生命在於知足的基督教講章

　　我們要常以自己所有的為滿足，不要落入貪婪的漩渦中。以下是小編為你整理的，歡迎大家閱讀。

　　篇一

　　聖經：腓4:10一13

　　弟兄姐妹，主內平安!今天與大家分享的資訊是“知足的心”。在當今世界，“一切向錢看”的社會，使得人人都沒有“知足的心”?

　　在家庭中，夫妻之間，父子之間，母女之間，婆媳之間，都沒有“知足的心”?

　　有些夫妻看到別人家中生活富足，就互相埋怨對方不爭氣……?

　　有些兒女看到別人家中生活豐富，就會埋怨父母沒本事，讓他***她***們過上“幸福生活”……?

　　總之，人與人之間沒有“知足的心”?俗話說：“人心不足，蛇呑象”!

　　在教會中，同工之間，弟兄姐妹之間……也沒有“知足的心”?為了“爭名奪利”，他***她***們互相“同攻”，因為沒有“知足的心”?

　　弟兄姐妹，讓我們從聖經中去看，怎樣要求我們，人人都當有“知足的心”：

　　一，在任何環境中都要知足

　　【腓4:10】我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生;你們向來就思念我，只是沒得機會。

　　【腓4:11】我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。

　　【腓4:12】我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。

　　【腓4:13】我靠著那加給我力量的，凡事都能作。

　　弟兄姐妹，使徒保羅當年對腓立比教會所說的話，也是對當今世界各地教會說的。可以說，保羅是基督徒的楷模。保羅知道怎樣處卑賤，怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏……。我們能嗎?

　　保羅能做到“無論在什麼景況都可以知足”，他的祕訣是什麼呢?

　　就是：【腓4:13】我靠著那加給我力量的，凡事都能作。

　　弟兄姐妹，我們若能靠著那加給力量的神，也凡事都能作。在人不能，在神凡事都能。就會在任何環境中都有知足的心。不看人，不看環境，只看神對我們的異象和要求。

　　二，有衣有食就當知足

　　【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，

　　【提前6:7】因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去，

　　【提前6:8】只要有衣有食，就當知足。

　　【提前6:9】但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。

　　【提前6:10】貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

　　弟兄姐妹，聖經告訴了我們“敬虔加上知足的心”，就是說，基督徒首先要有“敬畏”和“虔誠”的心，然後再有“知足的心”。就會“有衣有食就當知足”。否則，就會“人心不足，蛇呑象”?

　　當今社會上攀比之風成為潮流，也影響到教會“攀比成風”?無論是教堂的“硬體”或“軟體”。還是弟兄姐妹之間的“日常生活”都受“攀比之風”影響，沒有“知足的心”。

　　三，以神的美福為知足

　　【詩65:2】聽禱告的主啊，凡有血氣的都要來就你。

　　【詩65:3】罪孽勝了我，至於我們的過犯，你都要赦免。

　　【詩65:4】你所揀選、使他親近你，住在你院中的，這人便為有福。我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。

　　弟兄姐妹，聖經告訴了我們，信靠神的人必得到神所賜的“美福”：首先是，主聽了眾人的“禱告”，然後，赦免一切的“罪孽”，使人得以“與神親近”，住在神的院中，享受神所賜的“美福”……。

　　因為神所賜的福是盡善盡美的，所以：

　　【詩100:1】***稱謝詩。***普天下當向耶和華歡呼。

　　【詩100:2】你們當樂意侍奉耶和華，當來向他歌唱。

　　【詩100:3】你們當曉得耶和華是神。我們是他造的，也是屬他的;我們是他的民，也是他草場的羊。

　　【詩100:4】當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院;當感謝他，稱頌他的名。

　　【詩100:5】因為耶和華本為善，他的慈愛存到永遠，他的信實直到萬代。

　　四，以神的恩惠為知足

　　【耶31:14】我必以肥油使祭司的心滿足，我的百姓也要因我的恩惠知足。這是耶和華說的。”

　　弟兄姐妹，在這裡指出將來聖殿中會有許多人獻祭***奉獻***，而祭司可以從他們所得的享受豐盛的筵席，這象徵了生命和豐盛。

　　當今的基督徒，每個人都是祭司：【彼前2:9】惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。

　　弟兄姐妹，我們既然是“被揀選的族類，君尊的祭司，聖潔的國度，屬神的子民”。這樣尊貴的地位，更要將自己當作“活祭”獻給神所用，參考羅12:1。

　　【詩36:5】耶和華啊，你的慈愛上及諸天，你的信實達到穹蒼。

　　【詩36:6】你的公義好像高山，你的判斷如同深淵。耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。

　　【詩36:7】神啊，你的慈愛何其寶貴!世人投靠在你翅膀的蔭下。

　　【詩36:8】他們必因你殿裡的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。

　　【詩36:9】因為在你那裡有生命的源頭，在你的光中，我們必得見光。阿們!

