基督教講章新年新起點_講章新年新起點

　　新年鐘聲敲響的那一刻,我們又站在了一個人生的新起點上.下面由小編為你整理基督教講章新年新起點的相關資料，希望能幫到你。

　　基督教講章新年新起點

　　經文：弗4：20-24，約13：34-35，加6：15

　　隨著爆竹鞭炮聲響，我們迎來了新的一年。祝福各位新年好!

　　新年，是過去一年的終點。回顧過往的日子，在三百六十五里路上，儘管有著幾多曲折、幾多坎坷、幾多磨難，但在神施恩之手的引領下，我們已經走過來了。我們 的歡笑和失落，我們的迷茫和困惑，都成了記憶。舊的一年，即或我們軟弱、掙扎，甚至失敗，但都已經過去了。感謝神，他給了我們新的機會。

　　新年，是嶄新一年的起點。暢想未來，展望前方，新的機遇、新的夢想，新的日子、新的恩典，祝願我們都有著美好的新一年。

　　當然，美好的新年不只是願望，乃應出現在我們的生命與生活、信仰與事奉、工作與家庭、言語與行動上。就像保羅所說的：“若有人在基督裡，就是新造的人。舊事已過，一切都變成新的了。”

　　新年，願我們的一切都隨著時間的更新而更新，充滿新氣象。

　　如何新?所讀的聖經告訴我們，要將心志改換一新，聽從新命令，作新造的人。

　　一、立新心志

　　因著基督的拯救，我們舊事已過。故此，我們當脫去一切舊人的行徑，不斷更新自己。而這“新”，首先是心志改換一新。

　　智者所羅門告訴我們：你要保守你心，勝過保守一切，因為人一生的果效，是由心發出。***箴4：23***

　　如何保守己心?立下心志。因立志能使我們的人生有方向，立志能使我們的人生有督促，從而使我們的人生有果效。有志者，事竟成，哪怕人窮，志定不窮。

　　在這新年伊始，讓我們在基督裡再一次奉獻自己，再一次樹立新的心志。

　　1、立志恆久靠主 徒11：23

　　外邦安提阿教會，因著耶路撒冷教會遭受逼迫，門徒四散傳道得以建立。主與他們同在，信而歸主的人越發增多。巴拿巴被差派到他們中間，為他們感恩歡欣的同時，勸他們立定志向，恆久靠主。非一時，乃一輩子的堅持。

　　有人感慨“真難，真難”，是的，追尋真理，信仰真神是一艱難的歷程。我們進入神的國，必須經歷許多艱難***徒14：22***。一路上，有譏笑、辱罵、試探、誘惑、打擊、逼迫等，若不靠主，無人前往;若不靠主，無人行畢。

　　古時，以色列民在摩西的帶領下，邁向神所應許的流奶與蜜之地。一路風塵，一路艱難，法老的追兵、洶湧的紅海、荒涼的曠野、貪婪的人心、膨脹的私慾，四十年 後，終於到達目的地。可，物是人非，從埃及上來的只有迦勒與約書亞。為何這兩位能持之以恆，終承受所盼望的地土，是因為神說：“惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。”***民14：24***

　　這一心志，就是專一、恆久地靠主，是：

　　苦樂不變

　　順逆不改

　　福禍不問

　　誠願我們也能立之，像那忠心愛主的人，禍福都不問，就是寶貴心血也願為主舍。

　　2、立志遵神旨意 約7：16-17

　　耶穌向那些懷疑他身份的人，挑戰說：“我的教訓不是我自己的，乃是那差我來者的。人若立志遵著他的旨意行，就必曉得這教訓或是出於神，或是我憑著自己說的。”

　　我們接受耶穌是神的兒子，是神所差來的，為要拯救我們。但這信不能只在口頭，要在行動與生活中表達。如何彰顯?立志遵行神的旨意，就是神的話。因：

　　遵行神旨是真門徒的標記：耶穌對信他的猶太人說：“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。”***約8:31***

　　遵行神旨是愛救主的表現：你們若愛我，就必遵守我的命令。***約14:15***

　　遵行神旨是主朋友的見證：你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。***約15:14***

　　遵行神旨的人是有福的：可3:34-35告訴我們耶穌的母親同家人來尋找耶穌，有人向耶穌傳信，主耶穌就四面觀看那周圍坐著的人，說：“看哪!我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。” 而在路11:27-28提到另一件事，耶穌正說話的時候，眾人中間有一個女人大聲說：“懷你胎的和乳養你的有福了!”耶穌說：“是，卻還不如聽　神之道而遵守的人有福。”

