河南靈寶有哪些名勝古蹟
靈寶市歷史悠久，文化燦爛，風光秀美，資源豐富，境內有老子著《道德經》的函谷關、華夏子孫尋根祭祖聖地。現在，隨小編來看看吧!
河南靈寶名勝古蹟：北陽平遺址
北陽平遺址位於河南省靈寶市陽平鎮北陽平村西500米處，屬新石器時代遺址。
該遺址南北長近5公里，東西寬300～500米，有“十里長街”之稱。發掘面積320平方米，發現灰坑27個，其中5000年前後的仰韶時期的灰坑24個，西周灰坑3個，發掘古墓葬5座，其中仰韶時期的墓葬兩座，戰國墓葬3座，發掘仰韶時期的房子3座，發現各種陶片、石器、骨器數10萬件，有平底紅陶盆、小口尖底瓶、夾砂灰陶缸等，屬於仰韶丈化和龍山文化。
北陽平遺址堆積厚，文化內涵豐富，其中以廟底溝型別為主，具有仰韶文化中晚期中心地位的特點，是探索中國文明起源的重要地區。
河南靈寶名勝古蹟：荊山黃帝陵
位於靈寶市區西20公里陽平鎮，是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。古代文人墨客紛紛前來瞻仰，題詩作賦，發出過“樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆!據《史記.封祥書》記載，古時這裡荊山一帶災情嚴重，軒轅黃帝從崑崙山來到荊山檢視。為煉仙丹個百姓治病，黃帝採首山之洞，汲湖中之水，鑄鼎于山下。後人到此祭祀拜祖，絡繹不絕。現已修復了象徵天神、地神和0的三尊大銅鼎.“黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡.下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與鬍髯號，故後因名其地曰鼎湖“其弓曰烏號”。
人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。後來，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，並建廟祭祀。1992年8月，地方政府投資600萬元在原址上建設成了陵幕***衣冠冢***、0、大殿、山門、碑 廊、亭臺等景點.陵的西端有一高6米，周長42.5主的土堆，傳說就是黃帝陵冢。陵西南有一龍鬚溝，傳說是龍鬚墜落之地，此間生長一種龍鬚草，說是龍鬚所變，周圍皆無。古代文人墨客紛紛前來瞻仰，李白、杜甫、白居易、劉禹錫等著名詩人都曾到此拜謁，題詩作賦，發出過“樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆!年年農曆二月初九前後人們絡澤不絕前往祭祀瞻拜。
河南靈寶名勝古蹟：函谷碑林
函谷碑林修建於1988年秋，碑林南北長100米，東西寬40米，佔地面積4000平方米，有石碑62通。其中不但有從靈寶各地蒐集來的古碑，如宋代的法制碑、唐代的地震碑、楊貴妃之兄楊仲嗣的墓誌碑、明代吏部尚書許天官夫人的墓誌碑等，而且也有近現代書法名家書寫名人吟詠函谷關詩文的新碑，如：清代康有為給當時的靈寶寫的條幅石碑，李向陽原型的筆文碑等。
河南靈寶名勝古蹟：黃帝鑄鼎原
位於靈寶市陽平鎮，距三門峽市80公里，國家2A級旅遊區***點***。
《史記·封禪書》記載，古時荊山一帶災情嚴重，黃帝聞訊從崑崙山來到荊山察看。為了煉出仙丹給老百姓治病，他採首山之銅，汲湖水，鑄鼎於荊山之下。相傳黃帝鑄好鼎，黃龍來迎黃帝昇天時，百姓苦苦哀求，死活不讓他走，有的牽衣扯袍，有的抱手拽腳，拖下了他的金靴，扒下了龍皮、拔掉了龍鬚。人們把黃帝的靴子埋在他鑄鼎之地，這裡就成了世人拜祖的地方。黃帝陵高300米，長5000米。
嶺的西端有一高6米、周長42.5米的土堆，傳為黃帝陵冢。陵西南有一龍鬚溝，傳說是龍鬚墜落之地，此間生長一種龍鬚草，說是龍鬚所變，周圍皆無。
由於這裡位於長安古道，函谷關和潼關兩雄關之間，屢遭戰火毀滅，但歷代都曾進行過修復和重建。現已修復的主要遺蹟有：獻殿、始祖殿、長廊、墓冢、祀勸柱、闕樓等，並鑄造了象徵天神、地神、0的天、地、人三尊大銅鼎。
河南靈寶名勝古蹟：函谷關
函谷關是中國歷史上建置最早的雄關要塞之一，因關在谷中，深險如函，故稱函谷關。這裡曾是戰馬嘶鳴的古戰場，素有“一夫當關，萬夫莫開”之稱。這裡又是我國古代思想家、哲學家老子著述五千言《道德經》的地方。千百年來，眾多海內外道家、道教人士都到這裡朝聖祭祖。
函谷關位於河南省靈寶市北15公里處的王垛村，距三門峽市約75公里，地處“長安古道”，緊靠黃河岸邊。因關在峽谷中，深險如函而得名。
函谷關西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，是我國建置最早的雄關要塞之一。始建於春秋戰國之中，是東去洛陽，西達長安的咽喉，素有“天開函谷壯關中，萬谷驚塵向北空”、“雙峰高聳大河旁，自古函谷一戰場”之說，自古為兵家必爭之地。周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師伐秦，秦依函谷天險，使六-隊“伏屍百萬，流血漂櫓”。秦始皇六年，楚、趙、衛等五-隊犯秦，“至函谷，皆敗走”。“劉邦守關拒項羽”，“安史之亂”的唐軍與叛軍的“桃林大戰”，1944年中-隊與日本侵略軍的“函谷關大戰”，都是在這裡進行的。
函谷關不僅是一處軍事重地，而且是古代中原腹地與西北地區文化、經濟交流的要點。