　　篇二

　　當我們接受主耶穌為靈魂的救主和生命的主宰，這不僅意味著，我們的全人從此只屬主耶穌了，也意味著，我們從此走上了一條跟從他的窄路。這是窄路，並不是說，它從一開始還是寬的，是越走越窄，而是說，它一直就是一條窄路，是主所預定的義路，是與他同行的路。這是跟從他的路，我們緊緊地追隨著他，這就是服事了。

　　我們是白白得了恩典的罪人，這恩典，是主耶穌在十字架上用生命換來的。他以萬有之主的尊貴之軀，將本當成為地獄中一根柴的我們打撈出來，領我們回到天父的家，又賜我們尊貴的身份，作神的兒女。按理，我們實在無話可說，只管順服依從他就好。但是，我們常常不是這樣的。

　　我聽到很多的說法，都是以“假如”開頭的。“假如神把我老公的工作安排好了，我就一心一意來服事他”、“假如天父賜給我孩子，我就義無反顧地跟定他”、“假如這個姐妹答應嫁給我，我就願意把自己擺上”、“假如主幫我謀得了這個位子，我就真信他”、“假如……”先不說這些“假如”裡含有多少的小信甚至詭詐，單看句式語氣，我就在想，莫非主耶穌為我們舍了生命，賜給我們永生，然後還要小心翼翼地成全著我們，祈求我們來跟從他、來得著永遠的福分麼?

　　事實往往是，當我們仗著神的憐憫或人的勢力，將“假如”變成了現實之後，我們並沒有因此將榮耀感恩歸給他，並沒有因此更愛他，反倒因為得著的滿足向人誇耀顯擺，助長了傲氣，更加看重了這個世界和自己的榮耀。不是嗎?老公的工作安排妥了，當初向神許下的願就不急於踐行了，因為舍不下世俗的甜頭，也捧不出全然向主、肯俯就人的心;生命的主施了憐憫，賜下了產業，當初祈求時的義無反顧，如今變成了“哎呀，你不知道有了孩子多忙呢”，忙到無暇團契，甚至抽不出身來，在主預定的日子到神的家裡來敬拜他。位子得著了，心裡倒疑惑了，或者這位子並不是出於神的權柄，而是自己的努力、德行、鑽營、人脈換來的，不但沒有因此真信主，反倒連教會也不來了，因為不再需要彷徨時的安慰，也不再需要神兒女的代禱了。姐妹娶到了手，夙願已償，洞房花燭，鳳凰于飛，誰還記得當年隨口的那麼一說呢?

　　前一陣子流行一個新成語：人艱不拆。意思是，人生已經夠艱難的了，又何必拆穿其中的真相呢?但是我們的神是信實的，到了時候，不光句句閒話都要供出來，曾經的承諾神也不會忘記，儘管人早已忘在了腦後。神不忘記會怎樣呢?人就會為自己的小信、虛偽、詭詐、利用付上代價。

　　神的話語，句句都是為了我們生命的益處，每一次這樣想起，就有一種想流淚的感恩，真不知道，我們這樣不好，為什麼阿爸還要愛我們，不丟棄我們，不毀掉我們;真不知道，我們這樣悖逆無信，為什麼主耶穌還要為我們捨命，為我們代求，為我們預備地方，將來還要來迎娶我們?我只能說：神是愛。只是，我們真的愛神嗎?經上說，不要愛世界和世界上的事。因為人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。經上說，我們不過是客旅，是寄居的。經上說，因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。經上說，只要有衣有食，就當知足。經上還說，敬虔加上知足的心便是大利了。

　　當我問弟兄姐妹：大家愛主嗎?我會聽到堅定的回答說：愛!可是我們真的思量過何為愛主嗎?主耶穌明明地說，“有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他。我也要愛他，並且要向他顯現。”一個真愛主的人，是與弟兄姐妹彼此相愛的人，是聽從“這是正路，你要行在其間”呼喚的人，是存坦誠無偽的心、向神赤露敞開的人，是知道自己的卑微無能、時刻仰望神的幫助的人，是有衣有食就當知足的人，是知道自己的一切、包括呼吸都是出於神的恩賜的人，是對自己毫無可誇、天天祈求基督能力覆庇的人，是從不搶奪神的地位和榮耀的人，是生命越來越有父的樣式、散發基督馨香的人。他們是得了大利的人，是沒有浪費基督裡面一切豐盛福氣的人。