約翰杜威的生平事蹟

　　約翰·杜威，是美國著名的教育家，哲學家，被認為是美國實用主義哲學的重要代表人物。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　約翰·杜威，1859年10月20日生於美國佛蒙特州。小時候的約翰·杜威比較內向，很少說話，同時此時的他也不是一個聰明的小孩。不過約翰·杜威很喜歡看書。在中學畢業後，他就進入了維蒙特大學。這是當地的一所著名的大學。在大學中，約翰·杜威學修過不少語言，包括希臘文和拉丁文。同時他也對解析幾何微積分以及自然科學感興趣。

　　1879年，約翰·杜威大學畢業，開始了他的教師生涯，並且半工半讀，繼續研究哲學。1882年，約翰·杜威首次發表學術論文。兩年後，他獲得了霍普金斯大學的哲學博士學位。

　　約翰·杜威將哲學和教育相結合，提出了特殊的教育理論。他從實用主義經驗論和人的機能心理學的角度出發，批判了當時傳統的教育，就教育的本質提出了“教育即生活”和“學校即社會”的兩個觀點。

　　在約翰·杜威的實用主義理論中，教學論是一個至關重要的點。約翰·杜威提出了“從做中學”、“思維與教學”這兩個理論，為後世的教育事業發展奠定了理論基礎。

　　約翰·杜威的主要著作有《哲學之改造》、《自由與文化》、《經驗和自然》、《經驗和自然》等，涉及了科學、藝術、政治、教育等方面，開創了教育的新時代。他所提出的實用主義，成為了美國特有的文化。

　　1952年6月1日，約翰·杜威因病去世。

　　約翰·杜威的故事

　　有一天，杜威和一群哲學家在百老匯的大街上行走。百老匯是美國的喜劇活動中心，那邊有著許許多多電影放映的地方。於是，有一個朋友就提議，大家一起去看露天電影。這個想法很快引起了大家的共鳴。由於剛剛還在思考哲學問題的哲學家們，還沒反應細想，就往露天電影院方向走去。走到了露天電影院門口，才突然恍然大悟。現在是白天，而露天電影院晚上才開始營業，那群哲學家才意識到托馬斯·鮑威爾的一句話：“電影是要求黑暗，但是黑暗在這個角落的白天裡，並不是那麼猖獗。”這是一句有著哲理同時也有詩意的話。說明在杜威的生活裡，處處都是詩意化的哲學。他認為，生活的就是哲學的一部分。

　　約翰杜威不僅對美國的教育哲學事業有著重要的影響，也培養了一批優秀的中國學生。他在哥倫比亞大學做教授時，有著不少中國求學者。這批學生包括胡適、郭秉文、陶行知、陳鶴琴、張伯苓、李建勳、蔣夢麟等。這些人回到中國以後，影響了中國歷史程序，他們為中國近現代的教育事業，作出了卓越的貢獻。這些人對自己的導師杜威教授，也給予了高度的評價。或許杜威自己也沒想到，由於他的授教，改變了一個國家的教育歷史。

　　約翰·杜威的哲學思想

　　第一個哲學概念是經驗。約翰·杜威認為，經驗除了認知意義以外，還有其他的性質，包括喜怒哀樂行為等等。經驗表現在環境中，並會對某一個環境作出反應。他說經驗是一個單一的動態的卻又完整的有機整體。經驗是相關的，是不可分割的。經驗的產生，不僅跟當時的情景有關，同時經驗也是一個不斷髮展的過程。這種經驗的含義，就是因為杜威認為個體是能夠存在環境之中，當環境對個體有所行為時，個體會對環境產生反應。這個反應行為，被杜威稱為“施為”。杜威解釋經驗的含義，並不是完全從哲學的觀點來闡述的，他也把生物學的內容，加揉到經驗之中，成為了一個全新的“經驗”定義。

　　杜威哲學思想上的第二個概念就是“歷程”。他認為在社會中，個體生物的演變，從自身的角度出發，具有目的性。歷程是個體發展的每個階段延續性的結合。杜威覺得，無論你做哪一件事，這是生活的一個片段。都是一種生存的活動。從實際意義上來說，這些活動都是一個發展的歷程。要研究人對健康的認識和理解，就應該掌握人活動的各個歷程，這樣才能落實。

　　杜威歷程和經驗作為他的哲學思想的概念，在這兩方面的基礎上，他探索確定了哲學世界觀的方法問題。他主張將經驗和自然、主體和客體都結合起來，成為一個統一的整體。以知識為工具，將社會進行一種改造。這就是杜威著名的實用主義哲學理論。