墨家墨子在政治上主張什麼

　　墨子，名翟，春秋戰國的魯國人，是著名的思想家，在政治上墨子的主張也是獨特的。下面是小編為你搜集墨子的政治主張，希望對你有幫助!

　　墨家墨子的政治主張

　　墨子，本名墨翟，生卒年不詳，相傳是魯國人，長期在宋國居住，是春秋戰國時期著名的思想家，教育家，科學家，軍事家和社會活動家。自立門戶，創立了墨家學說，並提出“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”，“節用”、“節葬”、“非樂”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主張。

　　墨子開始時追隨儒家理論，後來自立門戶，自創墨家學說，在東周春秋末期戰國初期曾擔任宋國的宋大夫，是墨家公派的創始人。

　　在春秋戰國時期，戰爭頻繁，社會動盪不安，在這樣的情況下，墨子心懷悲憫之心，積極的針對社會問題，希望通過自己的能力力挽狂瀾，拯救世道人心。他把自己的思想傳播出去，得到了許多手工業者和下層人士的支援，在百家爭鳴的文化鼎盛時期，有人稱“非儒即墨”，由此可見，墨子的思想影響深遠。

　　墨子所在的春秋戰國時期，社會動盪，戰爭頻繁，百姓處在水深火熱之中。在政治上，墨子主張“實行仁政”，首先提出“民貴君輕”的思想，他認為，如果君主昏庸無能，百姓有權利換掉統治者。他所提出的“兼愛非攻”主要講的就是仁政的重要意義。農民出身的墨子，對於普通百姓有著深厚的情誼和認識。主張尚賢，認為國家的根本，國家的興亡成敗主要在用人上，提出讓百姓中的人才賢士也參與到國家管理中去。

　　墨家墨子的十大主張

　　尚賢、尚同、兼愛、非攻、節用、節葬、天志、明鬼、非樂、非命。這就是墨子的十大主張，我們或許常常聽到關於墨子的主張最多的就是什麼兼愛，非攻的。其他的這些或許很少有人能夠清楚並且記得住的。

　　墨家學派代表著的是小生產者小私有者階層的利益。他的非攻思想體現當時人們反對掠奪戰爭的意向。兼愛是墨子學說的核心與基礎。他的主張都是建立在這個基礎上的。所以墨子的思想主張或許從根本上來說他就是徹底的反對侵略戰爭。

　　墨子出生平凡，所以在群雄稱霸的亂世中，只有他會考慮百姓的利益。然而墨子自己也認識到，“兼愛”的難度之大。所以墨子的十大主張看來才是真正的站在人民的利益角度考慮事情的。墨子的十大主張的提出更加堅定了他的立場，為廣大勞動人民，為廣大百姓謀福利的立場，要知道在當時那個群熊逐鹿，諸侯爭霸，亂世紛爭的年代來說，墨子能夠這樣不為自身利益，毅然決然的堅定自己的立場，實在是十分的難得可貴。

　　只是在亂世中，墨子的思想並不被接受，因為群雄割據，兼愛非攻對那些上位者來說根本沒有辦法達到目的，所以墨子的一生也可以說是鬱郁不得志，不過他的主張為後世，甚至是當今社會的政治局面都起到了很好的指導作用，可以說墨子的十大主張是跨越時間的，走在時間前列的主張。

　　墨子兵法介紹

　　《墨子兵法》是墨家學派的鼻祖墨翟的主要代表作品。墨子是戰國時期最為著名的思想家、政治家，魯國人，大概為公元前468年-前376年。

　　墨子早年間學習儒家的思想，之後由於因不滿儒家禮教的繁瑣，於是自創了學說，並且廣收弟子，終成一家之言。戰國時期，墨學影響巨大，與儒學合稱顯學。墨子思想的核心是“兼愛”，對待戰爭上的觀點是“非攻”。

　　《墨子兵法》是墨子的戰爭觀集中體現，他認為戰前應該先談判，戰時也要注重防禦，攻城戰法總結為11種。書中關於器械的篇章尤為著名，墨子曾設計了連弩之車、擲車、轉射機、窯灶鼓囊等攻守城的武器。

　　其中轉弩機和連弩車很是出名。連弩車是用大方木造出來的，有時邊角也會蓋鐵皮，中間有樑，上有頂，下有輪，沿城牆上的走道過。裡頭堅固異常，可容十餘人。連弩車裡架著一個巨弩，轉動自如，一次發射少則十二支最多能達到七十多支的短弩箭。

　　看過電影《墨攻》的都知道，巨星劉德華飾演的墨家弟子帶領一個小國，抵擋住幾十萬敵軍進攻。對於戰爭，墨子注重防守，他的弟子得其真傳，《墨攻》把一個平凡的墨家子弟對於城池防禦作戰的水平展現得淋漓盡致。《墨子兵法》的主要思想就是一場戰爭的勝負不是看軍隊有多少人，也不是看裝備有多麼豪華，而是看將領的領導能力。