中國精選民間故事

　　民間故事多以想象為特徵,雖不以反映現實為目的,但通過故事中人民大眾對人物的評價,可以瞭解民間故事所反映的傳統價值觀和行為準則。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。

　　：雷公山頂水井的傳說

　　在貴州雷公山的頂峰，有口水井，四四方方的，象籮筐那麼大。下雨它不滿，久旱它不幹。傳說這口奇怪的水井是張秀眉、楊大六挖的。清朝的時候，張秀眉、楊大六帶領苗家反對皇朝暴政，打了十多年，攻州佔府，把清兵殺得屁滾尿流，喊爹叫娘。

　　清政府看見勢火不好，就派大將席寶田帶領官兵來鎮壓。席寶田的兵多，秀眉、大六的兵少，他倆估計硬抵不行，就帶領苗家只弟上了雷公山。可是雷公山頂上到處是荒坡雜草，沒有水喝。怎麼辦呢?下山去桃吧，山下佈滿敵兵。為這，苗家兄弟們心焦得不得了。秀眉、大六比弟兄們還要著急。一天，秀眉、大六倆親自去找水。找遍了大小山衝，踏遍了雷公山的坡坡嶺嶺，仍找不到。最後，他倆爬到了最高峰頂，楊大六望望天、望望地，焦總萬分，急得大聲吼道：“到處是山高水高!雷公山呀，你為什麼沒有水?!”說著，用腳朝地下猛地一蹬，只見一股清泉象銀柱一般，嘩嘩嘩地冒出來。張秀肩看見了，高興極了，一把拉開楊大六，說：“兄弟，快讓開，等我來!”接著便抽出大砍刀“嚓!嚓!”地一陣鑿，馬上出現了一個象穀倉樣的水塘，水象白帶一樣向著山坡四面流淌。弟兄們見了，蜂擁奔上山頂，“有水了!有水了!”地喊個不停，聲音一直響到天上。

　　從那時起，張秀眉、楊大六和苗家兄弟們不但有了水喝，他們還用那口井水在雷公山上開闢田土，栽種莊稼，堅持戰鬥，清兵簡直拿他們沒辦法。後來清兵來的太多，張秀眉、楊大六才失敗，那口並也就慢慢地縮小下來，變成現在的樣子。

　　：白蛇傳

　　清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面遊人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎麼回事?人怎麼會從水裡升出來呢?原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們並無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊遊玩。

　　偏偏老天爺忽然發起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉身一看，只見一位溫文爾雅、白淨秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產生了愛慕之情。小青看在眼裡，忙說：“多謝!請問客官尊姓大名。”那小書生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊。”白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們三人常常見面，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結為夫妻，並開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了!

　　由於“保和堂”治好了很多很多疑難病症，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以藥店的生意越來越紅火，遠近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子。可是，“保和堂”的興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到“保和堂”前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀!原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的!

　　法海雖有點小法術，但他的心術卻不正。看出了白娘子的身份後，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。於是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的!”許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當，惱羞成怒，便把許仙關在了寺裡。

　　“保和堂”裡，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。終於打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣冷笑，說道：“大膽妖蛇，我勸你還是快點離開人間，否則別怪我不客氣了!”白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實在鬥不過法海，後來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。

　　小青逃離金山寺後，數十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。

　　：“荷包牡丹”的傳說

　　古時，在洛陽城東南200來里路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮，名叫廟下。這裡群山環繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣:男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親，也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上，作為終身的信物。 鎮上住著一位美麗的姑娘，名叫玉女。玉女年芳十八。心靈手巧，天生聰慧，繡花織布技藝精湛，尤其是繡的荷包上的各種花卉圖案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可見功夫之深。 這麼好的姑娘，提親者自是擠破了門檻，但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鍾情的男子，家裡也默認了。可惜，小夥在塞外充軍己經兩載，杳無音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月繡一個荷包聊作思念之情，並一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，變成了人們所說的那種“荷包牡丹“了。