的作文有我的思想啊!因而，語文老師不覺得我的作文空泛，反而說我的作文內容很充實。我想，這和那些一味“炒古”的作文有很大區別吧!為什麼有區別呢?因為兩個字：思想。為什麼《赤兔之死》至今為止仍讓我們津津樂道?因為它不是空談，有它的靈魂呀!
我們要用正確的方式來“炒古”，只要方法正確，“炒古”就是好的。
我們要辨證地對待每一個事物，對於“炒古”，也應如此!
篇二
金字塔千年不變一個謎，至今還是一個謎。然而讀了《金字塔拆開只不過是一堆亂石》之後已不再覺得它有多麼神祕，不過也學習到了一個真理。
金字塔拆開後，只不過是一堆亂石，這不是誑語，這是真理。反過來講，要想建造金字塔，還須有這樣的一堆亂石。但有亂石就一定能建造一個金字塔嗎?顯然，一堆亂石與一個金字塔不能劃上等號。因此，金字塔的奧妙更在於它的構造，那獨特的造型，讓它成了一個謎。但這堆亂石不可承認的是造金字塔的必備因素。
因而，想造一座金字塔，首先要擁有一堆亂石，再用自己的獨特的構思將其造成一座金字塔。
在生活中，每個人心中都用一座金字塔——對成功的期盼與追求。但更多的人只停留在等待上。年少時，等待著學業有成;青年時，等待著事業有成;中年時，等待著再創佳績……因而，等待老時，心中的金字塔只不過是一簾幽夢，風輕輕一吹就消失了。
對於生活經驗而言，我明白：要想建造金字塔，首先應著手於尋找一片片瓦，慢慢累積起來。——
能成為實驗學校的一學子，或許，也是建造了一座金字塔。小學時就聽說了它的美名，因而我心中播下了一顆種子，我要考上這所學校。每當在路上遇到學校的校車，我便不自覺地投去羨慕的目光。於是我努力地學習著，帶著滿懷的信心追求著。皇天不負有心人，我終於靠上這所名牌學校。
在小學時，我曾也是林中虎將，但在這恐怕是茫茫大海中的一粒滄桑罷了。在開學典禮上，望著領獎臺上學業有所成就的學哥學姐們，我心中又灑下一顆種子，我也要站在這領獎臺上。於是帶著一種奢望，我又闖進了知識的海洋中，任憑著我這葉禁不住風吹雨打的小舟漂泊著。偶爾，溫柔的大海也會泛起一朵浪花，雪白的浪花擁抱著我，一股清涼從心中穿過。為著這股清涼我不顧一切地奮鬥著……
終於，我如願以償地站在這領獎臺上……
於是乎我悟出了造金字塔的真理，只需走一步再走一步，一點一點地找瓦，一點一點地累積，一點一點地建造。
但所尋找的瓦，所建造的金字塔，必須是有計劃的，是心中的金字塔，並非盲目的。因為這樣才更有價值!
篇三
曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目，首先想到了這篇文章“閱讀是一種孤獨”也是我對閱讀的一點看法，下面就來簡單談一談。
閱讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字裡行間時，我們與文字對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環境的清幽嘈雜的環境固然也能讀進去，但很難走出來閱讀需要一個寧靜溫馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”，曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間遊走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程!
閱讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨所謂心理上的孤獨，並不是說心理上的孤僻，而是閱讀時需要達到的一種境界祛除蕪雜的思想，淨化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間
閱讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者閱讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積澱的好方法書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味著失去了一些東西閱讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友觥籌交錯、推杯換盞的時刻但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閱讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閱讀，只有在精神領域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義
閱讀是一種環境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨!
閱讀就是孤獨!但在孤獨的時候，我懂得了閱讀!