　　讓我們不只單單聽道，也行道，行主的旨意。

　　3、立志得主喜悅 林後5：9-10

　　神愛我們不等於神喜悅我們。

　　我們是主的人，歸屬於主，理當得主的喜悅。 “所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。”

　　使徒保羅清楚自己是基督的僕人，是服事基督的。所以他對加拉太人說：“我現在是要得人的心呢?還是要得　神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。”***加1:10***

　　不僅自己討主喜悅，也勸弟兄姊妹討主喜悅。“弟兄們，我還有話說：我們靠著主耶穌求你們、勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行，可以討神的喜悅，就要照你們現在所行的，更加勉勵。”***帖前4:1***

　　新年中，我們立志得主喜悅，察驗何為神所喜悅的事,並行其中。***弗5：10***

　　二、行新命令

　　耶穌與門徒分離的前一晚，也就是他被賣的那一夜。他親自給門徒洗腳，之後，頒佈一條命令給門徒，對他們說：“我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。”

　　新的一年，我們不但在心志上更新，也在人際關係上有新氣象，那就是切實的遵行耶穌基督的新命令——彼此相愛。因人若說自己是住在主裡面的，必然要行主的命令，照主所行的去行***參約壹2：6***。

　　1、新命令的意義：既舊又新

　　約翰見證說：“親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令;這舊命令就是你們所聽見的道。再者，我寫給你們的是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的;因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。”***約壹2：7-8***

　　這愛的命令，既舊又新。“舊”是因為這命令來自舊約，神早已吩咐其子民要愛人如己***參利19:18***“新”是因為耶穌給了它全新的解釋，愛人不僅如己，乃應如主;“新”是因為我們尚未及格，還得繼續。

　　2、新命令的內涵：彼此相愛

　　命令是要我們去愛，這是一種對人的態度，我們不能忽視別人、藐視別人、看別人討厭、視別人為競爭對手或仇敵。基督徒的愛並不是一種感覺，而是一項選擇。我們可以選擇去關懷別人、尊敬別人，不論我們喜歡不喜歡他們。我們選擇去愛別人，神便會幫助我們去表達愛心。

　　彼此相愛包涵著：

　　彼此接納 羅15：7所以你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。

　　彼此聯絡 弗4：2用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

　　彼此勸慰 帖前5：11 所以你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。

　　彼此和睦 林後13：11…要彼此和睦。如此仁愛和平的神，必常與你們同在。

　　彼此順服 弗5：11又當存敬畏基督的心，彼此順服。

　　彼此相顧 來10：24又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。

　　彼此服事 彼前4：10各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。

　　彼此認罪 雅5：16所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。

　　彼此饒恕 西3：13倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕。主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。

　　彼此體恤 彼前3：8總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。

　　3、新命令的榜樣：基督的愛

　　愛是什么?愛是舍。

　　神愛我們，為我們賜下獨生子。約壹4：9-10說：“神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，　神愛我們的心在此就顯明瞭。不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子，為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。”所以使徒約翰進一步勸勉：親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。***約壹4：11***

　　基督愛我們，順服父的旨意來到這世間，併為我們捨命，叫我們知道愛的真諦。約壹3：16說：“主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。”

　　這愛何等長闊高深，不分種族、性別、年齡、地位、階層，普世的人他都愛。***約3：16，約壹2：2***

　　這愛何等奇妙非凡，在我們還軟弱，做罪人的時候，這愛就向我們顯明瞭。***羅5：8***

　　這愛不會改變，永遠長存。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。***約13：1***

　　在這愛中，我們得醫治、饒恕、平安、喜樂。

　　用這樣的愛去愛人，愛人當達到這一境界。***林前13：4-8***

　　4、新命令的美果：是主門徒

　　我們是主的門徒，不是胸前掛一個十字架就能說明的。

　　我們是主的門徒，也不是門上貼一張基督教的年曆表，聖誕節過來吃一頓所能表明的。

　　我們是主的門徒，也不是每主日參加崇拜，手捧聖經，口中唸唸有詞所能見證的。

　　我們是主的門徒，並非藉著宗教的禮儀——受洗就能宣告出來的。

　　我們是主的門徒，甚至也不是通過傳道、趕鬼、行異能等事奉所能解釋的。

　　我們是主的門徒，乃是藉著遵行主的吩咐，活出主的樣式，效法主的愛才能說明的。當我們發出愛的時候，眾人就能認出來了。惟有挑起他人的擔子，才能讓人感受基督真在他們中間。

　　我們是主耶穌愛的子粒，惟有愛，才能顯明我們是主的門徒。在新年中，讓愛不只是在我們的嘴脣與言語上，乃在我們的行為與誠實上。讓我們彼此切實地相愛，在愛中得以完全。並像保羅所說的：惟有彼此相愛，要常以為虧欠***羅13：8***。

　　三、作新造人

　　新年到來，人們換新裝，穿新鞋，打扮得漂漂亮亮的。但願在屬靈的生命上，也能把心志改換一新，遵行主耶穌新命令，同時穿上新人。因為經上說：“受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。”

　　可能你會問，經上在林後5：17不是說“若有人在基督裡，他就是新造的人。”既“是”，為何又要“作”?

