阿那克薩戈拉是誰

　　阿那克薩戈拉出生於愛奧尼亞的克拉佐美尼。古希臘著名的哲學家，阿那克薩戈拉也是一個典型的伊奧尼亞學派哲學家。下面是小編為你搜集的相關內容，希望對你有幫助!

　　阿那克薩戈拉簡介

　　阿那克薩戈拉，於公元前500年左右出生在愛奧尼亞的克拉佐美尼。他從小熱愛學習，師從米利都學派的哲學家阿那克西美尼，是阿那克西美尼最得意的弟子。由於身處雅典人與波斯王國混戰的年代，阿那克薩戈拉只得到處奔波避難。在雅典人戰勝波斯王國之後，阿那克薩戈拉被他的老師阿那克西美尼帶到了雅典，並在雅典開始了哲學的傳播。因此，阿那克薩戈拉是雅典哲學文明開端的第一人。

　　阿那克薩戈拉是一個非常典型的伊奧尼亞學派哲學家，深受伊奧尼亞學派的唯物主義思想左右。但是他又不侷限於伊奧尼亞學派的唯物主義思想中用某一種具體物質或元素作為萬物本原的觀點。因此，他潛心研究，提出了自己的理論觀點--種子說。他認為種子是構成世界萬物的最基礎的元素。在“種子說”的基礎上，他又推出了“奴斯說”、“異相相知說”、“心靈說”等樸素唯物主義早期觀點，具有重要的思想意義。

　　但是由於他的思想觀點是唯物主義，顛覆了以“神”為主的唯心主義，被當時的雅典人認為是褻瀆了神靈，想把阿那克薩戈拉處於死刑。幸好在伯利克里的調節之下，阿那克薩戈拉才免於一死。

　　但是人終有暮暮老去。公元前428年左右，阿那克薩戈拉逝世。

　　阿那克薩戈拉的主要思想

　　阿那克薩戈拉師從米利都學派，是原子唯物論的思想先驅。他在其師阿那克西美尼的基礎上，提出了種子說。他認為，種子具有數量多、形式複雜、體積小等特點，是構成世間萬物最基礎的元素。世界，都是種子混在一起構成上混合物。世間萬物，就是由種子的不斷旋轉運動，產生離心力，被種子混合物分離甩出來的東西，就是世間萬物。我們所看到的所有東西包括我們自己本身，都是世界分離出來的產物。這個理論跟現代星系誕生的理論有些相像。

　　但是他還提出一點世間萬物不可能被完全分離，比如說“雪”等微小顆粒物。這種“種子說”的理論，克服了恩培多克勒"四根說"的侷限性，進一步發展了古代樸素唯物主義，原子唯物論的產生奠定了基礎。

　　在“種子說”的基礎上，阿那克薩戈拉依據種子的運動，提出了“奴斯”學說，他認為種子本身是不動的，種子的運動是通過一種叫“奴斯”的東西。這種東西存在於種子力量之外。然而，這種“奴斯”理論在解釋物體運動的時候，陷入了“外因論”，被後世哲學家說成精神實體，變成了唯心主義的術語。

　　阿那克薩戈拉的學說

　　"奴斯"說

　　阿那克薩戈拉認為種子本身是不動的，推動種子的結合和分離的力量在於種子之外的一種東西，他稱之為"奴斯"。他認為，宇宙原是無數無窮小的種子的混合體，由於奴斯的作用，使原始的混合體發生旋渦運動，這個運動首先從一小點開始，然後逐步擴大，產生星辰、太陽、月亮、氣體等等。這種旋渦運動的結果，使稀與濃、 熱與冷、 暗與明、干與溼分開，於是濃的、冷的、溼的和暗的結合為大地，而稀的、熱的、乾的和明的結合為高空，從而構成了有秩序的宇宙。

　　在希臘文中，"奴斯"本義為心靈，轉義為理性。阿那克薩戈拉以此來表述萬物的最後動因。他認為，奴斯和任何個別事物不同，它不和別的事物相混，是獨立自在的;奴斯是事物中最稀最純的，它能認知一切事物;奴斯是運動的源泉，宇宙各種天體都是由奴斯推動的，過去、現在和將來的一切東西都是由奴斯安排的。

　　異相相知說

　　以苦知甜，以冷知熱。與恩培多克勒的同類相知相對。具有辯證法的思想。

　　心靈說

　　​別的事物都具有某件事的一部分，所以會受障礙。只有心靈是最純最細的