墨子在政治上主張什麼

　　墨子是古代著名的思想家，那麼墨子的政治主張是什麼?下面是小編為你搜集墨子的政治主張是什麼，希望對你有幫助!

　　墨子的政治主張是什麼

　　墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國人，長期在宋國居住，是春秋戰國時期著名的思想家，教育家，科學家，軍事家和社會活動家。自立門戶，創立了墨家學說，並提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節用”、“節葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。

　　墨子開始時追隨儒家理論，後來自立門戶，自創墨家學說，在東周春秋末期戰國初期曾擔任宋國的宋大夫，是墨家公派的創始人。

　　在春秋戰國時期，戰爭頻繁，社會動盪不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對社會問題，希望通過自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業者和下層人士的支援，在百家爭鳴的文化鼎盛時期，有人稱“非儒即墨”，由此可見，墨子的思想影響深遠。

　　墨子所在的春秋戰國時期，社會動盪，戰爭頻繁，百姓處在水深火熱之中。在政治上，墨子主張“實行仁政”，首先提出“民貴君輕”的思想，他認為，如果君主昏庸無能，百姓有權利換掉統治者。他所提出的“兼愛非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農民出身的墨子，對於普通百姓有著深厚的情誼和認識。主張尚賢，認為國家的根本，國家的興亡成敗主要在用人上，提出讓百姓中的人才賢士也參與到國家管理中去。

　　墨子出生在哪裡

　　墨子是古代著名的思想家，他的生卒年份沒有詳細的記載，只知道他活動在春秋戰國時期，而關於他具體是哪個國家的人，歷史上的記載也有不同的說法，下面重點分析幾個可能性相對較大的說法。

　　而關於墨子的故里介紹時只能用相傳兩個字來說。因為關於他的故里史書上尚無明確的記載，至今仍有幾種說法流傳。

　　第一個說法，是墨子是宋國***現今河南商丘***人的說法。《史記》作為歷史價值非常高的史書，司馬遷在裡面雖然沒有言明墨子的祖籍，但是卻指出“墨翟，宋之大夫也”。《漢書·藝文志》中也寫到“為宋大夫，在孔子後”，而宋大夫是世襲制度，也暗示著墨子是宋國人。《墨子》中描述的也是宋國風俗較多，和宋國關係相當密切，並且有些地方具有宋國的方言特點，“止楚攻宋”更是間接的證明了這一言論。

　　第二個，墨子是魯國***現今山東滕州***人的說法。清末時期，有學者作《墨子間詁》，在附件《墨子傳略》中第一次提出墨子是魯國人的說法，此說法得到了大多數山東學者的認可。

　　第三則是說墨子是魯陽人***今河南魯山***的說法。這個說法是十幾年前出現的，當地人都稱墨子是魯陽人。

　　墨子是什麼學派

　　墨子，名翟，是戰國時期比較著名的政治家、思想家，也是墨家學派的創始人，他是農民出生的哲學家，所以他的很多思想都是從農民出發的，他抨擊戰爭，主張防禦，而不是一味的進攻，他的思想受到飽經戰爭，生靈塗炭的百姓的歡迎，但是在戰國時期，群雄逐鹿，墨子的思想並不受上位者的認同。

　　墨子一開始並沒有成立學派，他本來是在儒家學習的，但是他對於儒家的一些思想不敢苟同，也不喜歡儒家非常繁瑣的禮節性的東西，於是他自己開始講學，並且用比較激烈的語言抨擊儒家和各國的暴政，獲得了一批追隨者，也算是反對儒家的比較重要的勢力。墨子提出了包括兼愛非攻在內的十大主張，並且認為每個國家應該根據自身的情況，選用十大主張裡面的一些。而且他覺得沒有永遠尊貴的官員，也沒有永遠低賤的農民，所以必須要做好事，才能得到上天的眷顧。裡面的尚同思想更是希望天子和百姓要有統一的思想，實行義政。另外墨子也覺得應該要節儉自苦，提倡非樂等等，不過這一思想不僅得不到上位者的贊同，甚至連農民百姓也不贊同，因為自苦的思想違背了人性，該作樂時作樂，該勤奮時勤奮才是正確的，不能一味的自苦。

　　墨子在春秋戰國時期，自成立了墨家學派，得到了很多人的追崇，不過也同樣受到了主張武力的上位者的打壓。