　　這兩者是有區別的。

　　一是地位;一是生活。

　　一是身份;一是實際。

　　一是神前;一是人前。

　　一是根本;一是果子。

　　一是隱藏;一是可見。

　　是新造的人，這是生命的改變，乃是照著神的憐憫，藉著重生的洗與聖靈的更新***多3：5***。在基督裡，就是新造的人。

　　作新造的人，就如我們是神的兒子，必須要像神的兒子;是光明之子，就當結光明之果;是燈就得發光。不然，只是有名無實，如那路旁的無花果樹，會招致耶穌的咒詛。

　　如何作新人?這是個大課題，關係到我們生命、生活的每一層面，包括我們的心思意念、興趣愛好、態度價值、言語行事、事業工作、處世待物等。太大了，略談三方面。

　　1、言語更新

　　之所以把言語擺在首位，是因為我們每天所說的話比所做的事多多了。而雅各也說，一個人在言語上沒有過失，那就是完全人***參雅3：2***。勒住自己的舌頭，說造就人的好話，叫聽著的人得益，這是我們應該追求的。請記住這些準則：

　　言語要真實 太5：37

　　言語要智慧 箴31：26

　　言語要合時 箴15：23， 25：11

　　言語要公義 箴8：8

　　言語要正直 箴16：13

　　言語要純全 多2：8

　　言語要和氣 西4：6

　　有一年青人問年長的傳道，如何說話不會犯罪?給以的答覆是：神前講人，人前講神。

　　2、行事更新

　　以前是舊的，因私慾的迷惑漸漸變壞的。但現在脫去舊人，穿上新人***西3：9-10***。“穿上”這意味著外在的見證，指行為上的更新與變化。

　　保羅告訴我們：你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。***弗5：15***

　　彼得說：務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。***彼前5：8***

　　基督徒的行為是未信耶穌之人的聖經。

　　古人云：三思而後行。得確，當我們行事前，我們當問：

　　1***是否榮耀神?無論作什么，都要為榮耀神而行。林前10：31

　　2***是否有益處?凡事都可行，但不都有益處。林前10：23

　　3***是否造就人?凡事都可行，但不都造就人。林前10：23

　　4***是否會轄制人?凡事我都可行……我總不受它的轄制。林前6：12

　　5***是否加添我們抵擋試探的力量?如果我們一面祈求“不叫我們遇見試探”，一面又自願地到易受試探的地方，這樣的禱告是無效的。

　　6***是世界的特性呢?或是父神的? 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。約壹2：16

　　主耶穌在“天國憲章”中告誡我們：“你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。”***太5：14-16***

　　3、關係更新

　　我們被召不是離開世界，乃是活在他們中間。正因如此，我們與別人的關係，在新年中也能得以更新。

　　就伴侶而言：愛你的妻子，順服你的丈夫。

　　就親情而言：孝敬父母，用主的道教養兒女。

　　就工作而言：好僱員，好老闆，好同事。

　　就社交而言：好鄰舍，好朋友，真是個基督徒。

　　就教會而言：好肢體，與人和睦。

　　舊約最後一位士師撒母耳，斷奶的時候就被母親奉獻在神的殿中。當他漸漸長大時，經上是這樣記載的：孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。***撒上2：26***

　　少年耶穌過新年上耶路撒冷守節後，路加是這樣記載他的：“耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。”***路2：42***

　　願新的一年，我們周邊的人接納並欣賞你。

　　更願我們的身量不斷地成長，直至滿有耶穌基督所長成的身量***弗4：13***，我們的生活不斷地更新，有神的形像，就是真理的仁義與聖潔***弗4：24***。

　　結語：

　　冬去春來，永珍復甦，自然有了新氣象。

　　張燈結綵，辭舊迎新，時間有了新起點。

　　在這新春來臨之際，讓我們在神的家中再次共勉，我們要真心實意地在基督裡做新造的人，靠賴主的恩典，樹立新的心志，實踐新的命令，過好新的生活，忘記背後，努力面前，在這時代中如同明光照耀，將耶穌基督生命的道表明出來。

　　基督教講章:基督徒如何過年

　　經文：創45:13-15;賽2:6-8

　　農曆新年是中國人的一件大事，春節也是中國人節日中最重要的佳節，無論離家有多遠，工作有多忙，掙錢有多少都要回家過年，這是中國幾千年來的傳統。基督徒也要過年，但在過年中會遇到一些困惑，不知所措。

　　1、正確認識什麼是年

　　“年”字最早出現在周朝，堯舜時代稱載，夏代稱歲;甲骨文上“禾”下“人”，是一人揹負著成熟的禾的形象，“五穀皆熟為有年也”，表示收成《穀梁傳》;在古代傳說中，年是吃人的凶猛怪獸，散居在深山密林中，除夕夜遍遊大地尋找可吞吃的人，但因年怕紅色，所以家家都在門框上貼紅色，嚇跑年獸;年是計算單位：每100年稱為一個世紀，每10年稱為一個年代。

　　聖經中提到“年歲”有12次，神說“天體要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲***創1:14***;

　　“從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地”***申11:12***。

　　以色列人和中國人的傳統有相似之處：以色列人的逾越節也是要把門框塗成紅色，可以避開刑罰;押沙龍每到年底剪髮一次***撒下14:26***，

　　而中國人有“二十七剃精細，二十八剃傻瓜”之說;“田裡所種的，勞碌得來的初熟之物，並在年底收藏”***出23:16***。

　　2、數算自己的日子

　　摩西說“求你指教我們怎樣數算自己的日子”***詩90:12***，人的一生最不願數日子，因害怕老，但人必需數日子，如：何時結婚、何時生子、何時上學、何時工作、何時退休…又有哪件事不是在數算中度過的呢?摩西的詩不像李白、杜甫、荷馬、歌德從心裡而作，他乃是受神的啟示，得到人生的奧祕。

　　摩西就一連用七樣事物來形容人生的短暫：

　　1、千秋萬歲竟如已過的昨日***一去收不回來***;

　　2、又如夜間的一更***黑暗中度過***;

　　3、如水衝去***無法抵抗***;

　　4、如睡一覺***不知不覺***;

　　5、如草***曇花一現***;

　　6、如一聲嘆息***勞苦多***;

　　7、如飛而去***很快離開***。特別是處於後現代的世人，除了拼命賺錢積聚財富之外，最關心的恐怕就是如何延長壽命這個問題了。可惜人們除了忙於“數算財富”之外，卻缺乏“數算日子”的智慧。

　　多少恩典：

　　1拯救之恩：詩66:8“他使我們的性命存活”，我們能有今天都是出於神的拯救。當我們作罪人時，他就拯救我們。

　　2保守之恩：“不叫我們的腳動搖”，一個人最怕不能走路，我們每走一步都有神的保守。

　　3赦罪之恩：詩65:3“罪孽勝了我，至於我們的過犯，你都要赦免”。人最怕欠賬，我們虧欠主的榮耀，主都饒恕了、赦免了。

　　多少工作：基督徒歸主後，要結果子。耶穌昇天前吩咐門徒兩件事：一要彼此相愛***約13:34-35***，二要為主傳福音、作見證***太28:18-20***。我們要數算為主做了什麼?做了多少?

　　多少歲月：“歲月催人老”，這是一個無法逃避的現實，人無論怎樣保養，都無法掩飾歲月所留下的痕跡。摩西所說“智慧的心”就是要在有限的時光裡，作有意義的事。傳道書12:1“當趁著年幼…紀念造你的主”;詩篇92:14“他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青”。無論年老年幼，都要珍惜時光，生命之所以寶貴，是因為它對每個人來說只有一次。

　　3、不可少的壓歲錢

　　新約38個比喻，其中18個與金錢有關，如財主和拉薩路、不義管家都是耳熟能詳的故事。中國人喜歡“恭喜發財”，金錢不是萬能，沒錢萬萬不能。整個社會瀰漫“一切向錢看”，中國人過年少不了紅包。長輩給晚輩壓歲錢由清初才形成，壓歲是“壓邪祟”的諧音。主要目的是不讓惡鬼傷害孩子。現在的壓歲錢越發越多，幾千元甚至上萬元，有的小孩拿上這些錢跑到遊戲廳拼命玩遊戲。能不能發壓歲錢呢?“東方的風俗”***賽2:6、8***主要是地上滿了偶像。耶穌說“不求..離開世界…只求脫離罪惡”***約17:15***;保羅說“凡事能可行，但不都有益處;凡事都可行，但不都造就人…所以，或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀神而行”***林前10:23，31***，我們不發壓歲錢就能榮耀神嗎?人家會說不通情達理，吝嗇、不正常，甚至傳福音也可能受阻，壓歲錢是給比我們更弱小的人，我們要把中國風俗習慣和拜偶像區別開來。對待壓歲錢：1教導獻愛心;2孝長輩;3理財;4買學習用品。

　　4、春節團圓

　　有人認為過春節吃餃子才算團圓，有人認為大家坐到一起才算團圓，有人認為久別相聚才算團圓。在中國團圓都和“吃”有關係，因團圓的方式就是吃。

　　約瑟“17歲時與哥哥牧羊”，因哥哥們嫉妒他，將他賣到埃及***創37:2***，三十歲時做埃及宰相***創41:46***。他遠離故土、舉目無親，又受到陷害下監，在外的日子他受了不少委屈。做宰相後，哥哥們因遭遇饑荒來埃及糴糧，約瑟認出他們，情不自禁，放聲大哭。這一感人畫面給我們很多亮光。

　　1、家庭團圓要看到是出於神的看顧：

　　因“天下饑荒甚大”***創41:57***，才有約瑟兄弟們相聚的機會。浪子也是因為遭遇大饑荒才醒悟過來，回到父親的家中***路15:11-32***。今天，也許我們的家人還不認識神，找不到人生的目的和意義，神常常興起一些屬靈的饑荒環境，讓人看見神的恩典，讓神的百姓相聚在一起。

　　2、家庭團圓要充滿愛和饒恕：

　　約瑟和家庭團聚，不是為吃而吃，是因為為愛而愛。約瑟愛兄弟幾次痛哭不是一種委屈的宣洩***創42:24;42:30;45:2、14、15;46:29***，而是發自內心的愛，他不是以仇恨對待傷害過他的家人，而是以愛心和饒恕對待他的家人，因為他有這種胸懷，神才使用他，這個家庭才幸福團圓。家庭中如果有隔閡、裂縫和猜疑，即使有短時相聚也難有永久幸福。

　　3、家庭團圓要看到人生的目的：

　　從人的眼光來看，約瑟到埃及是哥哥們無情地把他賣到了埃及，但從神的方面，這是他的拯救“他的意念高過人的意念”***賽55:8-9***，正如約瑟說：“現在不要因為把我賣到這裡自憂自恨，這是神差我在你們以先來，為要保全性命。”***創45:5***基督徒要為家人禱告、帶領家人認識神，在永恆的國度裡團聚。

　　基督教講章:基督徒的新年

　　詩65:11，90:12;腓3:13-14

　　感謝主，帶領我們走進了新的一年，在這新春佳節之際，我們來思想神的話語，但願通過這方面的資訊能讓我們知道，怎樣才能使我們基督徒的新年過得更有意義?

　　一、基督徒的新年是感恩的日子：

　　回顧過去的一年，相信每一位弟兄姊妹都能深深地體會到“從歲首到年終，耶和華的眼目時常看顧我們”，他“使我們的路徑都滴下脂油”。我們當飲水思源，向萬福的源頭獻上感恩。許多弟兄姊妹都有大年初一到教堂向神獻上感謝和讚美的習慣，這就說明新年之際向神感恩已成為我們生活中必不可少的。***申11:12，詩65:11,103:2***

　　二、基督徒的新年是除舊更新的日子：

　　更新的含義：革新、復興、再生、重新開始等。更新的前提就是除舊，基督徒必須去除舊我才能不斷更新，真正成為新造的人。***羅12:2;弗4:20-24;西3:5-10;林後4:16下***

　　三、基督徒的新年是提醒我們更加珍惜歲月的日子：

　　新年來到，又增加了一歲，白髮和皺紋開始出現，臉上的皺紋如同一個個減號一樣在提醒我們，在世的日子不斷減少，光陰似箭，我們要更加珍惜神給我們的歲月。常常地數算自己日子的時候也會使我們不斷反省，過去的歲月中，對神對人有何虧欠，使我們在新的一年的每一天都討神的喜悅***詩90:12***。

　　四、基督徒的新年是計劃未來的日子：

　　過去的日子有成功，也有失敗。在新年的時候，我們不應當停留在以往的成功中沾沾自喜，也不要因著曾經的失敗而萎靡不振，神的兒女應當牢記聖經的話：“忘記背後努力面前的，向著標杆直跑”。新年開始的時候要在神的啟示下，對新的一年有所計劃，在神的帶領下，爭取在新的一年中在靈性上不斷長進，並能在工作和生活中表現出來。***腓3:13-14,4:13***

　　但願神的話語常常提醒我們，帶領我們在新的一年中活出基督的樣式，蒙神更大的祝福。